大明僧寶禪師悟道因緣

　　大明僧寶禪師悟道因緣

　　磁州(今河北境內(nèi))大明僧寶禪師，青州普照一辨禪師之法嗣。僧寶禪師出家后，即投青州普照一辨禪師座下參學(xué)。

　　一日，僧寶禪師入室參禮一辨禪師，問道：“離四句絕百非，請師直指西來意？”

　　一辨禪師道：“昨日有人恁么問，被打出去也。”

　　僧寶禪師道：“今日又如何？”

　　一辨禪師道：“你得恁么不識痛癢！”

　　僧寶禪師便禮拜。

　　一辨禪師道：“可惜許，棒折也。”

　　僧寶禪師一聽，身上汗如雨下，忽然猛省。

　　僧寶禪師后住磁州大明寺，開法接眾。

　　一日，上堂，有僧問：“如何是轉(zhuǎn)功就位？”

　�。酃�就是用，位就是體。功位的關(guān)系，也就是體用的關(guān)系。］

　　僧寶禪師道：“用盡鐵鋤頭，放下臥清風(fēng)”。

　　那僧又問：“如何是轉(zhuǎn)位就功？”

　　僧寶禪師道：“不居無影谷，曳杖入煙村。”

　�。蹮o影谷喻體，不居無影谷，就是不沉空滯寂，曳杖入煙村喻用。］

　　那僧問：“如何是功位齊彰？”

　　僧寶禪師道：“掌上擎日月，運(yùn)照自無私。”

　　那僧又問：“如何是功位俱隱？”

　　僧寶禪師道：“石人同木女，相邀入海中。”

　　關(guān)于見性之事，僧寶禪師曾經(jīng)在一次上堂的時(shí)候，打了一個(gè)很形象的比喻——

　　“若論此事，如人作針線，針針相似。忽見人來，不覺失卻針，只見線。這邊尋也不見，那邊尋也不見。卻自曰：‘近處尚不見，遠(yuǎn)處那里得來？’多時(shí)尋不得，心煩不好，昏悶打睡，拽衣就枕。方枕時(shí)，驀然一箚(zha)，曰：‘原來只在這里！”

　　參禪用功開悟，其過程與這個(gè)比喻頗為相似。用功須針針相續(xù)，打成一片。等到功夫成熟了，一個(gè)外在的因緣，將能所用的一時(shí)打卻，那個(gè)時(shí)候，如處虛空，無處把捉，心大不安，不敢承擔(dān)。這時(shí)一念回光，發(fā)現(xiàn)自己的腳原本就踏在地上，始信從前功夫皆是錯(cuò)用。雖然如是，若不經(jīng)過一番苦尋，又如何信得此語！