五停心觀

　　五停心觀

　　有一個(gè)人得了癩病，全身長(zhǎng)滿(mǎn)了惡瘡，潰爛流膿，苦不堪言。一天，經(jīng)過(guò)一處長(zhǎng)滿(mǎn)茅草蘆荻的園林，被草尖所刺，痛徹心肺，于是生起瞋恨心，對(duì)著園林破口大罵。

　　佛陀正好游化經(jīng)過(guò)，看到這個(gè)情景，對(duì)隨行的弟子說(shuō)：「你們覺(jué)得這個(gè)人的行為是不是很愚癡可笑？」

　　弟子齊聲回答：「是的！佛陀！草木本無(wú)心，怎么可以因?yàn)樯眢w的病痛而遷怒這些花草樹(shù)木呢？」

　　佛陀說(shuō)：「對(duì)的！這個(gè)人因?yàn)樯眢w上的病痛而起瞋恨心，說(shuō)明他不只是身體上有病，就是他的心也病得不輕��！」

　　佛陀接著又說(shuō)：「比丘們！有一些人見(jiàn)到美色，聞到香味，聽(tīng)到好話(huà)，嘗到甜的滋味，心里就起貪著；相反的，遇到不順己意的境界，就起瞋恨心，這種情形就跟身上長(zhǎng)瘡的人一樣，可以說(shuō)身心都生病了�！�

　　弟子問(wèn)：「像這樣的人，佛陀有什么方法可以對(duì)治呢？」

　　佛陀于是為弟子說(shuō)示對(duì)治貪瞋癡惑障的五種修行法門(mén)：以不凈觀對(duì)治貪欲，以慈悲觀對(duì)治瞋恚，以緣起觀對(duì)治愚癡，以念佛觀對(duì)治我執(zhí)，以數(shù)息觀對(duì)治散亂。以上五種修行法，稱(chēng)為五停心觀。

　　五停心觀就是對(duì)治心理煩惱的五種方法，以五種正念來(lái)降伏五種妄念，勘破煩惱的虛妄性，對(duì)境不起迷惑，譬如長(zhǎng)了惡瘡的人，如果能了解草木本自無(wú)心，就不會(huì)愚癡遷怒無(wú)情眾生。