清獻(xiàn)趙抃居士悟道因緣
清獻(xiàn)公趙抃(bian)居士,蔣山法泉禪師之在家得法弟子,字悅道,自號知非,衢州(今浙江境內(nèi))西安人。北宋仁宗至和年間(1054-1056),任殿中侍御史,為人耿介,彈劾不避權(quán)貴,京城里的人都稱他為“鐵面御史”。趙抃居士每出知諸州,為政中和,嚴(yán)而不苛,尤其是他治理成都,政績最佳。英宗皇帝贊嘆道:“趙抃為成都中和之政也。”神宗皇帝亦曾當(dāng)面嘉贊趙抃居士道:“卿匹馬入蜀,以一琴一鶴自隨,為政簡易亦稱是”。趙抃居士平生不治資業(yè),不近聲色,樂善好施,恤貧救人不可勝計。凡白天所為,他必先于頭天晚上,衣冠焚香,以告上蒼,否則不敢輕舉妄動。
趙抃居士四十余歲,開始棲心佛教。曾參禮過北京天缽寺重元禪師,而未有省。重元禪師是天衣義懷禪師之法嗣。后來適逢金陵蔣山法泉佛慧禪師來衢州住南禪寺,趙抃居士得便經(jīng)常親近佛慧禪師,請益佛法?墒牵w抃居士每次參問,佛慧禪師卻從不容他措置一詞。
趙抃居士后掌管青州。政事之余,他經(jīng)常參禪打坐。一次他正在打坐的時候,忽然雷霆大震,他便當(dāng)即契悟,遂作偈曰:
“默作公堂虛隱幾,心源不動湛如水。
一聲霹靂頂門開,喚起從前自家底。
舉頭蒼蒼喜復(fù)喜,剎剎塵塵無不是。
中下之人不得聞,妙用神通而已矣。”
趙抃居士后把此偈呈給佛慧禪師,佛慧禪師微笑著恭賀道:“趙悅道撞彩耳!”
趙抃居士的同僚好友富鄭公(富弼)亦好宗門之事,然示有所趣。趙抃居士勉勵他說:“抃思西方圣人教外別傳之法,不為中下根基之所設(shè)也。上智則頓悟而入,一得永得。愚者則迷而不復(fù),千差萬別。惟余祖以心傳心,其利生接物而不得已者,遂有棒喝拳指,揚眉瞬目,拈椎豎拂,語言文字,種種方便。去圣逾遠(yuǎn),諸方學(xué)徒,忘本逐末,棄源隨波,滔滔皆是。斯所謂可憐憫者矣。抃不佞,去年秋初,在青州因有所感,既已稍知本性,無缺無余,古人謂安樂法門,信不誣也。比蒙太傅侍中俾求禪錄,抃素出恩紀(jì),聞之喜快,不覺手舞而足蹈。伏惟執(zhí)事,富貴如是之極,道德如是之盛,福壽康寧如是之備,退休閑逸如是之高,其的未甚留意者,如來一大事因緣而已。今茲又復(fù)于真性有所悟人,抃敢為賀于門下也。”后來,富弼果然于穎州華嚴(yán)院颙禪師(宗本圓照禪師之法嗣)座下悟道。
趙抃七十二歲的時候,以太子少保之職,退休歸養(yǎng)故里,并筑高齋以自適,題偈曰:
“腰佩黃金已退藏,個中消息也尋常。
世人欲識高齋老,只是柯村趙四郎。”
又云:“切忌錯認(rèn)。”
趙抃居士臨示寂前,寄信給佛慧禪師道:“非師平日警誨,至此必不得力矣。”然后遍辭親友,趺坐而化。佛慧禪師以偈悼之曰:
“仕也幫為瑞,歸歟世作程。
人間金粟去,天上玉樓成。
慧劍無纖缺,冰壸徹底清。
春風(fēng)濲(gu,同“穀”)水路,孤月照云明。”
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