家里佛像供在哪里比較好？

　　家里有地方，最好空出一個(gè)房間來(lái)供奉佛菩薩，這當(dāng)然是最理想。這個(gè)空間就是我們禮拜、禱告、懺悔、修心養(yǎng)性的處所。平常勞累時(shí)，我們可以在這個(gè)空間聽(tīng)佛樂(lè)消除疲勞。煩惱寂寞時(shí)，也可以到這個(gè)空間念佛除惱，舒解壓力。

　　沒(méi)有多余的空間，那么佛菩薩供奉在書(shū)房也是很好的選擇。再來(lái)，請(qǐng)佛菩薩安坐在大廳供奉，這是很普遍的作法。條件不成熟，不供奉佛像，佛菩薩也不會(huì)見(jiàn)怪我們。不供奉佛像，請(qǐng)諸佛菩薩直接安住在我們的心中，這還是上等的供奉，是供奉佛像之目的之所在。供佛的目的，一個(gè)十分重要的目的，就是通過(guò)外在的佛而發(fā)現(xiàn)我們心中的佛，心中有佛。心中無(wú)佛，供再多的佛，供再大的佛也是沒(méi)有意義。

　　您覺(jué)得家里哪個(gè)位置最合適，最能表達(dá)您對(duì)佛菩薩的恭敬，這便是供奉佛菩薩像最好的位置，最佳的風(fēng)水方位。供桌的大小顏色以及質(zhì)料隨自己喜好就好，桌子的高度比腹部高就行。

　　供奉的佛像，你想好要供哪尊佛，然后請(qǐng)佛供奉。喜歡觀(guān)音菩薩，你就請(qǐng)一尊觀(guān)音菩薩供奉。你覺(jué)得與阿彌陀佛有緣，你就供奉阿彌陀佛。一般情況，供一兩尊佛就可以了。

　　有人家里供許多尊佛，我問(wèn)他：“你為什么供這么多佛？”

　　他答說(shuō)：“我供這佛不供那佛，感覺(jué)對(duì)那佛不恭敬，于是就供了這么多佛。”

　　我說(shuō)：“你供十尊佛這不夠意思，晚課上有八十八佛，你應(yīng)該供八十八佛。”我又說(shuō)：“你供八十八佛還不太好，應(yīng)該供三千佛。《千佛懺》中有三千佛。”

　　我接著又說(shuō)：“你供三千佛還是不圓滿(mǎn)，應(yīng)該供一萬(wàn)尊佛才對(duì)。供萬(wàn)佛還是不究竟，應(yīng)該供十方三世一切佛。你蓋十個(gè)大殿也不夠擺放十方三世一切佛。”

　　最后我說(shuō)：“家里供佛像一尊就好，一尊佛代表十方一切佛，一即一切。”

　　我還建議大家，家里供佛像最好供畫(huà)的佛像比較好，供佛像還必須回歸藝術(shù)層面，不能太過(guò)于宗教。供奉畫(huà)的佛像與供瓷制、木雕、泥塑的佛像功德一樣，無(wú)二無(wú)別。還有，那就是佛像前的供物必須簡(jiǎn)潔莊嚴(yán)而富有藝術(shù)風(fēng)格，香爐一個(gè)就夠，還要那就加鮮花一支或一束，賞心悅目，令見(jiàn)者歡喜。如果，有供果，則早上供，晚上吃了�；蛲砩瞎�，第二天吃了。什么時(shí)候吃供果都沒(méi)有明文規(guī)定，就是不要供果壞了扔掉則浪費(fèi)，可惜。

　　供奉佛菩薩的信徒都必須每日“早醒晚懺”。所謂早醒，就是每日早上向佛三拜，或三鞠躬，沒(méi)有條件者不必燒香不必跪拜。拜佛后，或鞠躬后，向佛發(fā)愿今日“諸惡莫作，眾善奉行”。所謂晚懺，就是在晚上或睡覺(jué)前向佛三拜，或三鞠躬報(bào)平安，今日平安度過(guò)，生命還活著，這就是最大的慶慰、最大的勝利。向佛三拜后跪在佛前懺悔，懺悔就是檢討本人今天的所作所為，作錯(cuò)的就要懺悔改正，作對(duì)的就要堅(jiān)持、發(fā)揚(yáng)。懺悔完畢，一天圓滿(mǎn)。

　　供奉佛菩薩的信徒，再上一層，再往上一層的，最好晚上能夠抽出30分鐘時(shí)間在佛前靜下心來(lái)讀經(jīng)、念佛、靜坐，甚至看看人生哲學(xué)方面的書(shū)籍，相信對(duì)身體健康、調(diào)節(jié)情緒、提高記憶、增長(zhǎng)智慧、凈化心靈、消災(zāi)解業(yè)等等都會(huì)有幫助。

　　供奉佛菩薩像，而為求無(wú)上解脫道的，這當(dāng)然是最上乘者也。