知足，豐美的泉源

　　知足,豐美的泉源

　　若欲脫諸苦惱，當觀知足。

　　知足之法，即是富樂安穩(wěn)之處。

　　知足之人，雖臥地上，猶為安樂。

　　不知足者，雖處天堂，亦不稱意。

　　不知足者，雖富而貧。

　　知足之人，雖貧而富。

　　不知足者，常為五欲所牽，

　　為知足者之所憐愍，是名知足。

　　——遺教經(jīng)·佛告諸比丘

　　知足自得

　　靜思小語

　　⊙在大樹下乘涼的人，往往比在冷氣房里的人更快樂：因為心滿意足時，一草一木皆美景。

　　⊙得與失的分際，只系于一念之間。若能開闊心胸，培養(yǎng)智慧，則得失都一樣自在。

　　⊙人皆因為有所求，才會走入偏差的道路：如果無所求，則精神會非常明朗，心靈無比安定。

　　⊙有錢尚不知足的人，會受到安貧樂道的人所憐憫。

　　⊙愈有錢的人愈貧窮，因為他常常是「有一缺九」——有十萬元就想做百萬元的生意，有百萬元就想做千萬元的生意，于是變成比窮人更缺錢。

　　靜思小故事

　　有一次我去拜訪一位大企業(yè)家，經(jīng)過一道道的門禁、一重重的開卡才見到他，使我有一種感慨！他真像身處銅墻鐵壁中，而我竟然比他來得自由安然。我兩袖清風，既無名之累，亦無勢之爭，奔東或往西，隨處自在。

　　知足感恩

　　靜思小語

　　⊙以恭敬、愛惜、感恩之心，對待有情（人）與無情（物）。

　　⊙任由貢高我慢、愛惹紛爭的情緒一直產(chǎn)生而不能自制的人，就是不肯用功。

　　⊙吃苦了苦，苦盡甘來：享福了福，樂極生悲。

　　⊙一個人如果貢高我慢，就會有渺視他人的心態(tài)；而表現(xiàn)出傲慢的態(tài)度，當然就會成為與人隔離、受人排擠的對象。

　　⊙一個人失敗的原因常在于貢高我慢、夸大自滿，所以對自己應看淡一點。

　　靜思小故事

　　我們生在臺灣，生活已經(jīng)很富足了�？纯捶侵薜貐^(qū)，有一億多人正在饑餓中掙扎，光以臺灣目前的貧戶與非洲難民相比，也比他們幸運多了。人比人總是永遠比不盡的，應該常念知足啊!

　　知足

　　靜思小語

　　⊙有些人在日常生活中，時常怨天尤人，不知惜緣感恩，這也是一種自我詛咒，自造罪孽。

　　⊙若能守住今天的功能，就稱為「道心」，能夠放開昨日的種種情事與雜念，叫作「去雜亂心」。

　　⊙煩陷，徒令生活過得更艱難、更苦，若能歡喜接受，就會過得坦然、自在

　　靜思小故事

　　新聞報導聯(lián)考考場情形，在熒光幕上可以看到考生在試場內應試，父母親一個拿扇子、一個拿水壺，站在烈日下，等待為子女「服務」，甚至連祖父祖母都到場助陣、加油，一個考生就有三、四個陪考者。休息時間一到，母親拿著扇子拚命掮風，手酸了就換祖母：父親提水提久了，就換祖父。這都是心存「希望」啊，希望自己的子女、孫子能夠金榜題名。而十幾萬個考生中只錄取二、三萬人，那些考不上的人怎么辦呢?這是不是「不如意事十有八、九」啊!

　　節(jié)欲

　　靜思小語

　　⊙在生命終結時，財產(chǎn)、名譽、地位都帶不走。死神的權力如此大，而人生在世又所為何來？

　　⊙眾生的「心力」最大。如果人人心存貪欲、自私為己，久而久之，這種潮流就會在該地形成，后果也要大家共同承受。

　　⊙與其求發(fā)財，不如求自心的滿足，因為知足常樂。

　　⊙人的欲望像一個破桶；即使將它注滿水，仍然會不斷流失，永遠無法填滿。

　　靜思小故事

　　現(xiàn)今的臺灣，被外國人視為「貪婪之島」。目前社會不講文化，而講風化，到處充斥風化問題。

　　大家樂的歪風剛掃完，就馬上有六合彩：六合彩剛過去，政府又提倡刮刮樂。一陣陣的貪婪之風不斷吹來，臺灣到底會變成什么形態(tài)?能夠改善嗎?其實，只要我們有信心、毅力、勇氣，一定能夠以善化惡。

　　惜身

　　靜思小語

　　⊙人生應謹守本分，遇到任何環(huán)境都應隨遇而安。

　　⊙修行要節(jié)制私情欲念，淡泊度日是最自在的生活。

　　⊙振作精神、調整情緒、把心放下，不要把心念一味放在這副臭皮囊上。

　　靜思小故事

　　現(xiàn)代人的居家觀念，大抵偏重浴廁與臥室，廳堂的分量反在其次。這與中國傳統(tǒng)的習俗真是大相徑庭。以前的人將廳堂視作慎終追遠、天人合一的莊嚴處所，舉凡拜佛、祭祖等儀式，都在此處完成。所以，我們一走進廳堂，自然就會興起敬重的情懷，這即是中國固有文化與生活結合的例子�？上�，現(xiàn)代人似乎已忘失了這層意義。

　　當然，整天為工作忙碌，以至精神耗損、體力不繼之時，在臥室里適度的睡眠，確實能恢復充沛的活力。然而，休息的功能也僅止于此，并非用來享受的。

　　物質觀

　　靜思小語

　　⊙懂得欣賞鉆石的人，并不需要把鉆石戴在自己手上，欣賞別人的也是一樣。

　　⊙我們辛苦勞碌一輩子，但是純粹為了生活而賺錢的人極少，而當金錢奴隸的卻占了大多數(shù)。

　　⊙世間的物質本來是供人用的，而現(xiàn)在卻變成人被物所用了。

　　靜思小故事

　　十幾年前，花蓮有一戶養(yǎng)蘭人家，其所培植的一株三片葉子的金線蘭竟賣了三百多萬元。當時的米價一斗才八十元，三百萬可以救濟多少貧困的人家呢?把三百萬元花費在三片葉子上，以我來看，實在很悲憫他們。人們所謂有價值的東西，是用什么來衡量呢?其實，那完全是想跟上潮流及虛榮心的作祟罷了。

　　惜福、知命

　　靜思小語

　　⊙為人算命的人，都是為了生活才從事這項工作，不值得迷信盲從。至于，算得準不準?對于那些迷茫、不知所從的凡夫，都能算得準。因為算命先生怎么說，他就怎么做，命已被他人掌握了。

　　⊙不必去算命，能惜福、有智慧，自然好命。

　　⊙酒會亂性，眾人所以昏迷不清、心亂不明，就是因為迷亂了本性。不飲酒就能保持明睿的智慧。

　　靜思小故事

　　多數(shù)人都是迷信的。迷信自己的人，總是以為普天之下唯我獨尊，唯有我能力最強……處處為自己打算。這種迷信自我、不信任他人的信念是不正確的，即使有良師益友的忠言勸告，也覺得逆耳：反而對諂媚迎合的巧言，聽得神魂顛倒，以致誤入邪途，這是迷信的一種。

　　另外有一種人是不敢相信自己，認為自己沒有能力，只聽信別人或迷信神鬼之說，卻很難接受正信的宗教教育。遇到人生逆境時，動不動就去求神問卜或是去算命，迷于邪途，受鬼神所操縱，使人生陷于消極恐慌，這也是迷信的一種。

　　我們應該相信自己，但不可執(zhí)著，這就是中道正確的信仰。人如果有正確的信仰，在人生旅途中所走的路就不會有差錯。