不來不去

　　不來不去

　　有一次,佛陀作了個比喻。

　　琴在人彈奏時會發(fā)出聲音,但是人卻無法在琴中找出聲音,就算是把琴拆開,也是一樣找不到。

　　為什么呢?

　　琴的構(gòu)成是有弦、木等等的組合;有了琴還需要有人彈,所以琴聲也是一種由因緣和合才產(chǎn)生的現(xiàn)象。

　　那么,琴聲發(fā)出之后又去了哪里呢?

　　如果沒有去了哪里,為什么又會消失呢?

　　其中的道理就是琴聲本來就是不實在的,是因為有弦在震動所以才有聲音產(chǎn)生。

　　因此琴聲并不是一個真實存在的東西,對于一個不是真實的東西而言,消失就是消失,它并沒有去了哪里。

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