觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個(gè)菩薩嗎?

觀自在菩薩和觀世音菩薩是同一個(gè)菩薩嗎?

  觀自在菩薩跟觀世音菩薩實(shí)際上是一個(gè)人。觀世音菩薩的名號,在中國佛教里有兩種翻譯,舊譯為「觀世音」。后來到了唐朝,由于中國文化習(xí)慣從簡,便改稱「觀音」,少了一個(gè)「世」字。當(dāng)然這也是為了避諱唐朝創(chuàng)業(yè)皇帝李世民的名字;爾后乃習(xí)以為常,但亦有仍稱「觀世音菩薩」者,不一而足。

  另一種譯名叫「觀自在」,是中國最偉大的第二位留學(xué)生玄奘法師所翻。第一位比他早到印度取經(jīng)的中國僧人為晉朝的法顯法師。玄奘法師個(gè)人認(rèn)為原先許多位菩薩的譯名,包括觀世音菩薩,并不合宜,因此別譯。

  事實(shí)上,觀世音菩薩和觀自在菩薩,兩者是同一慈尊,皆可稱呼,舊譯觀世音并無差錯(cuò),因?yàn)橛^世音菩薩是依修音聲法門而成道的,即是楞嚴(yán)經(jīng)所說的「耳根圓通」,借著傾聽萬法之聲,得證菩提。因此,就其本身修行的因地上說,觀世音菩薩的稱謂沒有錯(cuò)誤。而由此法修證成功的行者,能澈萬法根源,看透所有存在的本來面目,十方世界自由來往,過去現(xiàn)在未來,一切無不自在,故稱觀自在。以現(xiàn)代觀念來講,即是真正得到解脫,獲得自由自在的人,這是很不容易的。

  平常我們說自由自在,那是放在很小的范圍、很淺的層次上說,真正的自由自在,對我們?nèi)祟惗,幾幾乎是不可能的。首先,人便脫不開時(shí)間的限制,一生下來,隨著年齡的增長會老,老了會病,病了會死,對于自己根本無法作主,可說是很不自在,何況其它。只有得了道的人,才能解脫生老病死的困囿,為宇宙萬法之主,超越任何時(shí)空,永恒存在于十方三世,達(dá)到真正「觀自在」的境地。同時(shí),我們要了解,觀自在、觀世音雖然同體異名,但卻可有百千億化身,不可數(shù),不可說。

  在《法華經(jīng)·普門品》中講到:“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名。觀世音菩薩即時(shí)觀其音聲,皆得解脫”。也是因?yàn)檫@種因緣,法界無量的眾生受種種的苦,如果能夠稱念觀世音菩薩,觀世音菩薩就能夠聽到這些受苦眾生的音聲,幫助這些眾生得到解脫。所以,觀世音菩薩是代表了大悲心,他給我們最深的印象就是尋聲救苦、無求不應(yīng)、無苦不拔。所以,世間的人稱之為“千手千眼觀世音菩薩”。

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