第一卷:法戒錄 勸求功名者
第一卷 法戒錄 勸求功名者
勸求功名者(共八則,四法、二戒、二法戒)
美色是世間人想得到的,科舉功名也是世間人想得到的。然而若想二者同時(shí)擁有,就像有人又想發(fā)財(cái)腰纏萬(wàn)貫,又想做官當(dāng)揚(yáng)州刺史,還想成仙騎鶴升天,無(wú)異于癡心妄想。無(wú)奈世間最容易使人迷惑的莫過(guò)于色欲,而與求取功名水火難容的也莫過(guò)于色欲。古往今來(lái)有多少才華出眾的讀書(shū)人,最終被愛(ài)欲的大浪所淹沒(méi),可以說(shuō)數(shù)不勝數(shù)。若是那些得過(guò)且過(guò),平日對(duì)求取功名不肯努力的人,倒也罷了。若是雪夜寒窗,殘燈獨(dú)坐,慈愛(ài)的父母望明月而神傷,賢良的妻子聽(tīng)雞鳴而墮淚。一旦該得到的朱衣官服被剝奪,在科舉中式的黃榜上被除名,妻子多年的期望成為泡影,父母的養(yǎng)育深恩無(wú)法報(bào)答,此時(shí)自己的心中該是多么悔恨!男兒若想實(shí)現(xiàn)青云之志,就須把人間的女色看空。
林茂先(《文昌化書(shū)》)
信州的林茂先,每天閉門(mén)讀書(shū),非常用功。中了舉人后,鄰居有一個(gè)富戶(hù)的妻子,嫌棄自己的丈夫不肯讀書(shū)上進(jìn),欽慕林茂先的才華,就自己跑來(lái)想和他親近。林茂先說(shuō):“男女有別,這樣的事情為禮法所不容。況且天地鬼神,羅列森布,無(wú)處不在,看得清清楚楚。你怎能玷污我的品行呢?”鄰婦慚愧地走了。林茂先在其后的考試中,中了進(jìn)士。后來(lái)他的三個(gè)兒子也都中了進(jìn)士。
【按】《中庸》開(kāi)篇第一章,就說(shuō)君子在獨(dú)處時(shí),對(duì)于各種誘惑要有戒慎和恐懼之心。而在評(píng)論小人時(shí),則說(shuō)他們“無(wú)所忌憚”。可見(jiàn)修身最為重要的就是要有敬畏之心。林茂先所說(shuō)的“男女有別,禮法不容”就是敬,“天地鬼神,羅列森布”就是畏。從這里也可以知道,他平日的個(gè)人修養(yǎng)的確很深。
羅文毅公(《羅狀元本傳》)
羅倫到京城參加會(huì)試,中途船停靠在姑蘇。夜里夢(mèng)見(jiàn)范仲淹先生來(lái)看他,并說(shuō):“來(lái)年的狀元將會(huì)是你。”羅倫謙遜地表示自己不行。范先生說(shuō):“某年的某座樓中發(fā)生的事情,上天已經(jīng)知道了。”羅倫醒后,回憶起當(dāng)年曾在那座樓中拒絕與一名女子發(fā)生私情,這個(gè)夢(mèng)看來(lái)是真的。等到了殿試的時(shí)候,他果然中了狀元。
【按】即使身在暗室之中,天神的眼睛也像閃電一樣明察秋毫。因此君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí),更要小心謹(jǐn)慎。
楊希仲(《科名勸戒錄》)
成都人楊希仲,在科舉考試還未中第以前,曾在外地讀書(shū),其間有一個(gè)美艷的婦人想與他發(fā)生私情,被他拒絕了。他在家鄉(xiāng)的妻子當(dāng)晚就夢(mèng)見(jiàn)一位神仙說(shuō):“你丈夫客居他鄉(xiāng),也能夠操守嚴(yán)明,我會(huì)讓他在眾多考生中取得第一。”他妻子醒后感到很奇怪,不知是什么意思。直到年底,楊希仲返回家中說(shuō)起這件事,才弄明白。第二年的鄉(xiāng)試,楊希仲果然得了四川省第一名。
【按】《優(yōu)填王經(jīng)》說(shuō):“女人最為惡,難與為因緣。恩愛(ài)一縛著,牽人入罪門(mén)。”楊希仲先生可稱(chēng)得上是牽之不動(dòng)了。
曹某(《不可不可錄》)
松江的曹某,到南京參加科舉考試,寓所中有一個(gè)婦人想與他發(fā)生私情,曹某趕緊避開(kāi),走出寓所到別處借宿。半路上見(jiàn)到有官員出行,一隊(duì)侍從舉著燈火,喝令行人回避,走入古廟之中。曹某悄悄跟過(guò)去,聽(tīng)到里面正在念本年科舉考試即將中榜的名單。念到第六名時(shí),一名官吏稟告說(shuō):“此人做了惡事,已被削去,應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)代替?”神說(shuō):“曹某不與寓所中的婦人發(fā)生私情,貞節(jié)可嘉,就由他來(lái)代替。”等到考試結(jié)果揭曉,果然是第六名。
【按】好色之人,若有女子投懷送抱,必定喪德敗行,因此削福減祿,無(wú)異于災(zāi)星臨門(mén)。積德之士,若有女子前來(lái)私會(huì),必定不為所動(dòng),因此蒙神嘉許,正是福星高照。所以說(shuō)禍與福都是由自己造成的。
劉堯舉(《廣仁錄》)
龍舒有一個(gè)人叫劉堯舉,租了一條船前往省城參加鄉(xiāng)試,路上總想調(diào)戲船夫的女兒,船夫隨時(shí)都提防著他。劉堯舉進(jìn)入考場(chǎng)后,船夫認(rèn)為考場(chǎng)里重門(mén)緊閉,棘枝插墻,完成答卷前考生不得離開(kāi),因此不再擔(dān)心,到街上去了很久。誰(shuí)知試題都是劉堯舉曾經(jīng)練習(xí)過(guò)的,很快就考完出來(lái),乘機(jī)與船夫的女兒私通。劉堯舉的父母在家中,夢(mèng)到一個(gè)黃衣人拿著考中的名單,向他們報(bào)喜說(shuō)劉堯舉考了第一名。他們正要看名單時(shí),忽然被一個(gè)人奪去,說(shuō):“劉某最近作了一件欺心事,已經(jīng)被取消考試資格了。”劉堯舉的父母醒后,說(shuō)起這個(gè)夢(mèng)都很擔(dān)憂(yōu)。不久在考場(chǎng)閱卷時(shí),劉堯舉因?yàn)榭荚囘`規(guī)被取消資格,主考人員都為他的文章感到惋惜;丶液,父母把夢(mèng)到的情形向他詢(xún)問(wèn),劉堯舉隱瞞實(shí)情不敢告訴父母。他在下一次的鄉(xiāng)試中才考中舉人,但終其一生都沒(méi)能中進(jìn)士。
【按】為了船上一次匆匆的歡娛,竟然用一個(gè)“省元”(鄉(xiāng)試考取全省第一)來(lái)?yè)Q,還有誰(shuí)像他這樣愚蠢呢!
鳳陽(yáng)某生(其友面述)
鳳陽(yáng)縣有一個(gè)秀才,家里的小池塘里種著荷花,多年都沒(méi)有開(kāi)花。康熙己酉年(1669),他要到句曲參加錄遺考試,家里的池塘忽然開(kāi)了一支并蒂蓮。他的父母都很高興,認(rèn)為這是在秋天舉行的鄉(xiāng)試中上榜的吉兆,決定第二天早上在池邊擺酒觀賞。當(dāng)天晚上,秀才夫婦二人歡聚,家中有婢女走過(guò),秀才想調(diào)戲她,見(jiàn)妻子沒(méi)有阻止,就私自占有了這個(gè)婢女。第二天早上再去看荷花時(shí),卻已經(jīng)被折掉了,經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn),恰好是這個(gè)婢女折的,秀才的父母非常惆悵。折花的這天晚上,秀才夢(mèng)到自己去拜見(jiàn)文昌帝君,見(jiàn)自己的名字已登上天榜,忽然被帝君勾掉。他哭著拜倒在帝君面前請(qǐng)求原諒,連續(xù)三次都被斥退。醒后他自知不妙,心情沉重地上了路。府學(xué)的錄遺名額通常都是三個(gè),當(dāng)時(shí)去句曲參加錄遺考試的秀才也只有三人,唯獨(dú)他沒(méi)有通過(guò)。其后的三次大收,同樣都沒(méi)能通過(guò),最后只好哭著回家。
【按】假使他的妻子堅(jiān)決不允許他占有婢女,丈夫肯定會(huì)認(rèn)為她是出于嫉妒,誰(shuí)知冥冥之中卻保全了他科舉的功名。春秋時(shí)期,叔向的母親因?yàn)槁?tīng)從兒子的勸告,為不受嫉妒的惡名,沒(méi)有阻止娶叔虎的母親,后來(lái)羊舌氏家族因此遇難,其事詳見(jiàn)《左傳》。對(duì)于妻子的妒忌怎么能一概而論呢?
【注】清朝科舉制度規(guī)定,各級(jí)學(xué)府的生員(俗稱(chēng)秀才)需要參加科考、錄科,取中后可獲參加鄉(xiāng)試的資格。其他落選者則可參加名為錄遺的補(bǔ)考,取中亦可參加鄉(xiāng)試。大收是獲得鄉(xiāng)試資格的最后機(jī)會(huì)。
直隸兩士(《戒淫匯說(shuō)》)
明朝有一位書(shū)生,在南京參加科舉考試,寓所的對(duì)面是一位指揮使的官邸。指揮使的女兒見(jiàn)到這位書(shū)生后,對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,一等考試結(jié)束,就派婢女傳信,約他在晚上相會(huì)。這位書(shū)生怕?lián)p傷陰德,就拒絕了。但與他同住的一個(gè)朋友平時(shí)比較輕浮,就冒充書(shū)生前去赴約。婢女在夜色中分辨不清,把他領(lǐng)進(jìn)指揮使女兒的房中,兩人睡在一起,忘了關(guān)門(mén)。恰好指揮使早上回來(lái),突然進(jìn)門(mén)看到,不禁大怒,揮劍殺了兩人,然后去官府自首。第二天正是發(fā)榜的日子,這位留在寓所沒(méi)去赴約的書(shū)生名列榜首。
【按】一個(gè)登上舉人錄,一個(gè)登上冤鬼錄,兩個(gè)人的榮辱苦樂(lè)有天淵之別。僅僅一念之差,卻在一夜之間釀成如此截然不同的后果,真是太令人敬畏了!
南昌兄弟(《感應(yīng)篇廣疏》)
南昌有兄弟二人,是一對(duì)雙胞胎,他們的相貌、聲音連父母也難以分辨,就用衣服顏色來(lái)區(qū)別。長(zhǎng)大后,兩人同時(shí)娶妻,同時(shí)考取秀才,其它各方面的境遇也都一樣。一次兄弟二人參加科舉考試,住在同一個(gè)旅店。鄰居有個(gè)女子挑逗兄弟中的哥哥,被哥哥拒絕了,還警告弟弟不要與這個(gè)女子來(lái)往。弟弟嘴上答應(yīng),私下卻冒充哥哥前去與她相會(huì),并約好考中以后來(lái)娶她。等到發(fā)榜,哥哥考中了,而弟弟卻不幸落榜。這個(gè)女子因?yàn)樾值軅z長(zhǎng)得一樣,還以為考中的人正是來(lái)與她私會(huì)的男子,不禁喜出望外,給他錢(qián)帶在路上用。第二年春天,哥哥又中了進(jìn)士。這個(gè)女子聽(tīng)到后,暗地里準(zhǔn)備行裝,以為一定會(huì)來(lái)隆重地迎娶她,可是一直杳無(wú)音信,由于傷心和怨恨而死去了。后來(lái)哥哥健康長(zhǎng)壽,子孫榮盛。弟弟卻很早就死去,也沒(méi)留下后代。
【按】一個(gè)人命相的好壞,都是由前世的內(nèi)心善惡造成的。前世如果行善,在母胎中自然會(huì)有富貴的相貌,出生時(shí)也會(huì)遇到良辰吉日。如果前世造惡,則正好相反。所以命相之說(shuō)包含了很深的道理,不可不信。不過(guò),雖說(shuō)命相都有定數(shù),可是人的內(nèi)心卻是不斷改變的。從根本上說(shuō),一切禍福都是由內(nèi)心所造,并非取決于命相,所以命相之說(shuō)也不可全信。從南昌雙胞胎兄弟的不同結(jié)局,便可以悟出這個(gè)道理。
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- 第三卷:決疑論 受持破惑類(lèi)
- 第三卷:決疑論 因果析疑類(lèi)
- 第二卷:受持篇 因緣觀
- 第二卷:受持篇 蟲(chóng)寓觀
- 第一卷:法戒錄 勸犯根本重罪者
- 第一卷:法戒錄 勸求壽者
- 第一卷:法戒錄 勸求嗣者
- 第一卷:法戒錄 勸不和其室者
- 《欲;乜瘛钒自(huà)解
- 第一卷:法戒錄 勸醫(yī)士
- 第一卷:法戒錄 勸商農(nóng)工賈
- 第一卷:法戒錄 勸親狎妓童者
- 第一卷:法戒錄 勸悔過(guò)
- 第一卷:法戒錄 勸發(fā)心出世
- 第二卷:受持篇 居家門(mén)
- 第二卷:受持篇 滅罪門(mén)
- 第二卷:受持篇 經(jīng)要門(mén)
- 第二卷:受持篇 胎獄觀
- 第二卷:受持篇 不凈觀
- 第一卷:法戒錄 勸遇難者
- 第一節(jié) 愚人食鹽喻
- 第一回 拜眾童子
- 1.為步行而行
- 第二節(jié) 愚人集牛乳喻
- 第二回 拜文殊師利
- 第三節(jié) 以梨打破頭喻
- 第三回 拜德云比丘
- 摩登伽女與阿難(一)
- 第一回 溯源流書(shū)生說(shuō)法 警癡頑菩薩化身
- 第五節(jié) 渴見(jiàn)水喻
- 第四節(jié) 婦詐稱(chēng)死喻
- 第四回 拜海云比丘
- 第五回 拜善住比丘
- 第一節(jié) 千金小姐!萬(wàn)金和尚!
- 第一卷:法戒錄 總勸
- 前言
- 第八節(jié) 山羌偷官庫(kù)衣喻
- 第六節(jié) 子死欲停置家中喻
- 第六回 拜彌伽
- 第九回 拜休舍優(yōu)婆夷
- 第七回 拜解脫長(zhǎng)者
- 第七節(jié) 認(rèn)人為兄喻
- 第八回 拜海幢比丘
- 第五十三回 拜普賢菩薩
- 摩登伽女與阿難(二)
- 第十節(jié) 三重樓喻
- 摩登伽女與阿難(三)
- 第十回 拜毗目瞿沙
- 第一節(jié) 序說(shuō)
- 第十一回 拜勝熱婆羅門(mén)
- 第十五節(jié) 醫(yī)與王女藥令卒長(zhǎng)大喻
- 第十二回 拜慈航童女
- 第九節(jié) 嘆父德行喻
- 第一章 我的生命被顛覆了
- 第三章 一兩個(gè)鐘頭走完一生(2)
- 第十五回 拜具足優(yōu)婆夷
- 2.牧牛
- 第十三回 拜善見(jiàn)比丘
- 第十四回 拜自在主童子
- 哲理故事300篇(1-5)
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- 馬需調(diào)教,樹(shù)要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
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- 地藏經(jīng)故事
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- 地藏王菩薩的故事
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