佛說犯戒對人生命運有5種惡劣影響
世尊告諸清信士曰：凡人犯戒，有五衰耗。何謂為五？一者求財，所愿不遂。二者設(shè)有所得，日當衰耗。三者在所至處，眾所不敬。四者丑名惡聲，流聞天下。五者身壞命終，當入地獄。――《長阿含經(jīng)》
【注釋】佛告訴在家居士：犯戒有五種衰耗。清信士即在家學(xué)佛，清凈修行的男子。一者求財，所愿不遂：人犯戒以后，減少福德，想要求得財富，所求不能滿愿。二者，設(shè)有所得，日當衰耗：假如你有點所得，當天就消耗掉了，不能積累財富。三者，身所至處，眾所不敬：無論到什么地方，不管別人知不知道你，大家都煩你，破戒之人沒有人尊重。四者，丑名惡聲，流聞天下：過去有句俗話：好事不出門，惡事傳千里，破戒之人“丑名惡聲，流聞天下”，你想瞞都瞞不住，哪都知道這個事，人家都知道，哪都說。五者，身壞命終，當入地獄：以上四種，都是現(xiàn)世的果報，第五種屬于將來的果報。在死亡以后，由于破戒的果報，而墮落地獄。
【備注】《長阿含經(jīng)》，二十二卷，后秦弘始十五年（公元43）佛陀耶舍與竺佛念共譯，是纂輯阿含經(jīng)典中篇幅較長的經(jīng)典而成。
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