地藏經(jīng)

《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說法。《地藏經(jīng)》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程,及如何..[詳情]

念地藏經(jīng)的三層境界

  地藏經(jīng)的三層境界

  第一層境界,認(rèn)為地藏經(jīng)很簡單,每句話都聽得懂。不像金剛經(jīng)一樣繞口令,感覺很高深。所以許多人,乃至學(xué)佛很久的人,他們看了許多大乘佛經(jīng),尤其是般若經(jīng)典,他們就會輕慢地藏經(jīng)。尤其是一聽說,地藏經(jīng)是基礎(chǔ),那更是瞧不起了。這類人,是以思維來解讀經(jīng)典。如論修行多久,他永遠(yuǎn)無法入道。好比世間的專家,他研究道理很多,但他無法入道。對于了生死,對于生命體驗,他們不如一個不識字的念佛老人。懂得多,不一定就代表他的修行正確。

  出現(xiàn)第一種境界的人,一般是專家,或者學(xué)佛久了,那些老油條,尤其是聽了許多大德開示講經(jīng)后,感覺自己懂了很多的人。這類比較危險。我早期就這么輕慢過地藏經(jīng),后來表示深深懺悔。

  第二層,就是喜歡念地藏經(jīng),但念了會怕,感覺有鬼神聽經(jīng),也感覺念經(jīng)能消除業(yè)障。這類人,他一般不怎么用思維,他用心去念,所以他能打開法界的磁場,接觸到鬼神道去。這個境界,又比第一類的人要高。雖然他剛學(xué)佛。有的剛學(xué)佛的人,信心很足。有的人學(xué)佛久了,成了老油條了。

  那這個境界,是好境界。這個世界有鬼,不要覺得鬼在地府,他和我們是不同世界。告訴各位,鬼就是我們生命中錯誤的思維,以及錯誤的行為所導(dǎo)致的。只要我們有業(yè)障,身邊就跟著鬼神。他是我們錯誤的思維和行動,佛教叫做業(yè)力,變現(xiàn)出來的。我們的錯誤行為,會在法界留下痕跡,這個痕跡變現(xiàn)出來,他就是鬼。

  有的人很排斥鬼,也很怕他。古人講的,不做虧心事,不怕鬼敲門。自己做了錯事,自然就會怕。錯事有錯事的磁場,你要去化解掉這個磁場。這個就是超度。這一層,是地藏經(jīng)的意義。應(yīng)該來說,普遍人念地藏經(jīng),都會停留在第二層上。因為只有消除了錯誤的思維,磁場后,你才能達(dá)到第三層。

  第三層,念地藏經(jīng)時,就好像諸佛菩薩在聚會。弘一大師說地藏經(jīng)屬于華嚴(yán)的部分,華嚴(yán)是富貴。很多人會認(rèn)為說,華嚴(yán)經(jīng)講的是心地寶藏,地藏經(jīng)也是。所以屬于華嚴(yán)部分。我覺得,不僅是如此。更重要的,是地藏經(jīng)本來具足華嚴(yán)的大方廣的莊嚴(yán)。

  我們念經(jīng),不要去思維,要去念,然后去感知他。你看地藏經(jīng)中,釋迦佛在忉利天,有許多菩薩,天龍鬼神都來,后來文殊菩薩,普賢菩薩,觀音菩薩,虛空藏菩薩。你看有這么多菩薩都來了。來證明地藏經(jīng)和地藏菩薩的功德。這個場面中,沒有聲聞,緣覺,只有菩薩。而且一出場,就是場面宏大,放光動地的。這個是一場很歡快的聚會。

  還有一點(diǎn),在地藏經(jīng)中出現(xiàn)了許多鬼王。這些鬼王,都是佛菩薩再來,為什么證明?因為佛在這部經(jīng)中,給主命鬼王授記成佛法華經(jīng)中,佛才給聲聞羅漢,還有其他比丘授記。那地藏經(jīng)中,佛給鬼王授記,說他是未來成佛。所以這里面的法會,是非常殊勝。

  如果沒有第二層的修持,無法達(dá)到第三層。地藏經(jīng)中講到閻浮提眾生有業(yè)障,就是凡夫的生命顯現(xiàn)出來,有所缺乏。也就是有業(yè)障。你必須去慢慢消除。這個業(yè)障,比如慳貪嫉妒,自贊毀他,不肯布施等,這些都是業(yè)障。一有業(yè)障,那生命中就會出現(xiàn)像地獄痛苦。這就不夠圓滿。

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