金剛經(jīng)
《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典。根據(jù)不同譯本,全名略有不同,鳩摩羅什所譯全名為《金剛般若(bōrě)波羅蜜經(jīng)》,唐玄奘譯本則為《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》, 梵文 vajracchedika-praj?āpāramitā-sūtra!督饎偨(jīng)》傳入中國后,自東晉到唐朝共有六個(gè)譯本,以鳩摩羅什所譯《金剛般若波羅蜜經(jīng)》最為流行..[詳情]
持誦金剛經(jīng)的殊勝與方法 念金剛經(jīng)的注意事項(xiàng)
問:師父曾說“念《金剛經(jīng)》三千遍可以消業(yè)障”,請問 師父,《金剛經(jīng)》是不是一定要念三千遍?
耕云導(dǎo)師答:這個(gè)很有彈性,不一定要念三千遍。“舍方便無究竟”,一切都是方法、方便。釋迦牟尼佛沒有念過《金剛經(jīng)》,但并不影響他老人家成佛。六祖因?yàn)槁牭絼e人念《金剛經(jīng)》而跑去黃梅求法,五祖給他講解《金剛經(jīng)》而悟道,所以他說“世人受持讀誦《金剛經(jīng)》能夠見性”。說念《金剛經(jīng)》可以消業(yè)障,那是事實(shí),但見性成佛更重要、更美好。
有人說“《金剛經(jīng)》讀不懂”,經(jīng)的主要旨趣不是叫你懂的,“懂”只是知識的累積,沒有多大用處,你要能改變自己的心態(tài),這才是最重要的。
持誦《金剛經(jīng)》,從頭到尾只管念,不起分別,不管它是什么意思,一口氣念三遍,把經(jīng)本一合,看看自己的心態(tài),不只是變了一點(diǎn),變得很明顯!《金剛經(jīng)》的功德力就在這里。
《金剛經(jīng)》是不著相的,說一句,掃一句,后一句否定前一句,這不是說了等于沒說嗎?《金剛經(jīng)》的經(jīng)義,古時(shí)候用“不可思議”來說它,現(xiàn)在用邏輯也無法去解釋。在兩千五百年前,佛就說“世界有恒河沙數(shù)那么多”,這誰相信?因?yàn)檫^去古人說“天圓而地方”,認(rèn)為世界只有一個(gè)。若說世界有恒河沙數(shù)那么多,以前的人不相信,現(xiàn)代的人也不相信,但是天文學(xué)家說:我們地球所歸屬的銀河星系,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了的星球至少有兩千億個(gè),這是不是“不可思議”呢?大宇宙無有邊際,也說明了時(shí)間和空間的無量無邊,“算數(shù)譬喻所不能及”,佛的智慧從《金剛經(jīng)》中可以看出來,的確是“不可思議”!
我們持誦《金剛經(jīng)》,念完三遍以后,如果念得很誠敬,經(jīng)本一合,心空無念了。平常想念不停,這時(shí)空空朗朗,豈非業(yè)障全消?心空有什么好處呢?古德有句“心空及第歸”的話,像十年寒窗的窮書生一下子中了狀元一樣,修行人歷劫修行,目的是為了成佛,而你現(xiàn)在只要肯切信受,讀誦《金剛經(jīng)》,不但能夠消業(yè)障,而且可以“心空及第”地成佛,何樂而不為?
佛最慈悲,說了許許多多的方便法門,受持讀誦《金剛經(jīng)》,的確是方便中的方便,讀誦時(shí)只要“不添加作料”,是可以“見性成佛”的。
誦《金剛經(jīng)》注意要點(diǎn)
第一,一定不要趕時(shí)間;第二,中間最好不要有人打擾;第三,不要刻意加快;第四,不要去理會出現(xiàn)的妄念;第五,不要盤腿,不要跪誦,這是保證誦《金剛經(jīng)》效果的幾條要素。如果誦經(jīng)趕時(shí)間、故意加快,會產(chǎn)生氣郁的現(xiàn)象:兩肋之間會有股氣,要不就胸悶,要不就頭痛。
如果太忙,最好誦大悲咒,唱禪歌。因?yàn)槟汶S時(shí)隨地都可以念誦和歌唱,都可以獲得加持,只不過每天要有五六十遍的量,狀態(tài)就會好,又適應(yīng)工作的需求。
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