農(nóng)歷三月初三 彌勒化身布袋和尚圓寂日

　　農(nóng)歷三月三日，是彌勒化身布袋和尚圓寂日。

　　五代后梁時(shí)期，明州奉化有位布袋和尚，自稱(chēng)契此，號(hào)長(zhǎng)汀子，經(jīng)常露腹，笑口常開(kāi)，手執(zhí)布袋，禪機(jī)幽默，被人稱(chēng)為“布袋和尚”。

　　相傳他常背著一個(gè)布袋進(jìn)入街市，看到東西就要乞討。一天，一位僧人在前行走，契此拍了拍僧人的后背，僧人回首，契此就對(duì)他說(shuō)：“乞我一文錢(qián)。”僧人說(shuō)：“道得即與。”契此放下布袋，叉手而立。白鹿和尚問(wèn)他：“如何是布袋？”契此放下布袋。又問(wèn)：“如何是布袋下事？”契此馬上背起布袋而走。在此之前，有一位保福曾問(wèn)他：“如何是佛法大意？”契此放下布袋。保福又問(wèn)：“為只如此，為更有向上事？”契此背起布袋而去。又有一次，契此站在街上，有位僧人問(wèn)他：“和上在這里作什么？”契此說(shuō)：“等個(gè)人。”僧人說(shuō)：“來(lái)也來(lái)也！”契此說(shuō)：“你不是這個(gè)人。”僧人又問(wèn)：“如何是這個(gè)人？”契此答道：“乞我一文錢(qián)。”

　　契此曾有一首長(zhǎng)歌：“只個(gè)心心心是佛，十方世界最靈物�？v橫妙用可憐生，一切不如心真實(shí)。騰騰自在無(wú)所為，閑閑究竟出家兒。若睹目前真大道，不見(jiàn)纖毫也大奇。萬(wàn)法何殊心何異，何勞更用尋經(jīng)義。心王本自絕多知，智者只明無(wú)學(xué)地。非圣非凡復(fù)若乎，不疆分別圣情孤。無(wú)價(jià)心珠本圓凈，凡是異相妄空呼。人能弘道道分明，無(wú)量清高稱(chēng)道情。攜錫若登故國(guó)路，莫愁諸處不聞聲。”又有一首偈頌：“一缽千家飯，孤身萬(wàn)里游。青目睹人少，問(wèn)路白云頭。”

　　據(jù)《釋氏稽古略》記載，后梁貞明二年三月三日契此和尚坐化（其他僧傳相關(guān)資料皆無(wú)具體日期）。示滅之前，在岳林寺東廊下端坐磐石上說(shuō)一首偈子：“彌勒真彌勒，分身千百億，時(shí)時(shí)示時(shí)人，時(shí)人自不識(shí)。”民間相傳他是彌勒菩薩化身，大概也與這首偈頌有關(guān)。契此和尚坐化之后，相傳有人在其他地方看到他，依然背著布袋行走。中國(guó)漢傳寺院天王殿中往往會(huì)有大肚彌勒造像，即因契此和尚形象而來(lái)。民間還有一副對(duì)聯(lián)，叫作：“大肚能容，容天下難容之事；開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人。”