地藏經(jīng)

《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊(cè)。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說(shuō)法!兜夭亟(jīng)》是一部記載著萬(wàn)物眾生其生、老、病、死的過(guò)程,及如何..[詳情]

如何修學(xué)《地藏經(jīng)》?

如何修學(xué)《地藏經(jīng)》?

地藏菩薩的名德

  在佛法中,菩薩是依德立名。何謂地藏?地是大地,也是“地大”;藏是含藏、伏藏義。“地”是我們一切眾生所依托依靠的;“藏”呢,就是地里面有寶貝。地上的一切寶貝也好,殊勝的建筑也好,都是因地而生,它能夠出生。地藏菩薩能讓我們眾生去依靠。它的依靠不是沒(méi)有希望的依靠,我們可以依靠地藏菩薩開(kāi)顯無(wú)量善根。這個(gè)非常重要。

  地藏菩薩有他的特殊性,就是他的大愿,我們相信他的愿力,乘著他的愿力,才能夠生得安樂(lè)、死得安樂(lè)。生得安樂(lè),就是讓我們能夠活得好,例如,家中出生了新的孩子,不要酒肉去慶祝,“我早令土地鬼神靈祇,荷護(hù)子母,使令安樂(lè)。”就是這會(huì)就不要傷害眾生,這是生得安樂(lè)。死得安樂(lè),就是人死的時(shí)候很痛苦,稱念地藏王菩薩的圣號(hào),乃至大乘經(jīng)典一字一句,或者諸佛菩薩名號(hào),都會(huì)讓他心無(wú)恐懼地得到好死。其實(shí)身邊的人在面臨死亡的時(shí)候,能夠很安詳?shù)乃,?duì)于我們來(lái)說(shuō)也是莫大的安慰,對(duì)于他來(lái)說(shuō),來(lái)生也不會(huì)投生到惡趣去。如果你真的相信一位菩薩,發(fā)心誦持一部經(jīng)典,投入的時(shí)間精力久了,這就是你的法寶。

  真常法師說(shuō),《地藏經(jīng)》是“無(wú)量功德,靡不具足”。你想求什么呢?想求生極樂(lè)也可以,想往生琉璃凈土也可以,想求長(zhǎng)壽也可以,想解脫重大的苦難也可以。因?yàn)椤兜夭亟?jīng)》能夠給你面對(duì)問(wèn)題的力量,比如經(jīng)中說(shuō)【久處床枕,求生求死,了不可得。或夜夢(mèng)惡鬼,乃及家親!渴侨恕井(dāng)念《地藏經(jīng)》滿三遍、七遍,經(jīng)聲畢是遍數(shù),當(dāng)?shù)媒饷!吭诓〈采?a href="/remen/shengsi.html" class="keylink" target="_blank">生死不能自主的人,夜里總是做惡夢(mèng)的人,都可以通過(guò)念《地藏經(jīng)》來(lái)獲得解脫。所以說(shuō)《地藏經(jīng)》的功德非常殊勝,你的所有正念善愿都可以得到滿足。

沒(méi)有地藏菩薩,我們接觸不到佛法

  我們今天為什么要尊重地藏菩薩,弘揚(yáng)地藏菩薩?就是要感恩。沒(méi)有他,我們接觸不到佛法。從這個(gè)《地藏經(jīng)》上來(lái)講,就是這么個(gè)道理。有人說(shuō)我是因?yàn)?a href="/remen/xinyang.html" class="keylink" target="_blank">信仰觀世音菩薩才進(jìn)入佛門(mén)的,誰(shuí)讓你信仰觀世音菩薩的?誰(shuí)促使你這個(gè)因緣的?我們?nèi)フ,就?huì)發(fā)現(xiàn)是地藏王菩薩讓我們認(rèn)識(shí)的觀世音菩薩。就像我經(jīng)常說(shuō),你們學(xué)習(xí)凈土的人要有良心,什么良心呢?你不要認(rèn)識(shí)那個(gè)人了,然后把介紹人給忘了,F(xiàn)在很多人,只念阿彌陀佛,不理釋迦佛了,很狹隘,根本沒(méi)良心,還知恩報(bào)恩呢,就連介紹的這個(gè)恩都不知,你怎么報(bào)呢。然后有人又說(shuō)了,我好好念阿彌陀佛,不就是報(bào)釋迦佛的恩了嗎,那不見(jiàn)得,因?yàn)槟氵誹謗釋迦牟尼佛的其它法門(mén)呢,誹謗他的禪宗、天臺(tái)、唯識(shí)等等,認(rèn)為只有阿彌陀佛好,只有凈土法門(mén)好。

  所以,希望大家每天念佛之前,多念念釋迦牟尼佛,往生之前,先要感謝釋迦佛介紹阿彌陀佛給我們,希望釋迦佛能夠送佛送到西,幫人幫到底,給我們送去,他這介紹人才算圓滿了。不然呢,我們?cè)俅?a href="/remen/suoposhijie.html" class="keylink" target="_blank">娑婆世界要想生活好,想學(xué)好、修好,離開(kāi)釋迦牟尼佛的教導(dǎo)很難,絕對(duì)不可能。

晚上真的不能念《地藏經(jīng)》嗎?

  有人說(shuō),《地藏經(jīng)》是專(zhuān)門(mén)給死人念的,半夜不敢念,念了就來(lái)鬼。其實(shí)這個(gè)鬼,是自己心里的鬼感召來(lái)的,不瞞大家說(shuō),我也經(jīng)常忙到半夜才念《地藏經(jīng)》,我從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)到鬼。念了五年多,也一千五百遍了吧,你問(wèn)我有什么感應(yīng)?其實(shí)我任何感應(yīng)都沒(méi)有,為什么還要念呢?就是習(xí)慣了。確實(shí),很多時(shí)候自己若偷心不死,它不會(huì)成就你的想法,慢慢就把你這些違緣、惡緣都屏蔽了。

  其實(shí)佛菩薩的加持是潛移默化的,不是突然在你面前放光,啊~菩薩來(lái)了!那不管用的,明天你照樣還是煩惱。還不如祈愿菩薩幫你把障緣屏蔽,因?yàn)槟忝刻於寄軌蚰钫b經(jīng)典,就是保持正念,每天都在做同一件事情,六十天就是一個(gè)習(xí)慣,一年之后就是一種力量。因?yàn)槟忝刻於荚谧鲞@件殊勝的事,想不清凈都難。學(xué)佛,我建議大家做功課,沒(méi)有功課就不叫學(xué)佛,沒(méi)有堅(jiān)持三年就不叫功課。每個(gè)人可以對(duì)照一下~

地獄不空誓不成佛”的大愿真的能圓滿嗎?

  地藏菩薩說(shuō)“地獄不空誓不成佛”,地獄不空他就不能成就菩提了,那么地獄究竟空不空?能不能空?對(duì)我們普通人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)大疑問(wèn),認(rèn)為這個(gè)是見(jiàn)不到結(jié)果的一件事情。我們看《地藏經(jīng)》里面,釋迦佛將他滅度后的一切眾生,都托付給地藏王菩薩了,地藏菩薩怎么表態(tài)呢?【如是三白佛言:“唯愿世尊,不以后世惡業(yè)眾生為慮。”】我一定會(huì)救度眾生的,釋迦佛你不用擔(dān)心啦!釋迦佛怎么回應(yīng)呢?【“善哉!善哉!吾助汝喜。汝能成就久遠(yuǎn)劫來(lái),發(fā)弘誓愿,廣度將畢,即證菩提。”】太好了,太好了!我非常歡喜,你將成就久遠(yuǎn)劫以來(lái)的大愿。你將要證得佛果了,終于看到愿力圓滿了。這就是地藏菩薩愿力能夠得到圓滿的一個(gè)證明,這是佛講的。

  在<如來(lái)贊嘆品>中也說(shuō),【爾時(shí)世尊舉身放大光明,遍照百千萬(wàn)億恒河沙等諸佛世界。出大音聲,普告諸佛世界一切諸菩薩摩訶薩,及天、龍、鬼、神、人、非人等。】釋迦佛說(shuō),在座諸位菩薩、法師、護(hù)法居士、義工,你們都聽(tīng)好,從現(xiàn)在開(kāi)始,我稱贊地藏菩薩,地藏菩薩于十方世界,現(xiàn)大不可思議威神慈悲之力,它能夠救度一切罪苦眾生,成就這樣的事業(yè)。當(dāng)我滅度之后,你們這些大菩薩及在會(huì)的天龍鬼神等護(hù)法,要【廣作方便,衛(wèi)護(hù)是經(jīng)】。所有的聽(tīng)眾,在我涅槃之后,你們都要去弘揚(yáng)這部經(jīng),用各種各樣的方法去弘揚(yáng),去保護(hù)。衛(wèi)護(hù)此經(jīng),衛(wèi)是保衛(wèi),護(hù)是護(hù)持。有人要說(shuō)《地藏經(jīng)》不好,你就證明給他看;有人要說(shuō)地藏菩薩不是我們的依怙,你就要給他信心,這樣做能【令一切眾生證涅槃樂(lè)】。因?yàn)闆](méi)有地藏菩薩,我們就接觸不到佛法,那何談涅槃,何談解脫?只有皈依地藏菩薩,才能夠去認(rèn)識(shí)佛法、修學(xué)佛法,乃至最后克證佛法。從《地藏經(jīng)》來(lái)說(shuō),就是如此的。

遇到災(zāi)難時(shí),是拜菩薩還是拜鬼神呢?

  有人說(shuō):“當(dāng)你求生不得求死不能的時(shí)候就拜祭鬼神,求諸魍魎。”人們總以為求鬼神就能夠得到自己想要的東西,其實(shí)鬼神是管人間的事,諸佛菩薩不太管人間的事。可是當(dāng)我們求地藏菩薩的時(shí)候,我們所遭受的痛苦會(huì)減輕,會(huì)消失,就會(huì)堅(jiān)定的認(rèn)為是地藏菩薩來(lái)幫我們,其實(shí)不是這樣的。地藏菩薩有很多的護(hù)法,像我們?cè)诮?jīng)典中看到的堅(jiān)牢地神、主命鬼王、大辯長(zhǎng)者等等這些都是地藏菩薩的護(hù)法,這些護(hù)法神都發(fā)愿幫助地藏菩薩救度眾生,成就地藏菩薩的大愿。所以我們要“求生孩子”、“求平安”等等的這些愿望就是要求主命鬼王,因?yàn)樽o(hù)法神聽(tīng)到我們稱念地藏菩薩圣號(hào)和經(jīng)文,就來(lái)幫我們了。所以我們不用去拜鬼王,拜地藏菩薩就好了。

  在東北有一些“大仙”,這些人自稱是將神之后,把來(lái)頭說(shuō)得非常大,讓你深信不疑。其實(shí)這些將神都是護(hù)法,他們的主人做了各種好事,于是借著這些事情往自己身上貼金,其實(shí)這些都是主人做的事情。如果他們說(shuō)自己的出身,大家應(yīng)該都不會(huì)信他,但是打著主人的旗號(hào),就比較好辦了,所以說(shuō)這個(gè)旗號(hào)是管用的。就好像我出去社會(huì)上說(shuō):“我是妙一法師,那誰(shuí)會(huì)認(rèn)識(shí)?”那如果我說(shuō)我是光孝寺的,那可就不得了,因?yàn)楣庑⑺略跉v史上是大寺院。所以大家在日常生活中遇到仙的、鬼的、怪的自稱某某,大家不要相信。

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