曹洞宗和少林寺
曹洞宗和少林寺
心律法師
1、少林寺的建立及傳承
少林寺建于公元495年,即北魏太和十九年。建寺32年后,被稱(chēng)為“禪宗初祖”的印度高僧菩提達(dá)摩來(lái)到少林寺傳授禪法。達(dá)摩初祖將衣缽傳給慧可,慧可傳法給僧璨,僧璨又傳給道信,四祖道信傳衣缽給弘忍,弘忍傳至慧能。這,就是我們熟知的少林六祖。
2、禪宗百花盛開(kāi),曹洞宗源于少林
由初祖?zhèn)髦亮?禪宗都是一脈單傳,但到了慧能之后,禪宗就開(kāi)始百花盛開(kāi)了;勰芄灿弟子四十多人,著名的有行思、懷讓、神會(huì)等等。并先后形成了都曾興盛一時(shí)的溈仰宗、臨濟(jì)宗、曹洞宗、云門(mén)宗、法眼宗五宗。但是,卻只有臨濟(jì)和曹洞兩派流傳不絕。
中國(guó)禪宗始于少林寺,并被歷代祖師把禪宗傳遍中國(guó)。六祖之后發(fā)展出不同的宗派,曹洞宗就是其中之一,所以說(shuō)曹洞宗是源于少林。
3、曹洞宗成為少林寺的家風(fēng)
直到元代,著名的福裕禪師住持少林寺,曹洞宗也就成為少林寺的家風(fēng)。
福裕禪師為元初人,拜曹洞宗師萬(wàn)松行秀為師,得其衣缽。元世祖命福裕禪師住持少林寺,后又授予都僧省都總統(tǒng)的職位,總領(lǐng)全國(guó)佛教并為禪宗領(lǐng)袖。
在福裕任少林寺住持間,他修建被戰(zhàn)亂破壞的寺院,并擬下了以“!睘槭甲娴70字少林釋氏源流派世譜,而且大力發(fā)展少林以武修禪的修行方法。他不但將曹洞宗建立于少林寺,更使少林寺達(dá)到空前的發(fā)展,故被譽(yù)為“開(kāi)山祖師”。
4、少林禪學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué),因歷代曹洞宗師而空前發(fā)展
明朝時(shí),曹洞宗師無(wú)言正道受皇帝親封為少林寺住持,并創(chuàng)立了少林寺永化堂。
無(wú)言正道佛法精湛,醫(yī)術(shù)高明,享有很高的社會(huì)地位,弟子眾多,這其中呢,就有八位王子,分別為圓寶、圓會(huì)、圓林、圓性、圓壐、圓明、圓亮及圓普。當(dāng)中以圓會(huì)及圓寶兩支傳承最廣。而隨這八位王子弟子到少林寺的還有太醫(yī)、文臣、護(hù)衛(wèi)等,他們漸漸形成了少林寺的禪武醫(yī)文化及修行方法。
無(wú)言正道主持少林寺三十一年,重修寺院,整頓寺風(fēng),提倡禪學(xué),在此期間,少林禪學(xué)、武學(xué)、醫(yī)學(xué)得到空前的發(fā)展,也是少林寺永化堂禪武醫(yī)發(fā)展最輝煌的時(shí)刻。而且,他不但是少林寺住持,還是當(dāng)時(shí)北方禪宗的首領(lǐng),被稱(chēng)譽(yù)為“僧中之杰”。
綜上所說(shuō),可以得出這么的結(jié)論:沒(méi)有少林寺就沒(méi)有曹洞宗;沒(méi)有曹洞宗的歷代大德高僧,也就沒(méi)有少林寺的今天。
而且,不僅僅是少林寺,國(guó)內(nèi)還有很多著名的禪林,也都是由曹洞宗法嗣所創(chuàng)的。
- 上一篇:學(xué)佛重心不重形
- 下一篇:素食養(yǎng)生有助于長(zhǎng)壽
- 心律法師:?jiǎn)滩妓谷ナ,「喬不死」永?/a>
- 心律法師:袈裟的功德
- 心律法師:七月十五佛歡喜日的由來(lái)
- 心律法師:言為心聲
- 心律法師:禪茶與養(yǎng)生
- 心律法師:忍辱苦修成大業(yè)
- 心律法師:沉著冷靜是人生永遠(yuǎn)的財(cái)富
- 心律法師:出家人為什么要光頭
- 心律法師:吃虧是一種智慧
- 心律法師:愛(ài)占小便宜,就會(huì)沒(méi)有人緣
- 心律法師:「燒頭香」與「撞頭鐘」的宗教內(nèi)涵
- 心律法師:心意和順好修行
- 心律法師:相由心生,運(yùn)隨行改
- 心律法師:最需要珍惜的是當(dāng)下
- 心律法師:學(xué)佛重心不重形式
- 心律法師:孝道,從孩子教育開(kāi)始
- 心律法師:內(nèi)心的原諒才是真正的寬恕
- 心律法師:兒女是債
- 心律法師:讓“孝”字在孩子心中生根
- 心律法師:佛商智慧之為他人做嫁衣
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 星云大師:春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪;若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
- 正如法師:念《心經(jīng)》比《大悲咒》更好嗎?
- 印光大師:安士全書(shū)白話(huà)解
- 凈慧大師:凈慧法師《楞嚴(yán)經(jīng)》淺譯
- 星云大師:星云大師談《心經(jīng)》
- 文珠法師:妙法蓮華經(jīng)
- 大寂尼師:一般人在家里可以讀誦《地藏經(jīng)》嗎?
- 仁清法師:聽(tīng)說(shuō)誦大悲咒對(duì)鬼不好,請(qǐng)法師開(kāi)示
- 星云大師:解讀普賢菩薩十大愿王(附普賢行愿品全文)
- 圣嚴(yán)法師:關(guān)于靈魂與鬼的終極真相
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚:金剛經(jīng)
- 惟覺(jué)法師:修行人應(yīng)做到的三大精進(jìn)
- 心律法師:吃虧是福
- 夢(mèng)參法師:夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 心律法師:什么人與佛有緣?
- 文珠法師:大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)
- 星云大師:千江映月
- 虛云法師:多誦讀《普門(mén)品》和《地藏經(jīng)》
- 星云大師:手把青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天;六根清凈方為道,退步原來(lái)是向前。
- 達(dá)摩祖師:《破相論》原文
- 永明延壽:宗鏡錄
- 正如法師:誦心經(jīng)比大悲咒功德大嗎
- 凈善法師:凈善法師:看風(fēng)水與算命能否改變命運(yùn)?
- 大安法師:無(wú)量壽經(jīng)
- 未知:星云大師講解
- 正如法師:梁皇寶懺 慈悲道場(chǎng)
- 明空法師:明空法師:《心經(jīng)》中的般若智慧
- 印光大師:不科學(xué)的求子秘方,但是很靈驗(yàn)
- 星云大師:人身難得今已得,佛法難聞今已聞;此身不向今生度,更向何生度此身?
- 星云大師:朝看花開(kāi)滿(mǎn)樹(shù)紅,暮看花落樹(shù)還空;若將花比人間事,花與人間事一同。
- 凈界法師:打坐的時(shí)候該怎么念佛?
- 仁清法師:《大悲咒》的九種世間利益
- 正如法師:在家居士受五戒可以搭縵衣嗎?
- 印光大師:命不好者求美好姻緣,有個(gè)簡(jiǎn)單方法
- 星云大師:人死后生命是怎樣的?
- 星云大師:溪聲盡是廣長(zhǎng)舌,山色無(wú)非清凈身;夜來(lái)八萬(wàn)四千偈,他日如何舉似人?
- 大安法師:大安法師講解
- 明安法師:把握當(dāng)下不后悔
- 星云大師:天為羅帳地為氈,日月星辰伴我眠;夜間不敢長(zhǎng)伸足,恐怕踏破海底天。
- 凈慧法師:凈慧法師:《妙法蓮華經(jīng)》淺釋
- 如瑞法師:身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 靜波法師:佛法的中道觀
- 濟(jì)群法師:明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 如瑞法師:佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 本源法師:學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 靜波法師:深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 濟(jì)群法師:人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 本源法師:出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如瑞法師:什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 明海法師:當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 濟(jì)群法師:如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 如瑞法師:每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 本源法師:人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 濟(jì)群法師:佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 如瑞法師:護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 本源法師:如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 濟(jì)群法師:真正完美的人生,需要具足這八種圓滿(mǎn)
- 本源法師:只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 如瑞法師:印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 理海法師:無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 如瑞法師:敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 正慈法師:一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 本源法師:皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 靜波法師:跳出三界得解脫
- 濟(jì)群法師:如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 覺(jué)真法師:人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 本源法師:每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 濟(jì)群法師:佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 本源法師:為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 佛源法師:什么是外道?心外求法是外道
- 明海法師:學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 界文法師:為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 星云大師:善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 西行法師:佛號(hào)代表佛智與法界
- 懺云法師:一念凈心的寶貴性!
- 道堅(jiān)法師:佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 西行法師:極樂(lè)世界的神秘面紗
- 夢(mèng)參法師:造什么業(yè)就感什么果!
- 夢(mèng)參法師:地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 天因法師:學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱(chēng)為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥(niǎo)故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類(lèi)
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事