信仰不僅給人希望，有時也會創(chuàng)造奇跡

　　很多人最缺乏的就是自信心。無論是宗教信仰還是圖騰崇拜，人們就是希望通過一些外力來維持我們當(dāng)下的力量和信心，讓我們不斷地往前行進。人從嬰兒直到長大，完全是依靠父母和外界給自己的信心，隨著一次次地被認同，信心會越來越強。但是，別人并不會時時給我們鼓勵和贊美，當(dāng)他們不如意時就會停止這種贊美。

　　信財神，財神會靈，這就是我們對財神的信仰給了我們信心。所以，通過信仰，給人鼓勵，可以增強信心，這些信心反過來是一個很大的動力。人有信仰，得到了這方面的承諾和祝愿，就會增添斗志。就像我們鼓勵小孩子走路，“你再走一步，再走一步，你太厲害了”，給他的信心就是最大的動力，精神就是信仰。

　　在藏區(qū)流傳過這樣一個故事。有次發(fā)生了嚴重災(zāi)荒，哀鴻遍野，饑餓侵襲著每個人。有一戶人家，有一個母親和三個孩子，很多天沒吃的了。為了不坐以待斃，母親準備出去冒冒險。這天，母親偷偷用一張紙包了火灰，扎起來，掛到屋頂上。然后鄭重地告訴孩子：“這包東西是家里唯一能吃的東西了，先掛起來。你們?nèi)齻�誰也不準動，等我再去找點吃的回來，我就給你們做飯吃。一定要等著我回來啊。”母親說完這番話就出門了。三個孩子記著母親的話，苦苦地等待。

　　一周過去了，母親沒有回來；又一周過去了，母親還沒有回來。三個孩子餓得實在不行的時候，就會去看看屋頂?shù)踔�的那包�?jù)說能吃的東西。再過了一周，母親終于回來了。母親是帶著吃的回來的。三個孩子頓時歡天喜地，等著母親給做飯吃。力氣小的孩子已經(jīng)走不動了，他看到母親把吊著的火灰拿下來，不小心灑了一些到地上。這個看到火灰的孩子當(dāng)場暈倒。這個孩子再也沒有醒來，沒有吃到母親給他做的飯。另外兩個孩子高興地跑去看母親從外邊帶回來的東西，沒有看到灑在地上的火灰。

　　剎那間，三個孩子便成了陰陽兩界人。人的忍耐力是強大的，如果有了信念的支撐，可以強大到創(chuàng)造奇跡；而一旦這種信念不在了，在經(jīng)歷了漫長的忍耐后，人會忽然垮塌。人們常說：為實現(xiàn)自己的目標一定要堅持，才有可能看到升起的太陽，而大多數(shù)人卻是死在了黎明前的晚上。信心永遠是自己給自己的。

　　很多時候，我們做事時一開始會信心十足，一旦遇到挫折，往往底氣不足轉(zhuǎn)而退縮。這時可能想找個人商量又找不到。能夠即時產(chǎn)生效果的就是信仰。如果我們在自己認定的地方播種而種子又無法成熟，信仰就會提示我們一定要盡力，有信仰的支撐，我們會換種思路和方式去播種，這時候效果就會非常明顯。

　　信仰使我們升起美好愿望，會在前面導(dǎo)引著我們，會在后面推動著我們。當(dāng)我們覺得寂寞無助時，它還在那兒陪伴我們。我們的思想因為有它的存在而不會散亂。

　　也許這條路走不通了，應(yīng)該還有很多其他路可以走通的。如果平常我們沒有依靠，沒有一種力量加持，一旦遇到困難挫折就會沮喪，心情會煩躁，思想會混亂，所有的路就被我們自己堵得死死的，走不通，想不起來了，就剩下一味地抱怨了：生命怎么這么無情？為什么別人都那么好，我就這么倒霉……所有的負面情緒混雜在大腦里，這些都是有毒的情緒。

　　帶著有害的情緒，我們就會不自覺地抗拒前面的路，變得很迷茫，不知道自己該怎么走。

　　如果有信仰的依靠，我們的情緒很快就會平復(fù)，因為它一直不會放棄我們。人們在外面受了挫折，如果有個溫暖的家，知道家人在等著，就會趕快回到家里，因為家給我們安全感。而這也是暫時的，能長久給我們力量的是我們的信仰。

　　只有信仰可以在我們混沌不清時讓大腦清醒，沉淀下來，再找到通往光明的路。我們清醒地認識到：不可能有所有的事都圓滿，但總是有一條圓滿的路讓我們走。

　　對我們幫助最大的，讓我們充滿希望，給我們永遠信心的，是信仰。

　　信仰作用，是把我們內(nèi)心的不安全感以及給予外在的寄托，轉(zhuǎn)化成我們自己強大的內(nèi)心并增強自我受挫抵御的能力，是一種外在的信心向內(nèi)轉(zhuǎn)化的過程。就像釋迦摩尼佛傳授我們佛法，但不能代替我們成佛的道理一樣。真正的信仰，是需要通過外在的傳播來改善我們內(nèi)心的環(huán)境，從而修正我們的言語和行為，所以內(nèi)心的信心更重要。