一昧的追求金錢，只會(huì)導(dǎo)致更多的痛苦

　　藏地有這樣的說法，“人有財(cái)發(fā)瘋，畜有草發(fā)瘋”，這句話非常有道理，許多人在沒吃沒穿的時(shí)候，好像也沒有特別大的貪欲，一旦有了錢后，貪欲反而被激發(fā)出來，會(huì)瘋狂地追逐財(cái)富；畜生也是如此，放過牛羊的人會(huì)有經(jīng)驗(yàn)，在沒有草的地方，這些牲畜還比較聽話，而一到了草多的地方，它們一邊吃一邊跑，根本不聽主人招呼。這個(gè)比喻很符合某些人的狀況。

　　所以人應(yīng)該以智慧來調(diào)伏自己的貪欲，不能簡(jiǎn)單地想用外在的受用或者錢財(cái)來平息貪欲，這樣只會(huì)如同火上加油那樣使欲望更加熾盛，最終會(huì)變成徹底被貪欲左右的瘋子。

　　如果沒有調(diào)伏貪欲，即使再多的錢財(cái)和受用也無法填滿貪欲的深坑�！斗綇V莊嚴(yán)經(jīng)》中說：“一切欲妙一人得，然彼不足仍尋覓。”意思是說，如果沒有調(diào)伏內(nèi)心，即使一人獨(dú)享世上的一切五欲受用，他還是會(huì)覺得不滿足，仍然會(huì)不斷地尋覓欲妙和受用�！�因緣品》中說：“雖降珍寶雨，貪者不滿足。”連天上降下珍寶雨，貪欲者都不會(huì)滿足，可見人的貪欲實(shí)在是難以滿足。

　　實(shí)際上，在內(nèi)心沒有滿足之前，積累財(cái)產(chǎn)的行為是不可能停止的，什么時(shí)候內(nèi)心滿足了，積累財(cái)產(chǎn)的行為才會(huì)停止。前一段時(shí)間我去了一個(gè)地方，當(dāng)?shù)赜腥藛栁遥?“我們這里有些人年年修房子，什么時(shí)候房子才會(huì)修完��？”我說：“如果貪心沒有止息，房子是永遠(yuǎn)修不完的，今年有條件會(huì)修二層樓，明年條件更好會(huì)修三層樓，人的貪心一年比一年大，房子也會(huì)一年比一年高。”

　　現(xiàn)在有些大老板、大官員已經(jīng)非常富裕了，他們的錢幾百年都花不完，按說這些人應(yīng)該知足了，可他們還是覺得不夠，還要到處擴(kuò)充財(cái)富：在一個(gè)城市有房產(chǎn)還不夠，還要在另一個(gè)城市有房產(chǎn)；在國(guó)內(nèi)的銀行有存款還不滿足，還要在國(guó)外的銀行有存款。

　　在貪欲心的推動(dòng)下，有些人甚至走上自我毀滅之路，現(xiàn)在打開電視、翻開報(bào)紙，到處都是經(jīng)濟(jì)犯罪的新聞：貪污受賄、挪用公款、偷稅漏稅……許多罪犯在供詞中都是這樣說的：本來我也知道這是犯法的，可是在金錢的巨大誘惑下，不得不鋌而走險(xiǎn)……明知是一條絕路，為了錢卻偏偏要走，人的貪欲實(shí)在可怕！如果一個(gè)人沒有克制自己的貪欲，到一定的階段會(huì)不可收拾，那時(shí)誰也控制不了他，甚至法律也不管用。

　　所以欲不可縱，應(yīng)當(dāng)及早剎車，人人都要以佛法對(duì)治內(nèi)心的貪欲，要經(jīng)常自我反�。何沂鞘裁慈耍课以谧鍪裁矗繎�(yīng)盡早發(fā)現(xiàn)自己的問題，趁煩惱尚處于萌芽階段時(shí)就將其消滅。

　　在這個(gè)物欲橫流、金錢至上的時(shí)代，佛教提倡的知足少欲理念更具現(xiàn)實(shí)意義，誰擁有這種理念，誰才會(huì)擁有真正的快樂�？上Т蠖鄶�(shù)人根本不懂這些道理，一味地追求金錢，道德和行為水準(zhǔn)日趨下滑，最終導(dǎo)致了巨大的痛苦。

　　《水木格言》中說：“愚者財(cái)富圓滿，不離痛苦之因。”在許多時(shí)候，過多的財(cái)富不僅不會(huì)帶來快樂，反而會(huì)帶來痛苦，有個(gè)人說：“以前經(jīng)濟(jì)條件雖然比較差，但我們?nèi)�家非常和睦，日子過得很快樂。現(xiàn)在條件雖然好了，但家人經(jīng)常在外面做許多壞事，日子過得并不快樂。”這也是許多人的同感。

　　有些人認(rèn)為：現(xiàn)在的潮流就是這樣，必須跟上時(shí)代，所以我需要更多的錢。這不是個(gè)合理的理由。愚人總是盲目地隨大流，而智者不會(huì)輕易盲從，他們?cè)谒伎己蟛艜?huì)采取行動(dòng)。如果我們冷靜考慮，就會(huì)明白一個(gè)非常樸素的真理：一個(gè)人即使有再多錢，除了一天吃三頓飯、穿一身衣服以外，實(shí)際上也沒有什么可享受的。我們學(xué)院的許多出家人，除了三衣一缽之外身無長(zhǎng)物，雖然他們生活過得很清貧，但內(nèi)心的寧靜和快樂是帝王也享受不到的。如果這些出家人沒有看破放下，也像那些世間人一樣，每天在熊熊欲火的推動(dòng)下追逐錢財(cái)，他們是不可能擁有現(xiàn)在的安樂的。

　　許多人有不經(jīng)觀察、盲目攀比的毛病。如果別人在財(cái)富上超過了自己，自己就會(huì)有強(qiáng)烈的不平衡感，進(jìn)而想超過對(duì)方。比如同一所學(xué)校畢業(yè)的兩個(gè)人，一個(gè)人在財(cái)富上超過另一個(gè)人時(shí)，落后者就會(huì)想：他的能力不如我，現(xiàn)在卻比我有錢，我一定要超過他！產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)心之后，就會(huì)為實(shí)現(xiàn)自己的愿望而奮斗，在此過程中必定會(huì)感受許多痛苦。

　　現(xiàn)在的社會(huì)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，人人都在拼命追求金錢，許多人面臨著巨大的壓力，昨天有兩個(gè)北京的居士來學(xué)院，我問：“你們過得可以嗎？”“還可以吧，不過工作很忙，壓力也很大。”他們說只能在學(xué)院呆幾天，很快就要回去工作。

　　我非常理解他們，許多人雖然有學(xué)佛的意樂，但面對(duì)生活的巨大壓力，不得不做許多沒有意義的事，很難有全身心學(xué)習(xí)佛法的機(jī)會(huì)。