嫉妒有什么禍害？佛陀對(duì)嫉妒的定義

　　我們要對(duì)治嫉妒心，首先要知道什么是嫉妒，還有嫉妒的根源在哪里。我們有沒(méi)有想過(guò)為什么“嫉妒”二字都用“女”字旁？這是中國(guó)古人造字的智慧，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)，嫉妒的情緒變化表現(xiàn)得最明顯的，一般來(lái)說(shuō)都是女性，并不是說(shuō)男人沒(méi)有嫉妒心，當(dāng)男人嫉妒的時(shí)候，其實(shí)也是相當(dāng)?shù)脜柡Φ�，只不過(guò)不大表現(xiàn)出來(lái)罷了。所以說(shuō)，凡是眾生都有嫉妒心，看不得別人好，不能讓別人比自己更好。這是普通人普遍的心病。

　　嫉妒往往和獨(dú)占心理、自私自利的心理糾纏在一起：對(duì)名譽(yù)、地位、權(quán)勢(shì)、錢財(cái)、美色都容易起貪求占有之心，因而嫉妒就會(huì)隨之而來(lái)。它與“我慢”一樣，皆源自“我見(jiàn)”及“我執(zhí)”。喜歡跟別人比較，看到別人長(zhǎng)得比自己漂亮、看到別人超過(guò)自己的地方，心里就不滿，就不舒服，甚至生起嗔恨而造出言語(yǔ)、行為上的過(guò)失，這些都是嫉妒心的特點(diǎn)。

嫉妒有什么禍害？

　　從古至今，有關(guān)嫉妒之害的故事，可說(shuō)是多不勝數(shù)。

　　話說(shuō)有一個(gè)外出的商人托老鄉(xiāng)把點(diǎn)心帶回村子給自己的孩子吃。老鄉(xiāng)問(wèn)：“你的孩子怎么認(rèn)出來(lái)��？”商人回答說(shuō)：“就是長(zhǎng)得最漂亮的那個(gè)。”結(jié)果老鄉(xiāng)回去就把點(diǎn)心交給自己女兒了，他確確實(shí)實(shí)認(rèn)為自己的女兒最漂亮。

　　如果聽(tīng)到有人夸贊誰(shuí)比自己好，誰(shuí)比自己更優(yōu)勝，心里就難受，這就是嫉妒心作怪。許多時(shí)候，就是因?yàn)榧刀市�，釀成不少害人害己的悲劇，以下試舉一則寓言故事：

　　從前有一個(gè)農(nóng)夫，養(yǎng)了一頭羊和一只驢子，山羊看到農(nóng)夫給驢子的食物比自己豐富，心生妒嫉，于是想了一個(gè)辦法陷害驢。

　　山羊?qū)�驢子說(shuō)：“你看，主人對(duì)你多不好呀，每天要你干那么多粗活，那不是太勞累你了嗎？”

　　驢子信以為真地問(wèn)山羊：“那我該怎么辦？”山羊說(shuō)：“你假裝發(fā)狂跌到水溝里，那么以后就可以休息了。”

　　驢子按照山羊的話去做，假裝發(fā)狂跌到水溝里，身體受了傷。

　　農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)后請(qǐng)了一個(gè)獸醫(yī)來(lái)醫(yī)治，醫(yī)生告訴農(nóng)夫說(shuō)：“要用山羊的肺，敷在驢子的傷處，才能治好。”

　　農(nóng)夫聽(tīng)了，殺了山羊，取了它的肺，醫(yī)好驢子的傷。

　　故事中的山羊，看到別人得到一點(diǎn)好處，不是替別人高興，而是妒嫉比自己好，動(dòng)了一個(gè)不好的念頭，挑撥離間，想要害死驢子，結(jié)果害人不成反害己，這就是妒嫉別人的下場(chǎng)。

　　我們?cè)倏纯?a href="/fojing/" class="keylink" target="_blank">佛經(jīng)上怎么說(shuō)。佛經(jīng)上有一則故事：

　　在古遠(yuǎn)時(shí)代，摩伽陀國(guó)有一位國(guó)王飼養(yǎng)了很多大象。象群中有一頭長(zhǎng)得很特別，全身白皙，毛又柔細(xì)光滑。后來(lái)，國(guó)王將這頭象交給一位馴象師照顧。這位馴象師不只照顧她的生活起居，而且很用心教它。這頭白象十分聰明、善解人意，過(guò)了—段時(shí)間之后，他們之間已建立了良好的默契。

　　有一年，這個(gè)國(guó)家舉行了一個(gè)大慶典，國(guó)王打算騎白象去觀禮，于是馴象師將白象清洗干凈、裝扮了一番，而且在她背上披上一條白毯子后，才交給國(guó)王。

　　國(guó)王就在眾多官員的陪同下，騎著白象進(jìn)城看慶典。由于這頭白象實(shí)在太漂亮了，民眾都圍攏過(guò)來(lái)，一邊贊嘆，一邊高喊著：“象王！象王！”這時(shí)，騎在象背上的國(guó)王，覺(jué)得所有的光彩都被這頭白象搶走了，心里十分生氣、嫉妒。很快地繞了一圈后，就滿懷不悅地返回王宮。

　　一進(jìn)入王官，他就問(wèn)馴象師：“這頭白象有沒(méi)有什么特殊的技藝？”馴象師問(wèn)國(guó)王：“不知道國(guó)王您指的是哪方面？”國(guó)王說(shuō)：“它能不能在懸崖邊展現(xiàn)它的技藝呢？”馴象師說(shuō)：“應(yīng)該可以的。”國(guó)王就說(shuō)：“那明天就讓它在波羅奈國(guó)和摩伽陀國(guó)相對(duì)的懸崖上表演吧。”

　　第二天，馴象師依約把白象帶到懸崖。國(guó)王馬上就說(shuō)：“這頭白象能以三只腳站立在懸崖邊嗎？”馴象師說(shuō)：“這很簡(jiǎn)單。”他騎上象背，對(duì)白象說(shuō)：“來(lái)，用三只腳站立。果然，白象立刻就縮起一只腳。

　　國(guó)王又說(shuō)：“它能兩腳懸空，只用兩腳站立嗎？”“可以的。”馴象師就叫它縮起兩腳，白象很聽(tīng)話地照做，國(guó)王接著又說(shuō)：“它能不能三腳懸空，只用一腳站立？”

　　馴象師一聽(tīng)，明白國(guó)王存心要置白象于死地，于是對(duì)白象說(shuō)：“你這次要小心一點(diǎn)，縮起三只腳，用一腳站立。”白象也很謹(jǐn)慎地照做。圍觀的民眾看了，熱烈地為白象鼓掌、喝采！國(guó)王越看心里越是不平衡，連忙對(duì)馴象師說(shuō)：“它能把后腳也縮起，全身懸空嗎？”

　　這時(shí)，馴象師悄悄地對(duì)白象說(shuō)：“國(guó)王存心要你的命，既然他無(wú)道、無(wú)德，我們?cè)谶@里會(huì)很危險(xiǎn)。你能騰空飛到對(duì)面的懸崖吧？”不可思議，這頭白象竟然真的把后腳懸空飛起來(lái)，載著馴象師飛越懸崖，進(jìn)入了彼羅奈國(guó)。

　　當(dāng)時(shí)波羅奈國(guó)的人民看到白象飛來(lái)，全城都?xì)g呼了起來(lái)。國(guó)王很高興地問(wèn)馴象師說(shuō)：“你從哪兒來(lái)？為何會(huì)騎著白象來(lái)到我的國(guó)家？”馴象師便將經(jīng)過(guò)一一告訴國(guó)王。國(guó)王聽(tīng)完之后，嘆道：“人為何要與一頭象計(jì)較，而生嫉妒呢？”

　　從這段故事，我們可以看到善妒的國(guó)王，因?yàn)榘紫髶屪吡怂�的風(fēng)頭，于是生起了嫉妒心，一心想加害白象，置它于死地，可是最終無(wú)法成功，最后既失去了白象、失去了馴象師，繼而失去了民心。所以說(shuō)，嫉妒只會(huì)害人而不利己，許多時(shí)候更是弄巧反拙，得不償失，有智慧的人又怎會(huì)這樣做呢？

在《佛說(shuō)大乘造像功德經(jīng)》中佛陀對(duì)嫉妒作了詳細(xì)的定義：

　　爾時(shí)天帝釋白佛言：“世尊！我今有疑欲有所問(wèn)：言嫉妒者，云何是耶？”復(fù)作是言：“世尊！若有眾生，見(jiàn)他勝己，生如是念：‘云何今我，獲彼所得’——如是之心，是嫉妒不？”

　　佛言：“不也。此是貪心，非為嫉妒。天主，其嫉妒者，自求名利，不欲他有，于有之人而生憎恚，是為嫉妒。”佛說(shuō)嫉妒，就是自己想獲得名利，而不愿意他人也擁有，對(duì)于已經(jīng)擁有的人生憤恨心，稱為嫉妒。由此可見(jiàn)，嫉妒的根源，無(wú)非在于自私自利的心態(tài)，也就是我執(zhí)。

　　因此對(duì)一般人而言，只要減少對(duì)自我的執(zhí)著，乃至對(duì)名利得失的計(jì)較，嫉妒心自然就會(huì)減弱。而身為佛弟子者，對(duì)于嫉妒的心理情緒，更要戒除，因?yàn)樗�包含著貪、嗔、癡，三者具足，無(wú)一不缺，其果報(bào)更是迅速明顯，不能輕視。

　　殊不知，放下嫉妒心境寬。

　　當(dāng)我們看到別人的長(zhǎng)處，應(yīng)該嘗試去欣賞對(duì)方的才能，從而充實(shí)自己的不足。我們應(yīng)該換個(gè)角度想，別人能夠得到什么好處，都是他努力付出的成果。俗語(yǔ)說(shuō)：“一分耕耘，一分收獲。”當(dāng)我們看到別人在享受豐碩的成果時(shí)，可曾想過(guò)別人付出多少的代價(jià)與努力？所以不要妒嫉別人，與其妒嫉別人，不如起而力行，努力實(shí)踐，最終定能達(dá)成自己的愿望。

　　作為修行人，最重要的是要調(diào)好自己的心，要慎防嫉妒，要有平等心、包容心。平時(shí)待人處事，要力求圓融、和睦。古語(yǔ)道：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。別人有所成就，我們不要心存嫉妒，應(yīng)該生起贊嘆心、歡喜心，所謂好事皆贊嘆，善緣皆隨喜——這就是擁有幸福人生的秘訣。