當(dāng)再次拜讀《金剛經(jīng)》，讀到“知我說(shuō)法，如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法”時(shí)，似有所得，欲得之時(shí)又無(wú)所悟。法都是比喻法，像過(guò)河用的船一樣，過(guò)了河就別在背著船了…

　　浮生若夢(mèng)空?qǐng)?zhí)著，緣生緣滅需看破，般若無(wú)相生智慧，自性自得自解脫。若是看破，萬(wàn)法自空，悟前皆是結(jié)緣悟后方起真修，自古以來(lái)修道人之不少，悟道人之不多，得道之人更是鳳毛麟角，在這條路上，何曾多過(guò)一個(gè)人，何曾少過(guò)一個(gè)人…

　　以前不如意了看看天地，現(xiàn)在不如意了觀觀自己：天地同體，宇宙是我，無(wú)生無(wú)滅，是真境界，哪還有什么如不如意，一切緣起性空罷了，都不過(guò)是唯我而生，唯我而滅，無(wú)生無(wú)滅，亦無(wú)境界！

　　如若連自己都沒(méi)有了，又哪來(lái)的什么如不如意呢？境不境界呢這真是所有得失即煙云，浮華散去方見(jiàn)真，或許到了人生的最后一刻才能知道這一生所求的將是多么的可悲吧，又或者是悲盡了路上千古人。放不下，方執(zhí)著，看得破，悟什么？

　　夢(mèng)中求夢(mèng)何曾真，鏡中生鏡能不迷？似是那么的真實(shí)，到頭來(lái)終究不過(guò)一場(chǎng)空，那么到底什么又是真的，什么又是假的呢，真真假假亦如何呢？

　　若是不知來(lái)時(shí)路，富貴功名奈若何，世間萬(wàn)物到頭來(lái)，終將是即為所用而非所屬，即是這樣也不過(guò)是累生累世的福報(bào)所積累的兌現(xiàn)。三生因果何時(shí)錯(cuò)過(guò)， 都是因?yàn)槲镉�遮眼蓋彌彰，看不見(jiàn)而已。世事如幻不過(guò)是緣起緣滅，人生如夢(mèng)不過(guò)是自迷自醒……