為什么學(xué)佛人一律互稱師兄？

　　男女平等，意指佛性上的平等，人人均有佛性。然而，我們不可不承認(rèn)男與女在生理及心理狀態(tài)上仍有相異之處。一般而言，色身上，男眾較女眾勇猛強(qiáng)健、障礙較少；心理上，男眾比女眾少嫉妒、瞋恨、計(jì)較……因此，我們希望跳脫女眾的柔弱，學(xué)習(xí)男眾的大丈夫氣慨。且看古代花木蘭代父從軍，被稱為女中丈夫，即是一種褒揚(yáng)的意思。

　　經(jīng)中亦常贊嘆出家之行：善哉大丈夫，能了世無常，舍俗趣泥洹，希有難思議。對于男女一律稱為“師兄”，并非表示對女眾的歧視，而是對發(fā)心修行善法，無論出家或在家的稱揚(yáng)，及贊嘆勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木�神�?ldquo;兄”之一字，亦有表示尊重、恭敬對方的意思。

　　此外，不使用其他的稱呼，是因“師”這個字，有師法、學(xué)習(xí)的意思。大眾薰修悉勝進(jìn)，十地頓超無難事。能與諸上善人聚會一處，見賢思齊，互相學(xué)習(xí)，即能進(jìn)步、成長。

　　佛陀在《首愣嚴(yán)三昧經(jīng)》中說的：“善男子！發(fā)大乘者，不見男女，而有別異。所以者何？薩婆若心，不在三界，有分別故，有男有女。”對于一般的凡夫俗女，一旦發(fā)起菩提心，則立即超越了男女的差別，因?yàn)榈佬氖菦]有男女的。

　　在《涅槃經(jīng)》里，佛陀說：“如來性（佛性）是丈夫法故。若有眾生，不知自身持有如來性，雖是男兒身，我說此輩是女人。若有女人，能知自身持有如來性，雖是女兒身，我說此人是男子。”