養(yǎng)成布施的習慣，從微小的事情做起

　　在歐洲的某些地方，人們會在傍晚（有時候是清晨）把吃剩下的面包或其他食物放在一個盒子里，然后把它放在門口，等到第二天的當他們打開門的時候，盒子里的食物就會消失（或只剩一些殘渣）。

　　我們都知道，動物們并不象我們這么幸運。有很多動物忙于生存，對他們來說，吃飯問題，仍是每一天需要面對的最主要問題。

　　即使是人類，在饑腸轆轆的時候也會做出很多不道德的行為，例如，歷史上，有些人因為饑餓而煮熟鄰居家的小孩。

　　動物們的覺悟當然不會比人類更高，假如找不到足夠的食物的話，它就可能去殺死其他動物，咬壞你的衣服，或者偷吃你的食物，甚至攻擊你。假如你可以為他們提供充足的食物，他們可能就不會去做那些不好的事。例如那里的老鼠從來不會去咬壞你的衣服，因為他們已經被照顧的非常好，沒有必要做這樣的事來表達自己的不滿。人鼠之間和睦相處。歐洲的富足，和這樣的好習慣不是沒有關系。

　　我們多數時候似乎只愿意去照顧那些可以討我們歡心對動物，例如我們會去喂我們的貓我們的狗，卻不會去喂一只老鼠�，F在的貓都被照顧的非常好，以致于不再對老鼠感興趣，可能會有人覺得這樣的貓已經喪失了原則，不過佛教徒倒覺得這不是一件壞事，貓對老鼠不感興趣，就可以避免傷害生命，這對貓來說，好處多于壞處，據說貓由于殺業(yè)嚴重而很難轉生為人，當他們不再對老鼠感興趣，自然也就不會去造殺業(yè)。

　　當動物們不去殺生的時候，這個世界就會少很多痛苦。

　　當我和一些人提到慈善事業(yè)，很多人就會認為我要帶他們去建希望小學或者慰問受災人民。還有的人覺得自己目前尚不具備做慈善事業(yè)的能力，他們可能認為自己要成為李嘉誠之后才可以在這方面盡一份力。

　　事實上，慈善事業(yè)并不一定是驚天動地，你可以根據你的能力來制定你的慈善事業(yè)規(guī)模。例如，你可以每天在你的陽臺上灑上一把米，這樣當你不在的時候，就可能會有饑腸轆轆的麻雀跑來享用，這也是慈善事業(yè)。當麻雀吃飽的時候，他們就不會去傷害小蟲。也許你無法改變很多人的命運，但是你可以改變一只鳥一只蟲子的命運。不要認為這無足輕重，有時候一個細微的因就可以對全局產生影響。

　　這么做，并不需要花費你太多的時間和金錢，但是好處卻是非常的多，你可以通過這樣的行動，來培養(yǎng)的你的平等心和慈悲心。

　　你會意識到：它們也是生命，也一樣不希望餓肚子。

　　你平時可能不太會把自己和一只老鼠聯想到一起，你只會認為它是討厭的動物，會在你睡覺的時候咬東西，在你的衣櫥里拉屎。但是當你知道它也是在為養(yǎng)家糊口而四處奔波的時候，你就會對它產生親切感，你會從他的身上看到你的影子，這可以有效的阻止你做出任何傷害它的行為。當你不再會傷害眾生，你離佛教就近了一步。假如你在不傷害眾生的基礎上，幫助眾生，那么你可以說自己離佛教又近了一步。

　　我注意到有些人總是喜歡宏大的構想，他們總是試圖找到一條改變整個社會之路，幻想一下子解救所有的眾生。不過通常這樣的嘗試并不特別成功。

　　他們似乎對于此類細微善行缺乏興趣，他們認為佛教的方法并不能真正解決問題，你救下了一條魚，還有很多魚等著被屠殺，你無法救下所有的魚。除非你能找到解救所有魚的辦法，否則他們會認為那都是徒勞的。不過假如你不去救那條魚，那么被殺的就會更多，如果因為你無法救下所有的魚，就不去救任何魚，那么佛也不用普度眾生了，因為到目前為止，眾生似乎毫無減少，你度化了一個，會有千千萬萬的眾生站出來。當你救下一條魚的時候，就少一份痛苦。盡你的所能，能做多少是多少。這是你目前該做的事。

　　還有的人抱怨自己缺乏行善的對象，假如看看你的周圍，你并不缺乏行善的對象，每一天都有很多動物被宰殺，每一天都有很多人生活在饑餓中。當然，有更多的人生活在煩惱中，他們也許衣著光鮮，開名車，看上去并不需要你的同情。行善也不一定就是為對方提供食物，它可以有很多種形式。解決對方的煩惱也是其中一種。

　　當然你也不需要刻意跑到大街上去找行善目標。假如你認為自己無法識別假乞丐的話。你可以試著為一些流浪貓狗提供食物，目前似乎還沒有發(fā)現假裝饑餓的貓狗。

　　這個世界并不只是由人類組成，忽視動物的存在也同樣會變成不和諧的因素。有些人所擁有的財富足以養(yǎng)活一個小國家一個月，但是卻不愿意捐出一分錢。事實上，我們的生活并不需要花很多錢。假如你不是到處買那些奢侈品的話，你一輩子也花不了多少錢，那些你沒花掉的錢你無法帶到下輩子，與其讓他在銀行里爛掉，不如用他去幫助那些需要幫助的人，這個世界上有太多需要幫助的人和動物。每一天都有無數的人死于饑餓。每一天都有很多動物面對人類的屠刀。你卻讓那些可以換成食物的錢在銀行里呆著。

　　假如一個人有足夠的食物，他去搶銀行或者去賣淫的幾率就會大大降低。(畢竟不是每個人都希望尋找刺激，大家都不是天生的罪犯)就象吃飽了的老鼠不再對咬東西感興趣一樣。生存壓力會逼迫我們去做一些我們并非情愿的事。

　　假如你把自己的財富拿出一部分，其實可以造成很大的好處，佛教認為布施是保持你財富最好的方法。

　　我們都知道，這個世界上最富的人，通常都保有布施的好習慣。比爾蓋茨和李嘉誠都是如此。

　　假如缺乏布施，你的財富可能會無以為繼。就象是夏天的雨，來的快，去的也快。同時，這樣做可以減少犯罪的可能性，這樣我們的世界就會更安全。