講經(jīng)說法需要具備無礙辯才
對(duì)于一位弘法人而言，講經(jīng)說法需要具備無礙辯才。具體而言，無礙辯才包括如下四種：法無礙辯才、義無礙辯、辭無礙辯、樂說無礙辯。
“法無礙辯”︰亦稱“法無礙智”、“法無礙解”，或略稱“法辯”。即于一切法相、名字有無礙自在的智解，故能善于辯說。
“義無礙辯”︰亦稱“義無礙智”、“義無礙解”，或略稱“義辯”。即關(guān)于一切法相、名字的義理有無礙自在的智解辯才。
“辭無礙辯”︰亦稱“辭無礙智”、“辭無礙解”、“辭辯”。即通曉一切方言而無礙辯說的智解、辯才。
“辯無礙辯”︰亦稱“辯無礙解”、“辯無礙智”、“應(yīng)辯”，或稱“樂說無礙辯”。即隨順眾生根機(jī)而巧妙演說，令眾生樂聞的智解、辯才。
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