如何理解輪回是看不見(jiàn)的?

濟(jì)群法師:如何理解輪回是看不見(jiàn)的?

輪回是看不見(jiàn)的,應(yīng)如何理解呢?

  濟(jì)群法師答:輪回,其實(shí)是內(nèi)心迷惑的顯現(xiàn),根源就在我們的心。換言之,在我們的凡夫心中具有六道眾生的心理特質(zhì),當(dāng)這些心理外化后,便呈現(xiàn)出流轉(zhuǎn)輪回的種種狀態(tài)。很多人不相信有六道存在,因?yàn)槟鞘强床灰?jiàn)的。其實(shí),我們仔細(xì)觀(guān)察一下,無(wú)須向外尋求,人間已然有六道之別。

  餓鬼,其特征為渴求無(wú)度,不知饜足。生活中,很多人對(duì)地位、金錢(qián)、感情也存在一種病態(tài)渴求,即使擁有再多,仍無(wú)法滿(mǎn)足,仍一味索取,這就是與餓鬼無(wú)異的心理特征。

  畜生,其特征為愚癡,這也是它和人的根本區(qū)別所在。人具有理性思維,而動(dòng)物只是憑著本能生存、享樂(lè)。事實(shí)上,很多人也處于類(lèi)似的生存狀態(tài),一生都是為衣食、為改善生活條件奔忙。活著是為了生存,生存是為了活著,對(duì)人生再無(wú)更多的思考和追求,那就與動(dòng)物的生存狀態(tài)相差無(wú)幾了。

  地獄,其特征是身心時(shí)時(shí)處于極度痛苦中。世間有不少人,現(xiàn)世就遭遇了這種苦不堪言的處境,有些是被劇烈的病苦糾纏,有些是被無(wú)盡的煩惱折磨,身心倍受煎熬,求生不得,求死不能。這種生活狀態(tài),正是通常所說(shuō)的“人間地獄”。

  阿修羅,其特征是嗔心極重,并以爭(zhēng)斗為樂(lè)。這樣的人,現(xiàn)實(shí)中也比比皆是。他們熱衷于各類(lèi)爭(zhēng)斗、挑釁,與天斗其樂(lè)無(wú)窮,與地斗其樂(lè)無(wú)窮,似乎只有在爭(zhēng)斗中才能感受自己的存在,才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  從佛法觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,世界正是人們內(nèi)心迷妄的顯現(xiàn)。所以,六道也沒(méi)有離開(kāi)我們的心。我們有什么樣的心,就有什么樣的世界,就會(huì)感得什么樣的生命狀態(tài)。

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