學(xué)佛,是學(xué)會(huì)生活
因?yàn)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法,并不在生活以外,而是在生活之中,時(shí)時(shí)處處,吃飯穿衣,行往坐臥,舉目揚(yáng)眉之間。
“善惡事上不滯,即是修行”。也就是于一切善惡、好壞、是非、得失當(dāng)中,我們的心能平和自在,如如不動(dòng),不受擾亂,就是禪的修行。
許多人學(xué)佛,以為是加法,不斷向外馳求,想證個(gè)什么,得個(gè)什么,修個(gè)什么,結(jié)果徒勞辛苦,一無(wú)所得。而事實(shí)上,學(xué)佛是減法,得先認(rèn)認(rèn)真真對(duì)著自己,把自己心中許多讓自己苦的東西,拿開(kāi)它?嘁蚣慈,其苦必去,苦其去也,樂(lè)何必尋?不求自至,不修自得,不證自明。
六祖大師說(shuō):于彼相中,不生憎愛(ài)取舍,不念利益成壞等事,安閑恬靜,虛融淡泊,名一相三昧。
禪的解脫不是向外的,而是向內(nèi)的;
不是離開(kāi)生活的,而是讓我們?nèi)ジ淖儗?duì)生活的態(tài)度;
不是讓我們拋棄工作、學(xué)習(xí)、責(zé)任和義務(wù),而是讓我們于工作、學(xué)習(xí)、責(zé)任和義務(wù)當(dāng)中,心不失衡、不迷惑、不怨嘆、不計(jì)較;
不是讓我們沒(méi)有感情,而是讓我們的情,變成大情,這情能融納到法界一切眾生,這就是大慈悲。
所以,我們?cè)谏钪,往往為了自?-哪怕是為了修行、學(xué)佛、行善,都會(huì)給我們帶來(lái)許多痛苦,讓人生舉步維艱。
其實(shí),我們往往只顧著向前跑,卻忘了學(xué)會(huì)退步;只一心想著成佛,卻沒(méi)想到還須做人;只知道積功累德,卻忽略了打掃自心。我們的眼光,始終沒(méi)有找到修學(xué)的焦點(diǎn):不在別處,只在于自心。所以,雖然是修行、學(xué)佛、行善,我們依然迷惑、痛苦。
心,是痛苦之本,也是自在安樂(lè)之本。
心,可以讓我們痛苦、迷惑;同樣也可以讓我們解脫、自在。
心,讓我們的生活變得那樣凌亂不堪,但也可以讓我們的生活變得這樣無(wú)喜無(wú)憂,無(wú)憎無(wú)愛(ài),隨處安樂(lè)。
心,讓我們唯利是圖,也可以讓我們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)。
心,讓我們?cè)箛@、計(jì)較,也可以讓我們贊嘆、寬容。
心,可以讓我們失衡、是非,也可以讓我們心懷平等、泰然。
心,讓我們患得患失,也可讓我們不計(jì)得失。
心,可以讓我們愛(ài)欲、纏綿,也可讓我們于一切苦難眾生,慈悲、不舍。
心如天空,可以充滿烏云,也可遍灑陽(yáng)光;
心如湖水,可以激蕩浪濤,也可凈如明鏡。
心如高山,可以野獸出沒(méi),也可開(kāi)滿山花。
當(dāng)我們把修行投向自心的時(shí)候,生活依然如故;不同的是,生活,灑滿陽(yáng)光,凈善如水,山花爛漫。
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