藥師經(jīng)
《藥師經(jīng)》,全名《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》,由唐三藏法師玄奘奉詔譯為中文。和《地藏經(jīng)》一樣,《藥師經(jīng)》是贊嘆藥師佛行愿的佛經(jīng),是大乘經(jīng)典之一。《阿彌陀經(jīng)》說,若有善男子善女人聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號,從一日乃至七日能夠一心不亂,此人臨命終時(shí)心不顛倒,即得往生西方極樂世界。..[詳情]
藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)白話
世尊!有一些眾生的信心根基并不牢固,一旦聽說十方諸佛的甚為深?yuàn)W的愿行,便會(huì)這么樣思考:如何說只要憶念那藥師琉璃光如來佛的名號,就可以獲得如此之多的微妙功德及殊勝利益呢?就因?yàn)檫@么一點(diǎn)疑惑,他們便會(huì)生出毀謗之心,從而在生死的漫漫長夜里,喪失了極大的利益,墮入了三種惡道,于無窮無盡的苦海中,流轉(zhuǎn)不盡,永無出期。
佛祖于是對阿難說:像這樣的有情眾生,如果能夠聽聞那藥師琉璃光如來的名號,而且至心信受奉持,不生疑惑,要說他們也會(huì)墮于惡趣而轉(zhuǎn)生,是絕不可能的事!
阿難!我說的是諸佛的悲智所行境界,其深刻與奧妙是一般眾生難以真實(shí)信受、明確了解的。你之所以今天能夠信受奉持,完全是因?yàn)槟撬帋熈鹆Ч馊鐏淼拇笊裢Γ“㈦y,我今天所說的這些,除了那下一生就可以成佛的菩薩,正是所有一切聲聞、獨(dú)覺以及尚未達(dá)到初地階段的菩薩所不能如實(shí)地信奉進(jìn)解的。
阿難!得生到這個(gè)世界上,得具備這一人身,實(shí)在不容易。∫f在三寶之中,如要始終保持虔信、恭敬、尊重,也是不容易的事。≈劣谝玫綑C(jī)會(huì)去聽聞那藥師琉璃光如來的名號,同樣也是更不容易的事!
阿難,那藥師琉璃光如來,在過去的菩薩因地中,因修無量多的菩薩行而獲得極大的功德,也就有無量多的善巧方便以拯濟(jì)眾生,他許下了無比廣大的悲愿要使眾生離苦得樂。我如果要以一劫或者一劫以上的時(shí)間來敍說那藥師琉璃光如來的功德行愿,是講也講不完的。在我看來,一個(gè)大劫的時(shí)間畢竟也是有盡頭的,可那藥師琉璃光如來佛的行愿功德、善巧方使,是用無窮多的時(shí)間也無法說盡的!
佛祖說到這里,環(huán)繞他周圍恭聽說法的諸大眾中,有一位叫做救脫的大菩薩,從座中起身,來到佛祖跟前,他袒露一肩,右膝著地,雙手合十,伏身向佛祖致敬。然后說道:大德世尊!我佛入滅后千年,便至像法時(shí)代,到那時(shí)候,有情眾生善根微薄,業(yè)障深重,為種種病患折磨,經(jīng)年臥病,體弱羸瘦,難進(jìn)飲食,喉唇干燥,眼見四面八方黑云籠罩,死亡征兆迫在眉睫;此時(shí)父母、兄弟、妻子、親屬、朋友、老師、尊長紛紛圍繞床前,啼哭啜泣;而病人自己身臥病榻,眼見閻羅王的差役,前來勾其神識,將其帶到閻羅法王的跟前,聽候?qū)徟。這神識平時(shí)追隨人身,不離左右,人的言行舉止的所有善惡感應(yīng),它都以或罪或福的形式記錄下來。到了閻羅法王處,這神識便將記錄交給法王。閻羅王于是審訊其人,計(jì)算其平時(shí)所作善惡,按其應(yīng)得罪福給予獎(jiǎng)懲。
這種時(shí)候,病人的親屬、師友如果能夠?yàn)樗麣w依世尊藥師琉璃光如來,延請僧眾,一遍一遍地轉(zhuǎn)讀此藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng),同時(shí)點(diǎn)燃每層七盞,七層一共四十九盞的延壽長明燈,懸掛五種顏色的續(xù)命神幡,則或許會(huì)有可能使病人的神識得以返回,使病人重新活過來。凡這種神識得以返回的病人,如同從大夢中醒來,對于夢中所見清楚明了。其神識或經(jīng)七天,或經(jīng)二十天,或經(jīng)三十五天,或經(jīng)四十九天還來,如同剛從夢中蘇醒,對自己善與不善業(yè)所得的一切果報(bào),都有清楚的記憶。由于自己親自證見了業(yè)果報(bào)應(yīng)的緣故,至死也都不會(huì)再造作惡業(yè)了。所以說啊,凡有清凈信心的善男子善女人,都應(yīng)該信受奉持藥師琉璃光如來的名號,按照自己的能力大小,盡心地恭敬地供養(yǎng)那藥師琉璃光如來。
這時(shí)候,阿難便向救脫菩薩問道:善男子!應(yīng)當(dāng)如何恭敬地供養(yǎng)那藥師琉璃光如來呢?應(yīng)當(dāng)如何作那續(xù)命的幡燈呢?
救脫菩薩回答說:大德。∪绻胁∪艘霐[脫病痛,那他的親屬、師友就應(yīng)該為這病人先以七天七夜來行八關(guān)齋戒;應(yīng)該盡自己所能,備辦飲食和別的用品,延請比丘僧人并加以供養(yǎng);又在晝夜的六個(gè)時(shí)辰中,虔誠地供養(yǎng)禮拜那世尊藥師琉璃光如來;讀涌此藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)四十九遍;點(diǎn)燃四十九盞長明燈;塑造七尊藥師琉璃光如來佛像;每尊像前各置七盞明燈,每盞燈應(yīng)大如車輪。四十九日中,這些燈光明不絕;又制作五種顏色的彩幡,使其長四十九拃手;另外還應(yīng)給四十九種雜類眾生放生,這樣便可以度過危厄的災(zāi)難,而不至遭受橫惡鬼魅的把持。
另外,阿難。∪绻麆x帝利灌頂王等世間國王遭受災(zāi)難,即所謂的世間瘟疫難、他國侵逼難、國內(nèi)叛逆難、星宿變怪難、日月薄蝕難、狂風(fēng)暴雨難、久旱不雨難等,則這些剎帝利灌頂王等世間君主,便應(yīng)該對一切有情眾生起慈悲之心,先是大赦天下囚犯,并且依照前面所說的供養(yǎng)那藥師琉璃光如來的方法,虔敬地實(shí)行供養(yǎng),由于這樣所積累的功德善根,再加上那藥師琉璃光如來的本愿之力,便可以使國界安穩(wěn)、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、一切有情無病而歡樂,在他們的國土之上,不會(huì)有任何暴惡的藥叉等為害作祟,惱亂有情;--切險(xiǎn)惡的征兆都不會(huì)出現(xiàn);至于那剎帝利灌頂王自己,則壽命增長、色力充沛、身心無病、自在快樂,舉國上下也都各得增益。
阿難!如果帝后、王妃、太子、大臣、輔相、太監(jiān)、宮女、百官、百姓等,為病所折磨苦惱,或者蒙受了別的災(zāi)難,也應(yīng)該建立起五色神幡,點(diǎn)燃續(xù)命的長明燈,為各種各樣的有生命物類放生,散各種各樣的鮮花,焚各種各樣的熏香,最終使一切病痛得以解除,使一切災(zāi)難得以消滅。
這時(shí)候,阿難便向救脫菩薩問道:善男子,為什么已經(jīng)到頭的生命還可以延續(xù)增益呢?救脫菩薩回答說:大德,你難道不知道如來曾說過,有九種橫死嗎?所以他才勸我們建造續(xù)命燈幡、修習(xí)善業(yè)、廣求福德。由于修習(xí)福德,積累善業(yè)的緣故,直到壽終正寢,人都不會(huì)遭受痛苦。
阿難問道:有哪九種橫死呢?
救脫菩薩回答說:首先,若諸有情眾生,雖然得病不太嚴(yán)重,但卻沒有醫(yī)生診斷,得不到藥物治療;或者,雖然有醫(yī)生治療,但卻給錯(cuò)了藥,結(jié)果本不應(yīng)當(dāng)死而死去,這是一種橫死。另外又有的人相信外道邪魔、妖孽巫師,聽信他們妄說有福有禍,結(jié)果心中驚惶失措,日夜忐忑不安,自己心中喪失端正,便去請人看相算命,求簽問卦,為追尋被禍的根源,不惜殺害生命。他們作法祭祀神靈,召請役使鬼魅,只為祈得福佑,長享平安,貪圖長命延年。殊不知,這并不能如愿以償。愚昧無知,信隨邪魔,起倒亂見,終遭橫死,沉淪地獄,無有出離之期,這便是初橫死。
第二,因違犯王法而遭刑律誅殺。
第三,畋獵游樂,耽于淫欲,嗜酒無度,以至于邪鬼惡神趁機(jī)奪其精氣而遭橫死。
第四,遇火災(zāi)而橫死。
第五,溺水而遭橫死。
第六,為種種惡獸啖食而死。
第七,墮懸崖斷壁而遭橫死。
第八,為毒藥、厭禱、咒詛、起尸鬼等加害而死。
第九,受饑渴煎熬,不得飲食而橫死。
所有這些只是略舉九種橫死。說起來其它的橫死還有好些,實(shí)在是難以一一仔細(xì)列出的。
再者,阿難!那閻羅法王主領(lǐng)著世間一切眾生的生死簿。一罰。因此我今天在這里勸告一切有情,為度苦厄,免遭眾難,一定要燃燈造幡,供養(yǎng)那藥師琉璃光如來佛,一定要放生積善,廣修福德。
這時(shí)候,聽佛說法的會(huì)眾之中,有十二員藥叉大將各各在座,他們是所謂的宮毗羅大將、伐折羅大將、迷企羅大將、安底羅大將、額你羅大將、珊底羅大將、因達(dá)羅大將、波夷羅大卒、摩虎羅大將、真達(dá)羅大將、招杜羅大將、毗羯羅大將。這十二名藥叉大將,各各領(lǐng)有七千名藥叉作為下屬。所有藥叉同時(shí)舉聲向佛稟告:
世尊。∥覀兘裉斐忻赡纳裢颖,得以聽聞那世尊藥師琉璃光如來的名號,我們已經(jīng)完全擺脫了對那可能轉(zhuǎn)生到惡趣的結(jié)局的恐懼。我們相互鼓勵(lì),同心同德,乃至盡形壽也要?dú)w依佛法僧三寶;我們立誓要擔(dān)負(fù)天下一切眾生的苦難,為他們作種種義利,使其得饒益得安樂;無論在什么地方,無論在任何村邑、城鎮(zhèn)、國家、山間、林中,只要有此經(jīng)流行傳布,只要有人奉持那世尊藥師琉璃光如來的名號而作恭敬供養(yǎng)的,我們以及我們所有的眷屬,都會(huì)守護(hù)他、保衛(wèi)他,使他免遭一切苦難的侵害;如果他有什么愿望企求,都會(huì)得到滿足;如果有別的什么人遇到疾病或者厄難,而希望得到解脫,也只需要讀誦那世尊藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng),并以五種顏色的絲縷作結(jié),稱念我的名字,我就一定使他如愿以償,病愈難除,而后解結(jié)。
于是,世尊便對諸藥叉大將加以贊嘆,連聲稱說:善哉!善哉!大藥叉將!你們能夠思念報(bào)答世尊藥師琉璃光如來的恩德,你們還要常常如此利益安樂一切有情啊!
這時(shí)候,阿難便對佛祖說道:"世尊!應(yīng)當(dāng)如何稱名此法門呢?我等應(yīng)該如何信奉持守此法門呢?
佛祖告訴阿難說:此法門名叫藥師琉璃光如來本愿功德,又叫十二神將饒益有情結(jié)愿神咒,又叫拔除一切業(yè)障法門。你們就應(yīng)該像我說的這樣持守信奉這一法門。
此時(shí),佛祖說完這番話,所有大菩薩和佛身邊所有的聲聞大弟子,在場同聞佛法的國王、大臣、婆羅門、居士、天、龍、藥叉、干達(dá)婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅迦、人及非人等等,一切大眾,都因?yàn)榉鹱嫘f法語而皆大歡喜,人人無不頂戴奉行。
- 上一篇:《藥師經(jīng)》釋義
- 下一篇:藥師經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)注音版
- 無量壽經(jīng)注音
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 《心經(jīng)》誦讀、讀誦的步驟
- 《金剛經(jīng)》全文-金剛經(jīng)原文、譯文及釋意
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文
- 般若波羅蜜多心經(jīng)全文
- 觀世音菩薩普門品念誦及回向儀軌
- 《妙法蓮華經(jīng)觀世音菩薩普門品》全文
- 佛說阿彌陀經(jīng)注音版
- 普賢行愿品原文
- 藥師經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)注音版
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 觀世音菩薩普門品注音版
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 圓覺經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)原文
- 妙法蓮華經(jīng)原文與白話文對照版
- 楞嚴(yán)經(jīng)全文
- 普賢行愿品注音版
- 《心經(jīng)》全文-心經(jīng)全文注音及譯文
- 金剛般若波羅蜜經(jīng)全文
- 普門品儀軌,觀世音菩薩普門品完整儀軌
- 金剛經(jīng)全文及譯文
- 華嚴(yán)經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)解釋-地藏經(jīng)全文白話解釋
- 心經(jīng)注音版
- 維摩詰經(jīng)原文
- 十善業(yè)道經(jīng)原文
- 心經(jīng)的作用和好處,心經(jīng)有什么作用?
- 觀世音菩薩普門品(全文)
- 佛說阿彌陀經(jīng)原文
- 《心經(jīng)》全文、心經(jīng)譯文解釋
- 無量壽經(jīng)白話文
- 金剛經(jīng)譯文
- 圓覺經(jīng)講的是什么內(nèi)容?圓覺經(jīng)概說
- 《大寶積經(jīng)》共有多少卷,是誰翻譯的?
- 楞嚴(yán)經(jīng)是怎么來的?楞嚴(yán)經(jīng)的由來故事
- 佛經(jīng)的序分、正宗分、流通分是什么意思?
- 玄奘大師版《心經(jīng)》講記
- 念地藏經(jīng)期間總做噩夢,這是為什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》是怎么來的,是誰從龍宮帶出來的?
- 念經(jīng)時(shí),可以跟著文字去理解內(nèi)容,感受景象嗎?
- 《六祖壇經(jīng)》的四種版本
- 維摩詰經(jīng)主要講了什么?
- 華嚴(yán)經(jīng)是大乘經(jīng)典嗎,有哪些漢譯本?
- 真正的佛在哪里?真如自性是真佛,邪迷三毒是魔王
- 《壇經(jīng)》處凡愚而不減,在賢圣而不增的意思
- 《法句經(jīng)》偈頌:人生在世間,應(yīng)實(shí)行善德的講解
- 百佛名經(jīng)注音版
- 增一阿含經(jīng)是誰翻譯的,多少卷,講什么?
- 《華嚴(yán)經(jīng)》偈語“汝等眾生,不能自救”是什么意思?
- 妙法蓮華經(jīng)是誰說的?
- “空”與“色”相依相存,無有差異
- 《法華經(jīng)》的四安樂行是指什么意思?
- 《法句經(jīng)·智者品》偈頌:智者不為得失心動(dòng)
- 《維摩詰經(jīng)》的漢譯本與注疏
- 般若波羅蜜多心經(jīng)是誰翻譯的?心經(jīng)譯者玄奘大師
- 佛語法門經(jīng)注音版
- 法華經(jīng)是誰翻譯的?妙法蓮華經(jīng)譯者鳩摩羅什介紹
- 《無量壽經(jīng)》三輩往生是通途菩提心還是凈土菩提心?
- 《法句經(jīng)》偈頌:此心難覺察,隨欲望流轉(zhuǎn)的解讀
- 《心經(jīng)》的大智慧
- 圓澄禪師翻跟斗作禮講《金剛經(jīng)》
- 《父母恩重難報(bào)經(jīng)》提倡孝道的偈語
- 《六祖壇經(jīng)》中的兩處“念”是指什么?有什么不同?
- 佛說菩薩行五十緣身經(jīng)注音版
- 大方等如來藏經(jīng)注音版
- 如何擁有幸福的生活?常修慈悲心,煩惱自然無
- 《法句經(jīng)·心品》偈頌:飄浮不定心,不明了正法的講解
- 九品往生出自哪部經(jīng)典?
- 蓮池贊的全文及拼音
- 華嚴(yán)經(jīng)有幾個(gè)版本?四十華嚴(yán)、六十華嚴(yán)、八十華嚴(yán)
- 菩薩生地經(jīng)注音版
- 從《壇經(jīng)》片段,瞻仰學(xué)習(xí)六祖大師的嘉言懿行
- 妙法蓮華經(jīng)全文
- 地藏經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)白話文
- 妙法蓮華經(jīng)注音
- 無量壽經(jīng)原文
- 楞嚴(yán)經(jīng)注音
- 金剛經(jīng)原文
- 華嚴(yán)經(jīng)原文
- 金剛經(jīng)譯文
- 妙法蓮華經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 瑜伽師地論原文
- 華嚴(yán)經(jīng)譯文
- 地藏經(jīng)譯文
- 心經(jīng)講解
- 心經(jīng)譯文
- 南懷瑾:《金剛經(jīng)說什么》
- 六祖壇經(jīng)原文
- 瑜伽師地論譯文
- 六祖壇經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)講解
- 楞嚴(yán)經(jīng)譯文
- 金剛經(jīng)講解
- 大般涅槃經(jīng)原文
- 俱舍論原文
- 地藏經(jīng)講解
- 地藏經(jīng)譯文
- 楞嚴(yán)經(jīng)原文
- 楞伽經(jīng)譯文
- 涅槃經(jīng)原文
- 無量壽經(jīng)譯文
- 瑜伽師地論白話文
- 瑜伽師地論講記
- 解深密經(jīng)原文
- 阿彌陀經(jīng)原文
- 地藏經(jīng)白話文(王智隆居士)
- 成唯識論原文
- 維摩詰經(jīng)譯文
- 大般涅槃經(jīng)白話文
- 華嚴(yán)經(jīng)講解
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評,應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事