為什么要學(xué)佛？怎樣學(xué)佛能達(dá)到佛的境界？

惟賢法師：為什么要學(xué)佛？怎樣學(xué)佛能達(dá)到佛的境界？

　　學(xué)佛就是因?yàn)?a href="/remen/rensheng.html" class="keylink" target="_blank">人生有問題，沒有問題不必學(xué)佛。問題是什么呢？也就是人生的煩惱、痛苦、困惑；還有是探究生死的問題、尋找生命的歸宿和人生的意義。如果不是帶著這些問題來學(xué)佛，往往會流于迷信，或功利的學(xué)佛。那樣的話，與學(xué)佛的本身是背道而馳的，比如佛教叫我們不要貪心，可我們帶著強(qiáng)烈的貪心來學(xué)佛，希望佛菩薩給我們這個(gè)那個(gè)，要了平安健康不夠，還要升官發(fā)財(cái)，這叫學(xué)佛嗎？所以學(xué)佛必須要正確的學(xué)，怎樣是正確的學(xué)佛？最簡單的就是照佛的樣子去做，這才是學(xué)佛！

　　達(dá)到佛的境界是個(gè)什么境界呢？我們經(jīng)常講涅槃，涅槃是佛證得的，是一種圓滿解脫的境界，消滅了煩惱的境界，這種境界很清凈，很解脫，很自在。這種境界，不一定是你死了以后才有。梁啟超形容涅槃有四句話，說到了涅槃境界以后，心靈解脫，“絕對清涼無煩惱，絕對安定無破壞，絕對平等無差別，絕對自由無束縛”。梁啟超學(xué)佛比較認(rèn)真、切實(shí)，解釋這個(gè)涅槃很中肯，你的心靈達(dá)到這個(gè)境界，就是涅槃境界，這也就是佛的境界。我們現(xiàn)在是庸人的境界，到了佛國的境界，那就是不可言說，假如可以言說，就不能代表佛法的精深博大，不能代表佛陀的崇高！

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