僧眾的日常行事包括哪些？

僧眾的日常行事包括哪些？

　　在原始佛教時(shí)期，僧眾的日常行事，除了出外乞食，每日各自修行。修行的方法有兩項(xiàng)：一是學(xué)習(xí)教理；二是修習(xí)禪定。學(xué)習(xí)教理、聽(tīng)佛說(shuō)法或互相討論；修習(xí)禪定是趺坐，或者經(jīng)行（經(jīng)行是在林間來(lái)往徘徊）。到了后來(lái)，寺院中有了佛像，經(jīng)典記錄成文字，于是有禮拜供養(yǎng)和讀誦經(jīng)典的行儀。特別是大乘佛教徒往往以讀誦《普賢行愿品》和修習(xí)五悔法門(mén)（禮敬、懺悔、勸請(qǐng)、隨喜、回向）為每日的常課。佛教傳入中國(guó)以后，最初也只是弟子各自隨師修行，沒(méi)有統(tǒng)一的日常行事。到東晉時(shí)，道安居住襄陽(yáng)，有弟子數(shù)百；于是制定僧尼規(guī)范三例：一是行香、定座、上經(jīng)、上講之法；二是常日六時(shí)行道（日三時(shí)，夜三時(shí)）、飲食唱時(shí)之法；三是布薩、差使、悔過(guò)等法。當(dāng)時(shí)天下寺舍普遍遵行，其具體條文今已失傳。其后南齊簫子良有《僧制》一卷。梁光宅寺主法云也創(chuàng)立僧制，現(xiàn)都不傳了。

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