寫水陸牌位的重要性及供牌的功德利益
參加水陸法會,不論在內(nèi)壇還是外壇,不論是親自參與,還是遠(yuǎn)程隨喜,當(dāng)務(wù)之急就是寫牌位。
水陸法會沒開始之前,很多人就已經(jīng)抓緊時間寫牌位了,往生蓮位:超度亡者、列祖列宗、六親眷屬、冤親債主、故殺誤殺的生靈,十方法界眾生等;消災(zāi)延壽牌位:父母、孩子、親眷、同事、公司等厚厚的一迭牌位,充滿對三寶的恭敬和法會的期盼,帶著滿心的歡喜和身心的輕松,在寫好牌位后,放下一切的掛礙,全身心投入到法會中。
寫牌位的重要性
牌位猶如一張通行證、入場券和座位號,讓眾生能進(jìn)道場、進(jìn)入法會。
為歷代祖先、過世親友、有緣眾生、冤親債主等敬立牌位,目的是希望蒙諸佛菩薩的慈悲加被,使他們同來參加法會,聽經(jīng)聞法、念佛修行,放下所執(zhí)著的一切,發(fā)愿求生凈土,離苦得樂,讓他們得到超拔,不再障礙在世的人,讓在世者惡緣消除,善緣具足,道業(yè)增長,此生豐饒順利。
牌位的分類
按照所立牌位的對象是否在世,分成兩大類。一類紅色牌位,是為在世的人祈福消災(zāi)所立;二類黃色牌位(包括“冤親債主”、“往生蓮位”等),是為已經(jīng)過世的亡靈所立。
。ㄒ唬 長生祿位(即消災(zāi)延壽紅色牌位)。
立此牌位目的是使其長壽、健康、增福、添祿、消災(zāi)等等,稱為長生祿位。用紅色牌位紙書寫。
(二)為已經(jīng)過世的人所立的牌位。
寫牌位的目的是為了解決如生病,災(zāi)難,家庭不和,事業(yè)不順等等,這些問題往往是與自己的冤親債主有關(guān),所以立黃色的往生牌位。
供奉超薦度亡牌的功德利益
為已故先人在寺院做超薦牌位,是為亡者祈求冥福,幫助他們清除業(yè)障、超生凈土。同時給自己帶來盡孝的快樂,亡者往生后對自己的暗中庇護(hù),添福延壽、無病無災(zāi)。
具體如下:
1。引導(dǎo)亡者種下菩提種子,往生善處。
2。慰藉眷屬心靈,使生者安心,籍由超度儀式使亡者與眷屬得到心靈的感通。
3。使亡者離苦得樂。
4。表達(dá)對生命的尊重!利于生命之安頓。
5。表達(dá)真正的孝思,使亡者得到真正的饒益功德。
6。可以讓社會變得祥和,冥陽兩利。
8。經(jīng)由種種瑞相,可以令人當(dāng)下驗(yàn)證佛法的不可思議功德。
立牌位受供的意義
立位與受供之間實(shí)際上是真誠恭敬心的互動過程,立位者的心愿、心量與日常言行的功夫直接決定受供者獲得功德利益的多少。
1。當(dāng)我們面對先祖之位時,應(yīng)提起敬孝之心,懷憶先祖在世的德行,提醒自我應(yīng)效仿力行,并讓后人傳承祖德。
2。當(dāng)面對一切冤親債主之位時,應(yīng)提醒自己斷一切惡業(yè)之因(殺、盜、淫、妄,貪、嗔、癡、慢),以表對其造成傷害的誠意懺悔。
3。講到化解自然災(zāi)害時,應(yīng)提起對山河大地、草木沙石、稻麻竹葦?shù)葻o情生命的感恩之心。
4。面對盡虛空遍法界眾生的供養(yǎng)立位時,應(yīng)深切體會我與虛空法界一切眾生平等一體,我的起心動念應(yīng)克己復(fù)禮,絕不能因私欲的心念傷害、破壞整個虛空法界的純凈。以這種禮敬作用面對不同立位的自我提醒,供養(yǎng)者與被供養(yǎng)眾生才能各獲其利,達(dá)到自他不二的殊勝效果。
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