佛教講的三世因果是什么?
通常認(rèn)為若要了解三世因果,必須藉宿命通知道過去,用天眼通知道未來,才能親見三世因果。其實(shí),這是似是而非的觀念。
所謂三世,是指時(shí)間上的過去、現(xiàn)在、未來,可長可短、可近可遠(yuǎn),長的以無量數(shù)的阿僧只劫計(jì)算──過去阿僧只劫、現(xiàn)在阿僧只劫、未來阿僧只劫;比如說:眾生發(fā)心成佛,要經(jīng)過三大阿僧只劫。其次以大劫計(jì)算,例如說:過去劫、現(xiàn)在劫、未來劫;再次,以生命的生死計(jì)算,過去世、現(xiàn)在世、未來世;最少以秒乃至于比瞬間還要短的剎那計(jì)算,前剎那、現(xiàn)剎那、未來剎那。一切眾生,如果不出生死,就在無窮的三世之中,無盡的時(shí)間里邊,一直循環(huán)延續(xù)下去。如果僅僅把前生、現(xiàn)生、未來生看成三世因果,那是看得太狹隘了!
人既知有現(xiàn)生之中的三世因果,必能推想到有無盡的三世因果;不過問題在于今生的三世因果,是憑記憶力──所謂經(jīng)驗(yàn)而能相信、接受的,對于隔生或生前與死后的因果關(guān)系及事實(shí),因?yàn)橐殉龊跤媚X細(xì)胞記憶的范圍,所以,難以接受和相信。因此要求訴于鬼神和神通的幫助,等到親見了過去和未來的生命現(xiàn)象,才能真正地篤信不疑!
神通和神鬼的力量是有的,但極其有限;縱然能夠使人知道過去世或未來世,也是極其短近的時(shí)間范圍,不可能使人知道無窮無盡的過去和未來。既然如此,那依舊不能使你相信最初是什么?最后是什么?是有?還是沒有?懷疑三世因果的問號依然存在。
佛法徹底解決這個(gè)問題的辦法,不是用神通和神鬼的力量來告訴你過去和未來,而是要你知道兩句話:“欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生做者是。”現(xiàn)在的今生就是未來的過去;現(xiàn)在的未來,就是未來的現(xiàn)在;現(xiàn)在的過去,就是過去的現(xiàn)在。因此,只要你清楚地了解、掌握現(xiàn)在這一刻,那就已經(jīng)包括了三世因果的現(xiàn)象。否則追求、追問、探知過去和未來,除了增加現(xiàn)在的困擾和浪費(fèi)現(xiàn)在的時(shí)間之外,別無益處,既對于現(xiàn)在無補(bǔ),對未來也無益。
現(xiàn)在有好運(yùn),一定在過去曾有好的業(yè)因,現(xiàn)在有惡運(yùn),一定是由于過去所造成的惡業(yè);未來的好運(yùn),一定是從過去的善業(yè)加上現(xiàn)在的努力,未來的惡運(yùn),一定是過去的惡業(yè)加上現(xiàn)在的懈怠和造惡。命運(yùn)掌握在自己的過去、現(xiàn)在和未來,但基于個(gè)人現(xiàn)在的善惡與勤惰,惡運(yùn)可以改變,好運(yùn)也會消失!
有些人因?yàn)椴荒芤姷竭^去和未來,所以不能相信過去和未來的存在。其實(shí),如果沒有見到的就不能相信或不能接受的話,那即使在現(xiàn)生之中,也有許多不能相信和不能接受的事了。例如:民族的歷史、宗族的族譜、家族的家譜,所記載先民和祖先的事跡,有誰親眼見到的?曾經(jīng)見過曾祖父或高曾祖父的人,就很少了,但總不能因此否定祖先的存在吧?所以,肉體生命的遺傳,是來自列祖、列宗,亦能傳之于子孫萬代,這就是肉體的三世因果。
而今生之前,必然有無始的源頭和未來的去向,物質(zhì)的肉體之外,必有靈魂、精神或佛教所說的神識的遷流。然而,以唯物論的立場,人死如燈滅,除物質(zhì)外,沒有精神;這樣的論調(diào)對于人類而言,容易養(yǎng)成不須為自身行為負(fù)責(zé)任的態(tài)度,甚至演變成殘殺、斗爭,為達(dá)個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的利益,可以不擇手段去犧牲他人的利寄托,并指出方向和努力的前程,相信有神識益,或犧牲其他集團(tuán)以及其他族類的生命和財(cái)產(chǎn)。所以,為了對于個(gè)人的未來有所的三世因果,是最安全的。而全體人類若都能接受神識的三世因果,便可完成互敬、互助、互諒、彼此共存共榮,而不相互傷害的生存環(huán)境。否則的話,造如是因,必得如是果,善惡不分,利害互見,便會造成將來世界的動(dòng)亂與不安。
- 最全的燒香圖解,燒香有何含義與講究?
- 皈依之后需要注意什么嗎 皈依佛門后的注意事項(xiàng)
- 開天眼后究竟能看到什么?
- 楞嚴(yán)咒簡介,什么人不能念楞嚴(yán)咒?
- 常犯邪淫者得十種苦報(bào) 從婚后出軌事件看出的因果報(bào)應(yīng)
- 地藏經(jīng)簡介,地藏經(jīng)主要講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》簡介,大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)講什么?
- 佛教基礎(chǔ)知識
- 最簡單的三皈依儀式-如何授三皈五戒居士儀軌
- 持咒打坐的方法 持咒打坐的姿勢圖
- 為什么要學(xué)佛?有什么用呢?
- 心經(jīng)簡介,般若波羅蜜多心經(jīng)內(nèi)容介紹
- 心經(jīng)入門
- 2020年佛教節(jié)日一覽表
- 佛教唱贊時(shí)法器打法
- 什么是佛教?佛教的精髓是什么?佛的定義呢?
- 為什么要燒香拜佛?燒香的含義是什么?
- 什么是咒語?佛教最神奇的九個(gè)咒語
- 佛教名詞
- 準(zhǔn)提咒簡介,準(zhǔn)提咒功德及妙用
- 學(xué)佛前要了解的基本內(nèi)容
- 佛教和印度教的區(qū)別
- 持咒是什么意思?如何持咒?
- 佛咒入門
- 文殊菩薩心咒簡介
- 皈依是什么意思?皈依三寶又是什么意思?
- 誦經(jīng)有訣竅嗎?誦經(jīng)的十二條訣竅
- 初入佛門該怎樣修行?
- 在家燒香有什么講究?一些禁忌千萬不要觸碰!
- 皈依證怎么辦理?辦皈依證后的忌諱是什么?
- 女眾出家前須知,一生只有一次出家機(jī)會
- 往生咒簡介,念往生咒要注意什么?
- 給去世的人上香的規(guī)矩
- 楞嚴(yán)經(jīng)簡介,楞嚴(yán)經(jīng)大致在講什么?
- 求佛有沒有用?為什么說佛菩薩可以保佑人?
- 觀自在是什么意思?怎么理解?
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 清心咒簡介
- 涅槃是什么意思?涅槃的四種分類分別指什么?
- 心底的亮色
- 見善則遷,有過則改
- 說起來容易,活起來不容易
- 人生總在成長
- 抬頭是天,腳下是路
- 偈語是怎樣形成的?
- 一路走來一路忘
- 因?yàn)榭捱^,笑才燦爛
- 假如生命能夠穿越
- 無論過去將來多美,記得珍惜眼前
- 日子還長,你要好好走
- 往事一壇老咸菜
- 對人生最好的表白
- 突然白頭,且斷妄想
- 幽默是智慧的光芒在閃現(xiàn)
- 好心情為生活著色,用好心情迎接每一天
- 心在風(fēng)中,望紅塵種種
- 人生轉(zhuǎn)瞬即逝,不如憐取眼前人
- 人生有哪些來源?
- “忍”是一種擔(dān)當(dāng),忍之為德,在于負(fù)重
- 人生有什么體驗(yàn)?
- 如何才能做個(gè)名副其實(shí)的“觀自在”?
- 人要放大一些什么?
- 精神的營養(yǎng)
- 知足的意義
- 謙虛是待人處世一種不卑不亢的態(tài)度
- 煩惱都是自找的
- 人生最大的幸福是放得下
- 開發(fā)心地,幫助自己、幫助他人
- “期待”對人生有什么重要?
- 從今天做起,凡事把握當(dāng)下、活在當(dāng)下
- 如何決定人生的方向?人生方向的原則
- 人生的“路”
- 居家生活中,如何保持一顆歡喜心?
- 佛教的這六事為什么能讓人得度?
- 人生八不可
- 人生真的有“十全”嗎?十全人生
- 三品人生,你要過哪一品的人生呢?
- 怎樣美化人生?
- 如何評價(jià)一個(gè)人?
- 佛教基礎(chǔ)知識
- 心經(jīng)入門
- 佛教名詞
- 佛咒入門
- 金剛經(jīng)入門
- 佛教因果定律
- 地藏經(jīng)入門
- 怎樣讀懂佛經(jīng)
- 佛教基本教義
- 佛咒簡介
- 楞嚴(yán)經(jīng)入門
- 妙法蓮華經(jīng)入門
- 觀世音菩薩普門品入門
- 十小咒入門
- 佛教修行及戒律
- 藥師咒入門
- 六字大明咒入門
- 無量壽經(jīng)入門
- 華嚴(yán)經(jīng)入門
- 藥師經(jīng)入門
- 阿彌陀經(jīng)入門
- 佛教僧侶與居士及其源流
- 普賢行愿品入門
- 佛經(jīng)簡介
- 虛云法師入門
- 六祖壇經(jīng)入門
- 佛教傳播與發(fā)展
- 楞伽經(jīng)入門
- 圣嚴(yán)法師入門
- 宗派簡介
- 凈慧法師入門
- 解深密經(jīng)入門
- 佛經(jīng)入門
- 濟(jì)群法師入門
- 大勢至菩薩念佛圓通章入門
- 法增法師入門
- 昌樂法師《人生是道場》
- [星云大師]修橋鋪路又齋僧,戒殺放生第一因的解釋
- [普洱茶]普洱茶“越陳越香”嗎?
- [華嚴(yán)經(jīng)]寧受無量苦,得聞佛聲音,不受一切樂,而不聞佛名
- [禪宗典藏]《祖堂集》的價(jià)值何在?
- [生活故事]信徒的捐贈
- [哲理故事]眼睛不要總是睜得那么大
- [佛與人生]心底的亮色
- [佛學(xué)常識]偈頌的術(shù)語
- [星云大師]滾滾紅塵古路長,不知何事走他鄉(xiāng)的解釋
- [六祖壇經(jīng)]《壇經(jīng)》中對于“不二法門”是如何解釋的?
- [紅茶]滇紅工夫茶屬于什么茶?
- [禪宗公案]騎牛覓牛是什么意思?
- [生活故事]舍得舍得有舍有得
- [哲理故事]藍(lán)天白云常自在,行云流水心無礙
- [佛與人生]見善則遷,有過則改
- [佛學(xué)常識]偈頌有哪些形式?偈頌的形式
- [星云大師]春日才看楊柳綠,秋風(fēng)又見菊花黃的解釋