不來(lái)不去

　　不來(lái)不去

　　有一次,佛陀作了個(gè)比喻。

　　琴在人彈奏時(shí)會(huì)發(fā)出聲音,但是人卻無(wú)法在琴中找出聲音,就算是把琴拆開(kāi),也是一樣找不到。

　　為什么呢?

　　琴的構(gòu)成是有弦、木等等的組合;有了琴還需要有人彈,所以琴聲也是一種由因緣和合才產(chǎn)生的現(xiàn)象。

　　那么,琴聲發(fā)出之后又去了哪里呢?

　　如果沒(méi)有去了哪里,為什么又會(huì)消失呢?

　　其中的道理就是琴聲本來(lái)就是不實(shí)在的,是因?yàn)橛邢以谡饎?dòng)所以才有聲音產(chǎn)生。

　　因此琴聲并不是一個(gè)真實(shí)存在的東西,對(duì)于一個(gè)不是真實(shí)的東西而言,消失就是消失,它并沒(méi)有去了哪里。

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