八大人覺經

《八大人覺經》最早著錄于隋代法經的《眾經目錄》,列在“失譯經”類下,也就是不知譯者為何人。直到唐明佺《大周刊定眾經目錄》,首次記載本經譯主為后漢.安世高,并指出此說法系根據(jù)《寶唱錄》.至心誦念八大人覺:第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主...[詳情]

《八大人覺經》提供光明解脫大道

靜波法師:《八大人覺經》提供光明解脫大道

  如此,既是佛的弟子,就應當讀誦本經八條大人覺悟的準則,并且在每一念之中,都能夠滅去無量的罪業(yè)。

  我們去讀誦《八大人覺經》,念念之中就不可能與煩惱、五欲和貪嗔癡去相應,至少我們心系念于此,所以又有什么不好呢?這就是有說服力的佛法。

  使之能進趣菩提之道,速證正等正覺,常住涅槃之樂。

  那就是成佛的資糧,我們依教奉行就會具備了。

  一般的經典,最后都有“流通分”,目的是鼓勵后人讀誦、流傳、弘通,本經結嘆即是。

  這一段經文就是流通分,就是讓我們怎么樣去讀誦、弘揚、流通這樣一部佛經。這部經的字數(shù)很少,同《心經》的字數(shù)差不多。很簡單的佛法,也是最深刻的佛法,所以我們要珍惜,并且獨樂樂不若與更多的人樂。如此,就是法喜充滿、功德無量了。

  有人聽聞讀誦《八大人覺經》,感受佛陀本懷的同時,應當發(fā)愿經常讀誦此經,就像背誦《心經》、大悲咒那樣,如此即能在讀誦這部經的同時,修無量的智慧,滅無量的罪業(yè)。

  我們修智慧,就能滅罪業(yè),不然的話,如果我們執(zhí)著,那么就沒有辦法出離煩惱和生死輪回。早成佛道。

  這樣的佛陀所說的經典,給我們的感覺就是真理,我們不能用別的辦法去讓別人學佛,如果用別的辦法,那么同真正的佛法就不相應了。結果會怎么樣呢?就像永嘉禪師《證道歌》所說的:“若將妄語眾生,自招拔舌塵沙劫。”如果我們去欺騙眾生,那么結果是什么?自招拔舌地獄之苦。我們將在拔舌地獄里塵沙劫受報,即將用微塵和沙子計算的那么多劫也出不來!

  告訴大家,雖然一切是幻化的,但是在我們沒有證得幻化時,那感覺還是實在的。要不然的話,我罵你,你怎么會痛苦?我打你一耳光?你怎么會接受不了?如果我們有抵抗力、免疫力和消化能力,那么就是擁有了佛法的智慧,也就是真正學佛法了。

  什么是佛法?我們曾經探討過的佛經和祖師大德的開示,包括我們今天探討的《八大人覺經》就是,所以它應該給我們提供的是光明的解脫大道。

原標題:光明的解脫大道——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節(jié)選

轉自微信公眾號:Xiaoxiaobuyan

精彩推薦