打坐姿勢錯誤的害處與正確的打坐姿勢

皆仁法師:打坐姿勢錯誤的害處與正確的打坐姿勢

  最近常有居士問起打坐的事情,所以撰寫了這篇小文,供大家做個參考。

  初學(xué)打坐,姿勢正確是很重要的。為什么這么說呢?因為人都有慣性,如果剛剛初學(xué)打坐的時候,姿勢就是錯誤的,那以后要糾正就要大費一番功夫了。與其走歪路,那還不如在一開始就學(xué)習(xí)正確的打坐姿勢呢。

那打坐姿勢錯誤會有何害處呢?

  因為打坐的時候,是全身放松的時候,所以如果打坐的姿勢出現(xiàn)偏差,那就很容易落下身體的疾病,也容易出現(xiàn)各種狀況。

  曾有這樣一樁真人真事,為了保護別人的隱私,就隱去姓名了。他在初學(xué)打坐的時候,聽別人說平時閑坐的時候,多盤盤腿,就能在座上坐的時間更久一些。所以他就依樣畫葫蘆,無論是打字的時候,還是看書寫字的時候,都是盤腿坐著直到自己腳麻了,才下來走動一下。

  這本來也沒有什么問題,但是比較傷腦筋的是,他久坐又沒有用蒲團,所以坐久了就自然而然會彎腰。時間一長,氣堵在胸肋之間,引起了疼痛。這一痛,疼得他連腰都直不起來,足足疼了一個多月,疼痛才慢慢消失。

  這種情況就是平時不注意打坐的姿勢而引起的。

那怎樣才是正確的打坐姿勢呢?

  現(xiàn)在我們通常采用的打坐姿勢是七支坐法,以下稍作說明:

  所謂的七支,就是指七個方面,那七個方面呢?

  一、盤腿

  盤腿,即跏趺坐,可以分為雙跏趺坐和單跏趺坐兩種。

  雙跏趺坐就是通常說的雙盤,是指兩只腳掌放在大腿上,這種坐法是最為穩(wěn)固的。

  《一切經(jīng)音義》中說:“結(jié)跏趺坐,略有二種:一曰吉祥。二曰降魔。凡坐皆先以右趾押左股,后以左趾押右股,此即左押右,手亦左在上,名曰降魔坐,諸禪宗多傳此坐……其吉祥坐,先以左趾押右股,后以右趾押左股,令二足掌仰于二股之上,手亦右押左,安仰跏趺之上,名為吉祥坐。”

  這是說雙跏趺坐根據(jù)腳掌放置的順序,又可以分為降魔坐和金剛坐兩種。

  那跏趺坐有什么好處呢?

  《大智度論》中說:“諸坐法中,結(jié)跏趺坐,最安穩(wěn)不疲極,此是坐禪人坐法。”

  單跏趺坐即是單盤,也就是把則一只腳掌置于大腿上,另一只腳掌則放在大腿下。

  這種姿勢不耐久坐,所以并不是提倡的坐姿。只是因為有些人沒法一下子雙盤,可以用單盤的姿勢作為過渡,以雙盤作為目標(biāo)為是。

  二、豎脊

  打坐的時候,最好在臀部墊上一個軟墊,讓自己的脊柱處于既不前傾也不后仰的豎直狀態(tài),這樣可以讓身心都覺得舒適,更易于久坐。

  如果沒有墊上軟墊,身體就容易前傾以保持身體平衡,久而久之,就會讓內(nèi)臟受到壓迫,就像前面我們所提及的故事中的情況一樣,容易導(dǎo)致胸肋疼痛。

  當(dāng)墊上軟墊,脊柱不必刻意去挺直,就會自然而然地保持豎直。

  這是初學(xué)時需要注意的。

  等久坐有功,那自然就不需要墊子了。

  三、手結(jié)定印

  一般打坐時,需要手結(jié)定印。

  也就是雙手自然下垂,然后左掌放在右掌上,手背向下,掌心朝上,兩只大拇指微微輕觸。然后雙手輕輕放在腹前的大腿上,手肘微微向外張開,保持放松。

  四、平放肩胸

  安坐好之后,還要注意平放肩膀和含胸拔背。

  肩部肌肉要保持放松,如果自己無法看到,可以請別人幫忙矯正。肩膀要平,不能左右偏斜。

  打坐時不需要挺胸,只需要微微含胸,覺得自己的脊柱豎直就可以了。

  否則,雙肩前傾會導(dǎo)致胸悶,引起呼吸不舒暢而無法攝心。

  五、頭正、微收下顎

  當(dāng)安坐好時,豎直頸椎,微收下顎。

  對于出家人來說,有個更為簡易的參照方式就是脖子貼緊長褂的后衣領(lǐng)。

  然后微收下巴,但不是低頭,這樣更為有助于保持深長的呼吸。

  六、舌抵上腭

  當(dāng)我們閉上嘴唇時,舌尖會自然抵在上牙齦處。

  所以只要稍稍留意即可,不用太過刻意用力抵住上顎。

  打坐的時候,偶爾會產(chǎn)生津液,可以輕輕咽下,不需要太過著意。

  七、收斂雙眼

  這個視具體的情況而定。

  如果身處的環(huán)境光線過于強烈那可以將眼睛輕輕閉上,只留一絲光線。

  之所以要留一絲光線,是因為眼睛容易受到外境的吸引而攀緣不止,但是如果完全閉上眼睛又容易引起昏沉或者引起幻相。

  而在光線比較陰暗的環(huán)境下,眼睛可以微張三分,把視線集中在鼻尖前端正下方處。

  當(dāng)然,有些人習(xí)慣閉上雙眼,覺得這樣更容易攝心,那閉眼也無妨。

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