皈依是什么意思?皈依的分類及對象
皈依是什么意思?
。1)皈是歸投、求救護(hù)之義,依是依附之義。皈依,就是歸投、依附,而求救護(hù)。
。2)皈是反白之義,即反黑業(yè)(惡業(yè))而為白業(yè)(善業(yè)),依是止息妄念之義。皈依,就是止息妄念、斷除惡業(yè),而行善業(yè)。
。3)皈是歸復(fù)之義,即回歸自性,依是安住之義。皈依,就是回轉(zhuǎn)向外追逐的妄念,歸復(fù)自性而安住。
皈依有那幾種?所皈依的對象是什么?
。1)皈依有三皈依、四皈依、六皈依、一皈依等,依次深入。最初級的是三皈依,是顯密共通的基礎(chǔ),顯教只有三皈依,密宗則還有以下三種。再深入的是四皈依,是修學(xué)密宗的基礎(chǔ)。更深入的是六皈依,修到‘本尊法’即是受持六皈依。最高的是一皈依。
受前面的皈依后,可以依序深入受后面的皈依。但受后一種皈依時(shí),即已具足前面所有的皈依,也就不用再受前面的皈依了。比如顯教都只受三皈依。如果已在顯教受三皈依的,可以再來受密宗的四皈依,并不和三皈依沖突。而如果還未受三皈依,就直接來受四皈依的,就不用再依顯教受三皈依了。本宗所傳授的皈依,都是四皈依。
。2)三皈依的對象,是佛、法、僧三寶。以‘常住三寶’為皈依之外緣,以‘一體三寶’為真正皈依處。
四皈依的對象,是上師和三寶。以歸投上師三寶為外緣,止妄斷惡,歸復(fù)自性而安住,是為真正的皈依。
六皈依是皈依于三寶和三根本—上師是加持根本、本尊是成就根本,護(hù)法是事業(yè)根本。以皈依三寶三根本為外緣,成就自性的法身體、報(bào)身相、化身用。
一皈依:外相上是皈依上師,實(shí)際內(nèi)涵乃是皈依自性。因上師與佛法僧實(shí)屬一體,亦是最上乘之皈依。為何一皈依是最上乘皈依?因?yàn)闊o始以來自己流浪生死之次數(shù),已如恒沙,過去無量諸佛皆未能得度,唯目前之上師能引導(dǎo)我等永出三界,而登彼岸,故功德等同千佛,惠我卻猶勝于佛(因過去諸佛皆已涅槃)。由于現(xiàn)前之上師可將過去諸佛成佛經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)于我,加持于我,并為我們印證修行正確與否,密宗之即身成佛,即因上師的功德力,方能有如此不可思議之效應(yīng),故言最上乘皈依為一皈依,皈依上師,原因即在此。是故一皈依之前題,在于皈依之弟子,從其長期的觀察體會,而確認(rèn)所皈依之上師為其修證成佛之唯一依歸。故對上師須具有百分之一百的信心,說一不二的服從,乃是一皈依成立的條件。新皈依師兄只要如法修持,參與共修,再參閱修密問答錄,了解修密要義,即可如實(shí)了解:一皈依—皈依上師(皈依自性),確實(shí)是修密成就唯一之根本。
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