佛教很多修行者不顯山不露水

　　「于真法師 毀謗所修 復(fù)謗法師雖有解慧不如說行 復(fù)謗法師行違于道 復(fù)謗法師身不持戒 復(fù)謗法師心無(wú)智慧 復(fù)謗法師意無(wú)明解 復(fù)謗法師言無(wú)辭了」這一段主要是講的，對(duì)法師的誹謗。對(duì)法師的誹謗就是對(duì)佛的誹謗，也是對(duì)僧的誹謗，就是對(duì)三寶的誹謗。

　　「于真法師 毀謗所修」這個(gè)前提是真法師，而不是那個(gè)偽師，也不是邪師，也不是說，穿個(gè)袈裟，穿個(gè)僧服的不如法的人，不是那個(gè)意思。

　　而是真的修行者，真的修行者我們現(xiàn)在還有，不是沒有。因?yàn)槲颐磕昝磕甓汲鋈�參學(xué)，我是有目的的也是有目標(biāo)的，就是參學(xué)這些真正的高僧大德，來充實(shí)自己。

　　佛教的很多修行者不顯山不漏水，你見印光法師跟哪個(gè)電影明星合過影，沒有吧，你見哪個(gè)大師，為了出名上天安門裸奔去了，裸奔哈哈，一跑兩三分鐘，因特網(wǎng)上馬上出名了，名師出名的名嗎，懂不懂。有很多法師是真的修行者，「于真法師 毀謗所修」這種情況舉一個(gè)例子，大家非常容易理解。比方說有人說，現(xiàn)在早晚課不管用了，實(shí)際上是誹謗了法，也在誹謗的法師，也在誹謗的僧，佛法僧嗎，也是誹謗的佛，他是一體的。因?yàn)楝F(xiàn)在的很多僧人，都是在堅(jiān)持早晚課的課誦，可以說天下的從林，早晚的功課大體是一致的，如果我們說早晚課不管用了，這就是誹謗法師，也是誹謗佛法。非常的嚴(yán)重。