第九卷

81。聲戰(zhàn)【提示】

本篇以《聲戰(zhàn)》為題,取其虛張聲勢(shì)之義,旨在闡述進(jìn)攻作戰(zhàn)中采用“聲東擊西”戰(zhàn)法的重要作用問(wèn)題。它認(rèn)為,采用“聲東而擊西”戰(zhàn)法進(jìn)攻敵人,就可以使敵人不知從何處對(duì)我進(jìn)行有效防守,從而便可為我造成殲敵的有利條件和可乘之機(jī)�！奥晼|擊西”戰(zhàn)法,實(shí)際上是一種佯動(dòng)誤敵手段。采用此法,往往可以誘使敵人上當(dāng)和調(diào)動(dòng)敵人就范,進(jìn)而達(dá)成出其不意、攻其無(wú)備的作戰(zhàn)效果。因此,在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中,“聲東擊西”便成為兵家經(jīng)常用以進(jìn)攻敵人的有效戰(zhàn)法。東漢初年,漢將耿弇攻取臨淄與西安兩地的作戰(zhàn),就是巧妙運(yùn)用此法而獲勝的。

東漢建武五年(公元29年)十月,建威大將軍耿弇在取得平定濟(jì)南的作戰(zhàn)勝利后,繼而率軍向割據(jù)勢(shì)力張步發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí),張步率軍駐守于劇縣,為了阻截漢軍攻勢(shì),他一面急令其弟張藍(lán)率領(lǐng)精兵二萬(wàn)進(jìn)駐西安,一面又令其所隸諸郡太守集兵萬(wàn)余堅(jiān)守臨淄,企圖以相距僅四十里的兩城構(gòu)成犄角之勢(shì),來(lái)阻擋漢軍的進(jìn)攻。此時(shí),耿弇率軍已進(jìn)至畫(huà)中,恰在西安與臨淄兩城之間。他從“西安城小而堅(jiān),且藍(lán)兵又精,臨淄雖大而易攻”的敵情實(shí)際出發(fā),采取了聲言攻西安而實(shí)攻臨淄的“聲東擊西”戰(zhàn)法,出敵不意地首先攻占了守備薄弱的臨淄。結(jié)果,敵人臨淄一失,西安守?cái)愁D形孤立。在此形勢(shì)下,張藍(lán)被迫放棄西安而逃住劇地張步處,耿弇兵不血刃地進(jìn)占了西安,取得了“擊一而得二”的重大勝利,從而為漢軍此后徹底平定張步割據(jù)勢(shì)力,創(chuàng)造了有利條件�！咀g文】

大凡作戰(zhàn)中所說(shuō)的“聲戰(zhàn)”,就是用虛張聲勢(shì)的佯動(dòng)戰(zhàn)法來(lái)迷惑敵人。聲言攻其東而實(shí)際擊其西,聲言攻其彼而實(shí)際擊其此。這樣,便可迫使敵人不知道究竟從哪里進(jìn)行防守;而我軍真正所要進(jìn)攻的,恰是敵人沒(méi)有防備的地方。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“善于實(shí)施進(jìn)攻作戰(zhàn)的軍隊(duì),能使敵人不知道怎樣防守。”

東漢建武五年,大將耿弇率軍同割據(jù)勢(shì)力張步相對(duì)抗。時(shí)據(jù)守劇縣(今山東昌樂(lè)西北)的張步,派遣其弟張藍(lán)率領(lǐng)精銳部隊(duì)二萬(wàn)人進(jìn)駐西安,并令其所轄諸郡太守集中兵力萬(wàn)余人駐守臨淄,兩城相距四十余里。耿弇率軍進(jìn)至畫(huà)中,此地位于西安與臨淄二城之間。耿弇偵察知道西安城小而堅(jiān)固,且有張藍(lán)精銳部隊(duì)防守;臨淄城雖大卻容易攻取。于是,耿弇責(zé)令諸將集會(huì)一處,宣布說(shuō)五天后進(jìn)攻西安。張藍(lán)獲此消息后,晝夜嚴(yán)加戒備。到了第五天,耿弇命令全軍將士提前于半夜起床吃飽飯,天亮?xí)r候進(jìn)至臨淄城下。這時(shí),護(hù)軍荀梁等人在攻打臨淄的問(wèn)題上同耿弇發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)迅速攻打西安。耿弇分析指出說(shuō):“不能先打西安。因?yàn)槲靼驳氖財(cái)陈?tīng)說(shuō)我軍要進(jìn)攻他們,已經(jīng)晝夜加緊守備;我們現(xiàn)在進(jìn)攻臨淄乃是出其不意,必使該城守?cái)丑@慌失措,猛攻一天就可破城。攻克臨淄,西安就陷入孤立境地,張藍(lán)因與張步之間交通斷絕而成孤立無(wú)援之?dāng)?因此必定又將棄城逃跑。這就是通常所說(shuō)的一箭雙雕的戰(zhàn)法。如果先攻西安,不能很快攻克,頓兵于堅(jiān)城之下,必會(huì)給我軍造成更多傷亡�？v然能夠攻克西安,張藍(lán)率兵逃往臨淄,與該城守軍合兵協(xié)力,便可尋機(jī)向我發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。我軍深入敵境作戰(zhàn),沒(méi)有后方供應(yīng),十天之內(nèi),不經(jīng)交戰(zhàn)便將陷入困境。諸位所談意見(jiàn),看不到有何恰當(dāng)可取之處�！庇谑�,耿弇揮軍進(jìn)攻臨淄,半天即攻克,進(jìn)占了該城。張藍(lán)聽(tīng)到這個(gè)消息后,果然率兵逃跑了,漢軍不戰(zhàn)而得西安。

【原文】

凡戰(zhàn),所謂聲者,張?zhí)撀曇�。聲東而擊西,聲彼而擊此,使敵人不知其所備,則我所攻者,乃敵人所不守也。法曰:“善攻者,敵不知其所守�！雹俸鬂h建武五年,耿弇與張步相拒,步使其弟藍(lán)將精兵二萬(wàn)守西安②,諸郡太守合萬(wàn)余人守臨淄③,相去四十余里。弇進(jìn)兵畫(huà)中④,居二城之間。弇視西安城小而堅(jiān),且藍(lán)兵又精;臨淄雖大而易攻,乃敕諸將會(huì),俟五日攻西安。藍(lán)聞之,日夜為備。至期,弇敕諸將夜半皆蓐食⑤,會(huì)明至臨淄。護(hù)軍荀梁等爭(zhēng)之,以為宜速攻西安。弇曰:“〔不然〕。西安聞吾欲攻之,日夜備守;臨淄出其不意,至必驚擾,攻之則一日可拔。拔臨淄則西安孤,張藍(lán)與步隔絕,必復(fù)亡去,所謂擊一而得二者也。若〔先〕攻西安,不卒⑥下,頓兵堅(jiān)城,死傷必多�？v能拔之,藍(lán)帥兵奔還臨淄,并兵合勢(shì),觀人虛實(shí),吾深入敵地,后無(wú)轉(zhuǎn)輸⑦,旬日之間,不戰(zhàn)而困。諸君之言,未見(jiàn)其宜�！彼旃ヅR淄,半日拔之,入據(jù)其城。張藍(lán)聞之,果將兵亡去。⑧【注釋】

①善攻者,敵不知其所守:語(yǔ)出《孫子兵法·虛實(shí)篇》。

②西安:縣名。故址在今山東桓臺(tái)東。③臨淄:縣名。故址在今山東臨淄北。

④畫(huà)中:邑名。東漢時(shí)又稱(chēng)“棘里亭”,位于今山東臨淄西。

⑤蓐食:據(jù)《方言》云:“蓐,厚也�！陛晔�,謂豐厚飲食。這里指戰(zhàn)前令士卒飽餐。

⑥卒(cù):同“猝”,謂突然、急促,引申為馬上、立即之意。

⑦轉(zhuǎn)輸:謂轉(zhuǎn)運(yùn)輸送物資。這里指后勤供應(yīng)。

⑧本篇史例出自《后漢書(shū)·耿弇傳》。

82。和戰(zhàn)【提示】

本篇以《和戰(zhàn)》為題,旨在闡述如何運(yùn)用“和談”手段配合軍事斗爭(zhēng)的問(wèn)題。它認(rèn)為,在對(duì)敵作戰(zhàn)中,必須首先偽與敵人議和,以此來(lái)麻痹敵人,乘其懈怠不備之隙而以精兵襲擊之,就可以把敵人打敗。本篇引自《孫子兵法》的“無(wú)約而請(qǐng)和者,謀也。”據(jù)《說(shuō)文》、《集韻》釋義,約者,意謂屈困、受挫;整個(gè)句意是,尚未陷入屈困境地而主動(dòng)前來(lái)請(qǐng)和的敵人,必定是另有圖謀的。古代戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)表明,軍事戰(zhàn)略的勝利往往離不開(kāi)政治策略的緊密配合,而偽與議和則是兵家常常用以迷惑和麻痹敵人的重要策略手段。然而,善戰(zhàn)者不僅應(yīng)當(dāng)善于運(yùn)用“偽和”手段配合軍事進(jìn)攻以?shī)Z取對(duì)敵作戰(zhàn)的勝利,而且更應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別敵人的“偽和”陰謀以挫敗其戰(zhàn)爭(zhēng)企圖。這樣,才可以使自己永遠(yuǎn)立于不敗之地。

秦末劉邦進(jìn)攻嶢關(guān)之戰(zhàn),就是運(yùn)用“偽和”手段取勝的一個(gè)戰(zhàn)例。秦二世三年(公元前207年)九月,劉邦率軍西向進(jìn)入武關(guān)后,準(zhǔn)備立即強(qiáng)攻拒守嶢關(guān)的秦軍。但謀士張良認(rèn)為,秦軍力量尚強(qiáng),不可輕敵硬攻。他根據(jù)秦軍多系屠夫、商人子弟而容易利誘收買(mǎi)的實(shí)際情況,建議派遣說(shuō)客酈食其攜帶貴重寶物前往秦營(yíng)議和收買(mǎi)之。劉邦完全采納照辦。秦軍將領(lǐng)果然被利誘收買(mǎi)而喪失了警惕。劉邦“因其懈怠”而揮軍突然襲擊,結(jié)果大敗秦軍,攻占了嶢關(guān),為爾后直驅(qū)咸陽(yáng),滅亡秦朝,奠定了勝利基礎(chǔ)�！咀g文】

大凡對(duì)敵作戰(zhàn),必須戰(zhàn)前先派使者偽與敵人議和;敵人雖然口頭答應(yīng)講和,但其內(nèi)部意見(jiàn)并不一致。這樣,我可乘敵松懈麻痹之隙,選派精銳部隊(duì)進(jìn)攻它,敵軍就可以被打敗。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“敵人尚未受挫屈困而主動(dòng)來(lái)講和的,必定是另有圖謀�！�

秦朝末年,全國(guó)各地都紛紛起兵反秦。沛公劉邦率軍西向進(jìn)入武關(guān)后,準(zhǔn)備用二萬(wàn)兵力進(jìn)擊嶢關(guān)的秦軍。謀士張良勸告他說(shuō):“秦朝的軍隊(duì)現(xiàn)在還強(qiáng)大,不可以輕視它。我聽(tīng)說(shuō)那里的守將多是屠夫、商人子弟,這些人是容易以財(cái)物利誘所買(mǎi)動(dòng)的。我希望您暫且留下堅(jiān)守壁壘,派人先行一步,籌備五萬(wàn)人的糧食,并在嶢關(guān)附近的山上多多張掛旗幟,作為迷惑敵人的疑兵;同時(shí),派遣酈食其攜帶貴重寶物前往嶢關(guān)收買(mǎi)秦將。”秦軍將領(lǐng)在酈食其的重利誘惑下,果然叛秦而要與劉邦軍聯(lián)合一起西向襲取秦都咸陽(yáng),劉邦打算聽(tīng)從秦將的意見(jiàn)。但張良及時(shí)提醒劉邦說(shuō):“這僅僅是秦軍將領(lǐng)想要反叛罷了,恐怕他們的士兵不會(huì)服從。士兵一旦不服從,必將給我們帶來(lái)危險(xiǎn)。因此,不如乘秦將麻痹松懈之隙而出兵襲擊他們�！眲�邦于是親率大軍襲擊嶢關(guān),把秦軍打得大敗。

【原文】凡與敵戰(zhàn),必先遣使約和。敵雖許諾,言語(yǔ)不一。因其懈怠,選銳卒擊之,其軍可敗。

法曰:“無(wú)約而請(qǐng)和者,謀也。”①秦末,天下兵起。沛公西入武關(guān)②,欲以二萬(wàn)人擊嶢關(guān)②,張良④曰:“秦兵尚強(qiáng),未可輕。聞其將多屠、賈子⑤,易以利動(dòng)。愿〔沛公〕且留壁,使人先行,為五萬(wàn)人⑥〔具食〕,且日益張旗幟為疑兵,而使酈生〔持重寶啖秦將⑦�！场鼻貙⒐�欲連和〔俱西襲咸陽(yáng)⑧〕,沛公欲聽(tīng)之。良曰:“此獨(dú)其將欲叛,恐士卒不從�！膊粡谋匚！�,不如因其懈怠擊之�！迸婀�乃引兵出擊秦軍,大破之。⑨【注釋】

①無(wú)約而請(qǐng)和者,謀也:語(yǔ)出《孫子兵法·行軍篇》。

②武關(guān):關(guān)隘名。故址在今陜西商南東南。

③嶢關(guān):關(guān)隘名,故址在今陜西商縣西北,因臨嶢山而得名。自古為關(guān)中平原通往南陽(yáng)盆地的交通要道。

④張良:西漢開(kāi)國(guó)功臣。字子房。先世為韓國(guó)貴族。秦滅韓后,他圖謀復(fù)韓,曾于博浪沙(今河南原陽(yáng)東南)狙擊秦始皇未中。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中,他聚眾歸附劉邦。其后,在滅秦和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中,多所獻(xiàn)策,成為劉邦的重要謀士。漢建立后,封留侯。

⑤屠、賈子:即屠夫、商人子弟。賈(gǔ),古指設(shè)肆售貨的商人,亦稱(chēng)“坐商”。

⑥五萬(wàn)人:馬本及各本皆誤作“萬(wàn)人”,今據(jù)史校改。⑦持重寶啖秦將:馬本及各本皆誤作“陸賈”,今據(jù)史校改。啖(dàn),引誘,利誘。⑧咸陽(yáng):秦朝都城。位于今陜西咸陽(yáng)東北。

⑨本篇史例出自《史記·留侯世家》;又見(jiàn)《漢書(shū)·張良傳》。

83。受戰(zhàn)【提示】

本篇以《受戰(zhàn)》為題,旨在闡述處于被敵包圍的情況下作戰(zhàn)所應(yīng)注意掌握的問(wèn)題。它認(rèn)為,凡在我軍突然被敵重兵包圍的情勢(shì)下,不可輕易逃走,以防敵人尾隨追擊。應(yīng)當(dāng)在查明敵情后,布列圓形陣地以迎戰(zhàn)敵人的圍攻�？v然敵人包圍我時(shí)留有缺口,我當(dāng)自行予以堵塞,以此堅(jiān)定士卒拚死奮戰(zhàn)的決心。戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,在被敵人重兵包圍的形勢(shì)下,是堅(jiān)持抗擊,還是撤離戰(zhàn)斗,不可一概而論,應(yīng)當(dāng)根據(jù)敵情、我情、地形等各方面條件而定。

正確的作戰(zhàn)指導(dǎo)應(yīng)該是,依據(jù)實(shí)際情況,打得贏就打,打不贏就走。打得贏時(shí)不打,是保守主義,容易喪失戰(zhàn)機(jī);打不贏時(shí)硬打,是冒險(xiǎn)主義,容易遭到失敗。古今中外作戰(zhàn),情況雖異,其理則一。這是我們閱讀《受戰(zhàn)》篇不可不加考慮的問(wèn)題。南北朝時(shí)期,北魏孝武帝永熙元年(公元532年),高歡率軍擊敗爾朱兆等人進(jìn)攻的鄴城之戰(zhàn),就是在彼己雙方兵力對(duì)比懸殊和己方處于被圍的情況下取得勝利的。當(dāng)時(shí),已進(jìn)占鄴城的高歡所部騎兵不滿(mǎn)二千、步兵不滿(mǎn)三萬(wàn),面對(duì)方爾朱兆則四路會(huì)攻,總兵力號(hào)稱(chēng)二十萬(wàn),是高歡兵力的六倍多。但是,高歡面對(duì)即將被敵人重兵包圍的嚴(yán)峻形勢(shì),卻臨危不懼,從容應(yīng)戰(zhàn)。他率軍憑據(jù)韓陵山有利地形,布列成環(huán)形陣地迎戰(zhàn)敵人。交戰(zhàn)中,高歡利用敵人內(nèi)部不和、缺乏統(tǒng)一指揮的弱點(diǎn),采取集中兵力先攻一路、各個(gè)擊破的戰(zhàn)法,首先以精銳步騎兵擊敗了爾朱兆一路,然后逐次擊敗各路,從而創(chuàng)造了以少勝多的反包圍作戰(zhàn)的成功戰(zhàn)例�！咀g文】

大凡在作戰(zhàn)中,如果敵人兵多我軍兵少,敵人突然對(duì)我實(shí)施包圍時(shí),我必須在查明敵人眾寡強(qiáng)弱情況后采取行動(dòng),不可輕易未經(jīng)交戰(zhàn)就逃走,這主要怕被敵人尾隨追擊。(在力量對(duì)比可以迎戰(zhàn)敵人的情況下),我應(yīng)布列成圓形陣地而外向,以迎戰(zhàn)敵人的圍攻;敵人即使留有缺口處,我軍應(yīng)當(dāng)自己把它堵塞,以此堅(jiān)定士卒拚死一戰(zhàn)的決心,四面奮擊圍攻之?dāng)?這樣就一定能獲得勝利。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“敵人如果兵力眾多,就要在查明敵情后,準(zhǔn)備在可能被包圍的情況下迎戰(zhàn)敵人。”

《北史》記載:北魏節(jié)閔帝普泰元年(公元531年),高歡率兵討伐并州刺史爾朱兆。孝武帝永熙元年(公元532年)春,高歡便攻占了鄴城。這時(shí),爾朱光率軍自長(zhǎng)安出發(fā),爾朱兆率軍自晉陽(yáng)出發(fā),爾朱度律率軍自洛陽(yáng)出發(fā),爾朱仲遠(yuǎn)率軍自東郡出發(fā),企圖四路會(huì)師于鄴城地區(qū)圍攻高歡軍,共有兵力二十萬(wàn)人,憑據(jù)洹水而扎營(yíng)。高歡領(lǐng)兵自鄴南下進(jìn)駐紫陌,其部隊(duì)有騎兵不足二千人、步兵不滿(mǎn)三萬(wàn)人,雙方兵力相差懸殊。高歡將其部隊(duì)于韓陵山布列成環(huán)形陣地,又把牛驢連綴一起堵塞了自己部隊(duì)的退路。于是,部隊(duì)將士都定下了拚死一戰(zhàn)的決心。高歡挑選精銳步騎兵從陣地中突然沖出,四面襲擊圍攻之?dāng)?結(jié)果大敗爾朱兆等部隊(duì)。

【原文】

凡戰(zhàn),若敵眾我寡,暴來(lái)圍我,須相察眾寡虛實(shí)之形,不可輕易遁去,恐為尾擊。當(dāng)圓陣外向,受敵之圍,雖有缺處,我自塞之,以堅(jiān)士卒心。四面奮擊,必獲其利。法曰:“敵若眾,則相眾而受敵。”①《北史》:魏普泰元年,高歡討并州刺史②爾朱兆③。孝武帝永熙元年春,拔鄴④。爾朱光⑤自長(zhǎng)安,兆自并州⑥,度律⑦自洛陽(yáng),仲遠(yuǎn)⑧自東郡⑨,同會(huì)于鄴,眾二十萬(wàn),挾洹水⑩而軍。歡出頓紫陌⑾,馬不滿(mǎn)二千⑿,步不滿(mǎn)三萬(wàn),〔眾寡不敵〕。乃于韓陵⒀為圓陣,連牛驢以塞歸路。〔于是〕將士皆為死志,選精銳步騎從中出,四面擊之,大破兆等。⒁【注釋】

①敵若眾,則相眾而受敵:語(yǔ)出《司馬法·用眾第五》。但“受敵”原文作“受裹”,義同不改。

②并州刺史:馬本及各本皆誤作“信都校尉”,今據(jù)史校改。

③爾朱兆:鮮卑族。北魏秀容部落首領(lǐng)爾朱榮從子,曾任平遠(yuǎn)將軍。

榮死后,他據(jù)晉陽(yáng)叛魏進(jìn)攻洛陽(yáng),俘虜了孝莊帝元子攸。后為高歡擊敗自殺。

④鄴:即鄴城。故址在今河南安陽(yáng)。

⑤爾朱光:即爾朱天光,爾朱榮從祖兄之子,官至左衛(wèi)將軍。后在攻鄴作戰(zhàn)中被高歡執(zhí)殺。

⑥并州:州名。治所晉陽(yáng),位于今山西太原西南。

⑦度律:即爾朱度律,爾朱榮從父之弟。高歡率軍進(jìn)攻爾朱兆時(shí),他雖引兵赴援,但因與爾朱兆有矛盾,故不戰(zhàn)先退,為高歡所追殺。

⑧仲遠(yuǎn):即爾朱仲遠(yuǎn),爾朱榮的從弟。在其配合爾朱兆進(jìn)攻高歡作戰(zhàn)中,為歡擊敗,逃往南朝梁,死于江南。

⑨東郡:郡名。治所在今河南滑縣東南。⑩洹水:亦稱(chēng)“安陽(yáng)河”,源于今河南林縣北,東向流經(jīng)安陽(yáng)。

⑾紫陌:地名。原名“祭陌”。故址在今河南臨漳西。

⑿二千:馬本及各本皆誤作“三千”,今據(jù)史校改。

⒀韓陵:即韓陵山,位于今河南安陽(yáng)東北。

⒁本篇史例出自《北史·齊本紀(jì)上》。

84。降戰(zhàn)【提示】

本篇以《降戰(zhàn)》為題,旨在闡述接收降敵時(shí)應(yīng)注意掌握的指導(dǎo)原則。它認(rèn)為,對(duì)于來(lái)降之?dāng)?必須查明其真?zhèn)魏笤贈(zèng)Q定是否接收。為了防止敵人詐降,在派員探明敵情的同時(shí),要加強(qiáng)戒備,嚴(yán)陣以待。這樣,才能有勝無(wú)敗。本篇引自《舊唐書(shū)》的“受降如受敵”一語(yǔ),意思是,接收來(lái)降之?dāng)骋�像迎�?zhàn)來(lái)攻之?dāng)骋粯印＿@實(shí)質(zhì)是講對(duì)待降敵仍需保持高度警惕和戒備,以防其詐的問(wèn)題。孫子說(shuō):“兵者,詭道也�！北�不厭詐,以詐制敵,這在戰(zhàn)爭(zhēng)史上是常見(jiàn)的現(xiàn)象。作為戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者,在多行詭詐的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)合,只有時(shí)刻保持高度警惕性,才能識(shí)破敵人的詭詐,使自己立于不敗之地。本篇所論,對(duì)今天仍有重要借鑒意義。東漢獻(xiàn)帝建安二年(公元197年)正月,曹操進(jìn)攻張繡的宛城之戰(zhàn),就是在張繡的詐降陰謀欺騙下遭受挫折的。當(dāng)時(shí),張繡面對(duì)曹操大軍的進(jìn)攻,深知自己兵力弱小而無(wú)法抵擋,于是便以詐降為手段,騙取了曹操的相信,不久又舉兵反叛。而失去警惕的曹操,在張繡突然起兵的襲擊下,損失慘重,其子曹昂及弟子安民等人被殺,他本人也為流矢所傷,被迫撤回舞陰。曹操此戰(zhàn)之受挫,他自己認(rèn)為是由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有取張繡人質(zhì)的緣故。但這僅是曹操失誤的表面現(xiàn)象。究其真正原因,則在于曹操?zèng)]有識(shí)破張繡詐降陰謀的欺騙性,缺乏“受降如受敵”的思想準(zhǔn)備,因而在實(shí)踐中喪失警惕,放松戒備,給張繡再次舉兵反叛以可乘之隙。這是為將帥者不可不引以為訓(xùn)的。

【譯文】

大凡作戰(zhàn)中,如果敵人未戰(zhàn)而來(lái)投降,一定要查明其是真投降還是假投降。要向遠(yuǎn)處派員探明敵情,日以繼夜地加強(qiáng)戒備,不可有絲毫松懈麻痹;要嚴(yán)令副將整飭隊(duì)伍,嚴(yán)陣以待,(以防敵人詐降陰謀)。這樣,就能取得勝利,否則,就要遭到失敗。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“接收前來(lái)投降的敵人,要像迎戰(zhàn)前來(lái)進(jìn)攻的敵人那樣警覺(jué)謹(jǐn)慎。”

東漢獻(xiàn)帝建安二年,曹操率軍進(jìn)攻據(jù)守宛城的張繡,而收降了他。張繡降后又翻悔而再次舉兵反叛。他率軍突然襲擊曹操軍,殺了曹操長(zhǎng)子曹昂及其弟子曹安民等,曹操本人也為流矢射傷,被迫率師退到舞陰。張繡率領(lǐng)騎兵前往襲擊,曹操揮軍迎戰(zhàn)而破之。張繡兵敗逃往穰城,與劉表所部合為一處。戰(zhàn)后曹操對(duì)將領(lǐng)們說(shuō):“我收降張繡這件事,失誤在于當(dāng)時(shí)沒(méi)有取其人質(zhì)相挾制,以致造成此種被動(dòng)局面。我知道自己所以受挫的原因就在于此。請(qǐng)諸位看吧,從今往后再也不會(huì)遭到這種失敗了�！�

【原文】

凡戰(zhàn),若敵人來(lái)降,必要察其真?zhèn)�。遠(yuǎn)明斥堠,日夜設(shè)備,不可怠忽。嚴(yán)令偏裨①,整兵以待之,則勝,不然則敗。法曰:“受降如受敵。”②后漢建安二年,曹操討張繡于宛,降之。〔繡〕既而悔恨復(fù)叛,襲擊曹操軍,殺曹操長(zhǎng)子昂③、〔弟子安民〕,操中流矢,師還舞陰④。繡將騎來(lái)〔抄〕,操擊破之。繡奔穰,與劉表合。操謂諸將曰:“吾降⑤繡,失在不便取〔其〕質(zhì),以致如此。〔吾知所以敗〕。諸將觀之,自今以后不復(fù)敗類(lèi)�！雹蕖咀⑨尅�

①偏裨:指偏將、裨將,皆為副將。

②受降如受敵:語(yǔ)出《舊唐書(shū)·裴行儉傳》。

③長(zhǎng)子昂:馬本及各本皆作“長(zhǎng)吏及子昂”,但史無(wú)“長(zhǎng)吏”之說(shuō),故改。④舞陰:縣名。故址在今河南泌陽(yáng)北。

⑤降:馬本及各本皆誤作“強(qiáng)”,今據(jù)史校改。

⑥本篇史例出自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)第一》。

85。天戰(zhàn)【提示】

本篇以《天戰(zhàn)》為題,乃取“天時(shí)”之義,其要旨是闡述發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)選擇問(wèn)題。它認(rèn)為,要對(duì)敵國(guó)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,必須選擇有利戰(zhàn)略時(shí)機(jī),而不能靠占卜“孤虛向背”來(lái)確定進(jìn)攻的時(shí)日和吉兇。當(dāng)敵國(guó)出現(xiàn)“君暗政亂”和“旱蝗冰雹”等人禍天災(zāi)之時(shí),就是發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的有利時(shí)機(jī)。選擇此種“天時(shí)”出兵攻戰(zhàn),便沒(méi)有不勝利的。歷史唯物主義認(rèn)為,戰(zhàn)爭(zhēng)從其本原來(lái)講,乃是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)在軍事領(lǐng)域的特殊表現(xiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者要駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)并獲取勝利,必須從客觀實(shí)際出發(fā)來(lái)研究和指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,在已具備實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)的客觀物質(zhì)條件的前提下,戰(zhàn)略進(jìn)攻的時(shí)機(jī)選擇得是否恰當(dāng)有利,將直接關(guān)系到戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)成敗。本篇能夠依據(jù)敵情實(shí)際著重論述了戰(zhàn)略進(jìn)攻時(shí)機(jī)的正確選擇問(wèn)題,摒棄了陰陽(yáng)五行家在戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的玄虛迷信色彩,無(wú)疑是歷史的一種進(jìn)步,是應(yīng)當(dāng)予以充分肯定的。

南北朝時(shí)期的北周滅亡北齊的戰(zhàn)爭(zhēng),從一定意義上講,是由于周武帝在實(shí)施戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)上能夠正確選擇進(jìn)攻時(shí)機(jī)的結(jié)果。當(dāng)時(shí),北齊后主高緯十分昏庸腐敗,致使奸佞擅權(quán),賢相受誅,天災(zāi)人禍,民怨沸騰,國(guó)家已呈“土崩之勢(shì)”。周武帝宇文邕及時(shí)把握此種有利時(shí)機(jī),于建德五年(公元576年)十月,親率大軍東征,以“破竹之勢(shì)”(見(jiàn)《北史·周本紀(jì)下》),迅猛進(jìn)攻,于次年正月攻占齊都鄴城,一舉而滅亡了北齊,為統(tǒng)一我國(guó)黃河以北地區(qū),做出了歷史性貢獻(xiàn)。

【譯文】

大凡要出動(dòng)軍隊(duì),討伐罪魁禍?zhǔn)?拯救受難百姓,必須選在天時(shí)條件對(duì)我有利的時(shí)機(jī),而不是依靠占卜推算出兵日時(shí)的吉兇。(這里所說(shuō)的天時(shí)有利),是指敵國(guó)君主昏庸,政治混亂;軍隊(duì)驕橫,百姓饑?yán)?賢臣遭貶,無(wú)辜被殺;干旱蝗災(zāi),冰雹水澇等人禍天災(zāi)接連不斷。如果敵國(guó)有這些情況發(fā)生,我便乘機(jī)出兵進(jìn)攻它,就沒(méi)有不勝利的。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“順應(yīng)天時(shí)而出兵攻戰(zhàn)(就能克敵制勝)�！�

北齊后主高緯隆化元年(公元576年),提拔重用了一批邪惡諂媚之徒,讓陸令萱、和士開(kāi)、高阿那肱、穆提婆、韓長(zhǎng)鸞等人操縱天下命運(yùn),陳德信、鄧長(zhǎng)颙、何洪珍等人參掌軍國(guó)大政。他們拉幫結(jié)派各樹(shù)黨羽,提拔官員超越正常次序,官職爵位可用錢(qián)財(cái)買(mǎi)到,構(gòu)陷冤獄能用賄賂鑄成,紊亂國(guó)政殘害無(wú)辜人民,從而導(dǎo)致旱澇蝗災(zāi)、土匪強(qiáng)盜同時(shí)發(fā)生;他們還猜忌仇恨正派的親王大臣,結(jié)果都無(wú)罪而遭到迫害。例如賢明有功的丞相斛律光及其弟弟荊山公斛律羨,都是無(wú)罪而同時(shí)慘遭殺害的。就在北齊伏弱成衰之象逐漸顯露,土崩瓦解之勢(shì)很快便可看到的時(shí)候,北周武帝宇文邕乘此有利時(shí)機(jī),親率大軍東征,一舉而滅亡了北齊。

【原文】

凡欲興師動(dòng)眾,伐罪吊民,必在天時(shí)①,非孤虛向背②也。乃君暗政亂,兵驕民困,放逐賢人,誅殺無(wú)辜,旱蝗冰雹,敵國(guó)有此,舉兵攻之,無(wú)有不勝。法曰:“順天時(shí)而制征討�！雹蹡|齊④后主緯隆化元年,擢用邪佞,陸令萱⑤、和士開(kāi)⑥、高阿那肱⑦、穆提婆⑧、韓長(zhǎng)鸞⑨等宰制天下,陳德信⑩、鄧長(zhǎng)颙、何洪珍⑾參預(yù)機(jī)權(quán)。各領(lǐng)親黨,升擢非次,官由財(cái)進(jìn),獄以賂成,亂政害人,使旱蝗、水潦、寇盜并起;又猜嫌諸王,皆無(wú)罪受損,丞相斛律光及弟荊山公羨,并無(wú)罪受誅。漸見(jiàn)伏弱之萌,俄觀土崩之勢(shì)。周武帝乘此一舉而滅之。⑿【注釋】

①天時(shí):中國(guó)古代著作中常用的一個(gè)概念,其含義可因不同著作而各不相同。有指自然變化的時(shí)序;有指節(jié)氣、氣候、陰陽(yáng)寒暑變化的;有指天命的;有指天災(zāi)的,等等。本篇這里是指敵國(guó)因天災(zāi)人禍而造成的為我所乘的時(shí)機(jī)。

②孤虛向背:語(yǔ)見(jiàn)唐李筌《太白陰經(jīng)·人謀上·天無(wú)陰陽(yáng)篇》但馬本及各本皆誤作“孤虛向于”,故改。孤虛,是古代一種占卜推算日時(shí)的迷信,即以天干為日,地支為辰,日辰不全為孤虛,又稱(chēng)“空亡”。如占卜時(shí)得孤虛日,則認(rèn)為不吉利,主事將不成。③順天時(shí)而制征討:語(yǔ)出《貞觀政要·畋獵第三十八》,但原文為:“順天道以殺伐”;又見(jiàn)于宋張預(yù)《注孫子·計(jì)篇》。

④東齊:即南北朝時(shí)期的北齊。因其地理位置在北周之東,故又稱(chēng)“東齊”。

⑤陸令萱:北齊天統(tǒng)年間(公元565—575年)左丞相穆提婆之母。

因她為齊后主高緯的乳母而得胡太后昵愛(ài),封為郡君,號(hào)稱(chēng)“太姬”。

自此獨(dú)擅威福于宮中,并伙同其子等奸臣把持朝政,賣(mài)官鬻爵,聚斂無(wú)厭,致使朝政日非,民怨沸騰。

⑥和士開(kāi):齊后主時(shí)官至尚書(shū)令,封淮陽(yáng)王。

⑦高阿那肱:齊后主時(shí)官至右丞相,封淮陰王。

⑧穆提婆:陸令萱之子,本姓駱,因母為齊后主乳母而得寵于皇后穆昭儀,奏引入侍,并賜穆姓,拜官左丞相。

⑨韓長(zhǎng)鸞:齊后主時(shí)官至領(lǐng)軍大將軍,與高阿那肱、穆提婆均為后主寵幸,時(shí)號(hào)稱(chēng)“三貴”。⑩陳德信:馬本及各本皆誤作“陳德言”,今據(jù)史校改。陳等以下三人事跡史無(wú)記載。⑾何洪珍:馬本及各本皆誤作“何洪玠”,今據(jù)史校改。

⑿本篇史例出自《北史·齊本紀(jì)下》。

86。人戰(zhàn)【提示】

本篇以《人戰(zhàn)》為題,旨在闡述戰(zhàn)爭(zhēng)中如何發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用為正義而戰(zhàn)的問(wèn)題。

它認(rèn)為,所謂“人戰(zhàn)”,就是充分發(fā)揮人的能動(dòng)作用,破除迷信邪說(shuō)以堅(jiān)定部隊(duì)斗志的問(wèn)題。出師過(guò)程中,凡遇各種怪異現(xiàn)象,都要主將給予妥善解決,以保持部隊(duì)高度穩(wěn)定。只要所進(jìn)行的是“以順討逆,以直伐曲”的戰(zhàn)爭(zhēng),都要堅(jiān)定不移地去戰(zhàn)斗。本篇這里所說(shuō)的“以順討逆,以直伐曲”,實(shí)際是講戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)問(wèn)題。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的認(rèn)識(shí),不同的階級(jí)、不同的政治集團(tuán)是有不同的認(rèn)識(shí)標(biāo)準(zhǔn)的。盡管本篇是從封建統(tǒng)治階級(jí)的立場(chǎng)看待戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的,因而不可避免地有其階級(jí)的局限性,但是,它在繼承前代思想觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,明確賦予戰(zhàn)爭(zhēng)以“順”與“逆”、“直”與“曲”,即正義與非正義的性質(zhì)區(qū)別,這也是值得肯定的。唐武德六年(公元623年)八月,趙郡王李孝恭奉命進(jìn)討據(jù)守丹陽(yáng)稱(chēng)帝反唐的輔公祏,行前在與諸將飲筵席上,出乎意料地發(fā)現(xiàn)杯中酒呈紅色,面對(duì)這突如其來(lái)的怪異現(xiàn)象,滿(mǎn)座皆驚惑不解,認(rèn)為這對(duì)出師不吉利。唯獨(dú)主帥李孝恭鎮(zhèn)定自若,泰然處之。對(duì)此種怪異現(xiàn)象,孝恭從容不迫地解釋說(shuō):“禍福無(wú)門(mén),唯人所召。自顧無(wú)負(fù)于物,諸公何見(jiàn)憂(yōu)之深!

公祏惡積禍盈,今承廟算以致討,盌中之血,乃公祏授首之后征。”(見(jiàn)《舊唐書(shū)·李孝恭傳》,下同)孝恭一席鞭辟入里的話(huà)語(yǔ),不禁使諸將狐疑頓釋,情緒安定下來(lái)。作為唐軍主帥的李孝恭在突遇某種變異現(xiàn)象時(shí),不但自己不驚惑、不迷信,而且還能及時(shí)令人信服地予以解惑釋疑,從而保持了部隊(duì)的高度穩(wěn)定,這無(wú)疑是確保爾后作戰(zhàn)勝利的重要條件。當(dāng)然,唐軍此戰(zhàn)的勝利,更主要原因還在于李孝恭能夠從實(shí)際出發(fā),實(shí)施恰到好處的作戰(zhàn)指導(dǎo)。首先,當(dāng)對(duì)方來(lái)攻之時(shí),他采取了“堅(jiān)壁不與斗”的方針,使自己處于以逸待勞的態(tài)勢(shì);其次,他“使奇兵斷其糧道”,陷對(duì)方于饑疲狀態(tài);第三,又“使羸兵扣賊壘挑之”(見(jiàn)《新唐書(shū)·李孝恭傳》),誘使對(duì)方陷入唐軍精騎包圍之中,結(jié)果,一戰(zhàn)大敗輔公祏軍。公祏窮蹙不支,棄丹陽(yáng)東走,孝恭急命騎將追擊,至武康而活捉輔公祏,“江南悉平”。

【譯文】

大凡戰(zhàn)爭(zhēng)中所說(shuō)的“人戰(zhàn)”,是指發(fā)揮人的能動(dòng)作用,而破除各種影響士氣的迷信邪說(shuō)的問(wèn)題。在出兵征戰(zhàn)的過(guò)程中,或是遇到惡鳥(niǎo)群集主帥旗竿上,或呈出現(xiàn)杯中酒變成血紅色,或是發(fā)生指揮旗竿突然折斷等怪異現(xiàn)象時(shí),唯有主將及時(shí)作出正確決斷,才能穩(wěn)定軍心士氣。倘若所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng),是以正義攻討叛逆,以正直征伐邪曲,以賢能進(jìn)擊愚頑,都應(yīng)堅(jiān)信必勝無(wú)疑。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“要禁絕迷信,消除疑惑,部隊(duì)才能至死不會(huì)逃跑�！碧瞥�武德六年,淮南道行臺(tái)尚書(shū)左仆射輔公祏據(jù)丹陽(yáng)舉兵反唐,高祖李淵詔命趙郡王李孝恭等人率軍討伐他。唐軍進(jìn)發(fā)前,孝恭與將吏聚集一堂共進(jìn)飲筵,當(dāng)他命人取來(lái)一杯水酒欲飲之時(shí),杯中白酒突然變成血紅色,在座的諸位將領(lǐng)見(jiàn)此無(wú)不驚懼失色,但孝恭舉止卻坦然自若。他慢慢舉起酒杯對(duì)大家解釋說(shuō):“禍福本無(wú)門(mén)徑可入,唯有人們自己召來(lái)。大家不要犯疑惑,諸位請(qǐng)看,這杯中的血色正是輔公祏將要被殺頭的征兆啊!”說(shuō)完,一飲而盡,眾人仰視,驚懼不安的情緒終于平靜下來(lái)。兩軍對(duì)陣后,輔公祏軍先是企圖憑據(jù)險(xiǎn)要地形誘使唐軍來(lái)戰(zhàn)而截?fù)糁?孝恭卻令唐軍堅(jiān)守壁壘而不主動(dòng)出戰(zhàn),但在同時(shí),他暗中派出奇兵切斷了輔軍的運(yùn)糧道路,致使其在陷入缺糧挨餓的情況下,又乘夜進(jìn)迫李孝恭,孝恭仍然安臥營(yíng)中不動(dòng)。第二天,李孝恭派出一些老弱殘兵前往敵營(yíng)挑戰(zhàn),另選精銳騎兵由盧祖尚率領(lǐng)列陣以等待敵人來(lái)攻。不一會(huì),孝恭所派的老弱殘兵退卻下來(lái),輔軍緊追不舍,氣焰異常囂張,與盧祖尚騎陣相遭遇,被唐軍打得大敗。這時(shí),李孝恭乘勝揮軍攻破輔軍其余陣地,公祏窮蹙不支而逃,唐軍騎兵尾隨追擊,活捉了輔公祏,江南完全被平定。【原文】

凡戰(zhàn),所謂人者①,推人士②而破妖祥③也。行軍之際,或梟④集牙旗,或杯酒變血,或麾竿毀折,唯主將決之。若以順討逆,以直伐曲,以賢擊愚,皆無(wú)疑也。法曰:“禁祥去疑,至死無(wú)所之�！雹萏莆涞铝�年,輔公祏⑥反,詔趙郡王李孝恭⑦等討之。將發(fā),與將士宴集,命取水,水〔忽〕變?yōu)檠?在座皆失色,孝恭〔舉止〕自若,〔徐諭之〕曰:“〔禍福無(wú)門(mén),唯人所召〕。毋疑,諸君,此〔杯中血〕乃公祏授首⑧之征也�！彼祜嫸�盡之,眾為安。先是,賊將拒險(xiǎn)邀戰(zhàn),孝恭堅(jiān)壁不出,以奇兵絕其糧道,賊饑,夜薄李孝恭,孝恭堅(jiān)臥不動(dòng)。明日,以羸兵扣賊營(yíng)挑戰(zhàn),別選騎陣以待。俄而羸兵卻,賊追北且囂,遇祖尚⑨,薄戰(zhàn)遂敗。趙郡王乘勝破其別陣,輔公祏窮走,追騎生擒之,〔江南悉平〕。⑩【注釋】

①所謂人者:此為《人戰(zhàn)》篇解題起句。人者,馬本及汪本作“夭士者”,唐本作“妖事者”。從前后文義看,皆誤。唯作“人者”,才能構(gòu)成本篇解題立意的正確起句。故據(jù)清咸豐本《百戰(zhàn)奇略·人戰(zhàn)》校改。

②推人士:謂推舉堪當(dāng)任事的人。人士,唐本作“人事”,亦通。

③妖祥:本謂吉兇的征兆,這里指妖災(zāi)怪異等不吉利現(xiàn)象。

④梟(xiāo):鳥(niǎo)名。亦作“鸮”,俗稱(chēng)貓頭鷹。舊傳梟食其母,故常以喻惡人或不祥之兆。

⑤禁祥去疑,至死無(wú)所之:語(yǔ)出《孫子兵法·九地篇》。祥,馬本及各本皆作“邪”,今據(jù)原書(shū)校改。⑥輔公祏:本為隋末江淮農(nóng)民起義軍首領(lǐng)之一。唐朝建立后,與杜伏威一道降唐,受任為淮南道行臺(tái)尚書(shū)左仆射。后據(jù)丹陽(yáng)(今江蘇南京)稱(chēng)帝反唐,國(guó)號(hào)曰宋。武德六年(公元623年)被唐軍鎮(zhèn)壓。⑦李孝恭:唐高祖李淵從父兄之子。因輔佐李淵父子定天下有功,于武德三年(公元620年)封趙郡王,貞觀初改封河間王,官至禮部尚書(shū)。⑧授首:謂被殺。⑨祖尚:即盧祖尚,字季良。隋末據(jù)揚(yáng)州起兵稱(chēng)刺史,后歸附唐朝,任交州刺史。

⑩本篇史例出自《舊唐書(shū)·李孝恭傳》;又見(jiàn)《新唐書(shū)·李孝恭傳》。

87。難戰(zhàn)【提示】

本篇以《難戰(zhàn)》為題,取義“危難”,旨在闡述將帥所應(yīng)具備的思想品格及其表率作用的問(wèn)題。它認(rèn)為,身為將帥者,最重要的是要具有“甘苦共眾”的思想品格。特別是在危難之際,不可為了保全自身而舍棄部隊(duì),只有臨難而身先士卒,“同其生死”,才能獲得士卒的擁戴和保護(hù)。本篇所論實(shí)質(zhì)是講將帥修養(yǎng)與部隊(duì)建設(shè)的關(guān)系問(wèn)題。古今中外軍隊(duì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)證明,將帥的思想品格修養(yǎng)及其表率作用怎樣,直接影響和關(guān)系到部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的培養(yǎng)與提高。勇敢善戰(zhàn)的將帥,其所帶出來(lái)的部隊(duì)必定是能攻善守的;畏敵怯戰(zhàn)的將帥,其所帶出來(lái)的部隊(duì)也不會(huì)奮勇殺敵。可見(jiàn),將帥的思想品格及其表率作用,對(duì)部隊(duì)建設(shè)具有非常重要的意義。本篇能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),是很可貴的。

東漢建安二十年(公元215年)八月,孫權(quán)乘曹操進(jìn)攻漢中張魯之機(jī),親率十萬(wàn)大軍圍攻合肥。當(dāng)時(shí),守衛(wèi)合肥的曹軍將領(lǐng)張遼等僅有部隊(duì)七千余人;從雙方兵力對(duì)比看,孫權(quán)軍十四倍于曹操軍,占絕對(duì)壓倒的優(yōu)勢(shì)。但是,戰(zhàn)局卻是以孫軍失敗、曹軍勝利而告終。綜觀此戰(zhàn)的全過(guò)程,曹軍之所以能以少勝多,其作戰(zhàn)指導(dǎo)的正確是主要原因。具體表現(xiàn)在兩點(diǎn):其一,主將張遼能夠依照曹操正確的防御部署預(yù)案,乘孫權(quán)軍尚未形成合圍之勢(shì)的這一有利時(shí)機(jī),親率敢死隊(duì)突然出城,給孫權(quán)軍以出其不意的打擊,重創(chuàng)其銳,使其頓生畏敵怯戰(zhàn)的心理。其二,在孫權(quán)受挫于城下,攻城半月不得進(jìn)展,最后則不得不撤圍退軍之時(shí),張遼又能及時(shí)組織追擊,大敗孫軍,幾乎活捉孫權(quán)。以上兩點(diǎn)之所以能夠順利實(shí)施,關(guān)鍵又在于身為主帥的張遼,能夠臨危不懼,甘苦共眾。他以自己親冒矢石、沖鋒陷陣的表率作用,把整個(gè)部隊(duì)決心守城、奮勇殺敵的精神,完全煥發(fā)出來(lái)了,成為克敵制勝的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。

【譯文】

大凡為將帥者的法則,最重要的在于能夠做到與部眾同甘共苦。如果遇到危險(xiǎn)的地方,將帥不可以?huà)仐壊勘姸�保全自�?不可以面臨危難而茍且偷生,應(yīng)當(dāng)保護(hù)部眾同敵人周旋,應(yīng)當(dāng)與士卒同生死共戰(zhàn)斗。將帥如能做到這樣,那么,三軍將士又怎能在危難中忘掉自己呢?誠(chéng)如兵法所說(shuō):“將帥面臨危難之境地,不能只顧自己安全而忘掉部隊(duì)不管�！�

東漢末,魏公曹操率軍攻打?qū)O權(quán)回來(lái),派遣大將張遼、樂(lè)進(jìn)和李典等率兵七千多人駐守在合肥。其后,曹操出征張魯時(shí),他給駐守合肥的護(hù)軍薛悌寫(xiě)了封信,封面題寫(xiě)道:“敵人來(lái)到時(shí)方可拆看�！辈痪�,孫權(quán)率領(lǐng)大軍前來(lái)圍攻合肥,薛悌與張遼等將這件書(shū)而指示打開(kāi),上面寫(xiě)道:“如果孫權(quán)領(lǐng)兵來(lái)進(jìn)攻,張、李二將軍出戰(zhàn),樂(lè)將軍守城,護(hù)軍薛悌不要參戰(zhàn)�！敝T多將領(lǐng)對(duì)此指示都感到迷惑不解。但張遼卻心領(lǐng)神會(huì)地說(shuō):“曹公親率大軍遠(yuǎn)征在外,等到救兵來(lái)到這里時(shí),敵軍勢(shì)必已經(jīng)把我們打敗了。所以曹公指示我們,乘敵軍對(duì)我尚未形成合圍態(tài)勢(shì)之前而出城迎擊它,挫煞敵人的囂張氣焰,以安定我們的軍心士氣,然后才可以守住此城。今日成敗的關(guān)鍵,就取決于這一戰(zhàn)了。諸位還有什么疑惑的呢?”李典意見(jiàn)與張遼的看法相同。于是,張遼當(dāng)夜就召募了八百名敢死之士,殺牛犒勞他們,準(zhǔn)備在第二天出城大戰(zhàn)孫權(quán)軍。次日黎明時(shí)分,張遼身披鎧甲率兵出戰(zhàn),他率先沖破敵陣,殺死數(shù)十名敵人,擊斬二名敵將,大聲呼喊自己姓名,猛打猛沖,突然沖到孫權(quán)指揮旗下。孫權(quán)大吃一驚,眾將不知所措,慌忙跑上一座高土丘。孫權(quán)用長(zhǎng)戟護(hù)衛(wèi)自身,張遼大聲喝叱要孫權(quán)走下高丘決戰(zhàn),孫權(quán)卻不敢移動(dòng)一步。后來(lái)當(dāng)他望見(jiàn)張遼所率部眾不多時(shí),才調(diào)集大軍將張遼所部重重包圍。張遼揮軍左突右沖,奮力向前迅猛沖殺,終于打開(kāi)一個(gè)缺口,帶領(lǐng)數(shù)十名勇士沖出包圍圈。其余尚未沖出包圍圈的部眾大聲呼喊道:“將軍要把我們丟棄嗎?”張遼聽(tīng)到呼喊聲,立即回身再次沖入包圍圈,將受困的余眾全部救出來(lái),孫權(quán)部隊(duì)竟然沒(méi)有敢于阻擋的。這一天從黎明交戰(zhàn)直到中午,吳軍士氣已經(jīng)衰落。張遼得勝返回合肥營(yíng)地,加修守備工事,自此軍心更加穩(wěn)定,諸將對(duì)張遼更加心悅誠(chéng)服。孫權(quán)率軍圍攻合肥十多天,城池沒(méi)有攻克,不得不撤圍退軍。張遼乘機(jī)率軍追擊,幾乎把孫權(quán)活捉了。【原文】凡為將之道,要在甘苦共眾。如遇危險(xiǎn)之地,不可舍眾而自全,不可臨難而茍免,護(hù)衛(wèi)周旋,同其生死。如此,則三軍之士豈忘己哉?法曰:“見(jiàn)危難,毋忘其眾�！雹傥翰懿僬鲗O權(quán)還,〔使〕張遼、樂(lè)進(jìn)②、李典③將七千④余人屯合肥⑤。操征張魯,教與護(hù)軍薛悌書(shū),題⑥其函曰:“敵至乃發(fā)�！倍矶�,權(quán)帥眾圍合肥,乃發(fā)此教,曰:“若孫權(quán)至者,張、李將軍出戰(zhàn)、樂(lè)將軍守城,護(hù)軍勿與戰(zhàn)�！敝T將皆疑。遼曰:“公遠(yuǎn)征在外,比救至此,破我必矣。是以指教及其未合逆擊之,折其盛勢(shì),以安眾心,然后可守也。勝負(fù)之機(jī),在此一舉,諸君何疑?”李典意與遼同。于是,遼夜募敢從〔之士〕,得八百人,椎牛享士,明日大戰(zhàn)。平旦,遼披甲出戰(zhàn),先登陷陣,殺數(shù)十人,斬二將,大呼自名,沖擊突至權(quán)麾下。

權(quán)大驚,眾不知所以,走登高〔冢〕。權(quán)以長(zhǎng)戟自守,遼叱權(quán)下戰(zhàn),權(quán)不敢動(dòng),〔望見(jiàn)遼所將眾少〕,乃聚兵圍遼數(shù)重,遼左右麾圍,直前急擊,圍解,遼將麾下數(shù)十人得出,余眾呼號(hào)曰:“將軍豈舍我耶?”遼復(fù)還入圍,拔出余眾,權(quán)軍無(wú)敢當(dāng)者。自旦至日中,吳人奪氣,遼〔還〕修守備,眾心乃安⑦,〔諸將〕悅服。權(quán)守合肥旬日,城不得拔,乃退。遼率諸將追擊,幾復(fù)獲權(quán)。⑧【注釋】

①見(jiàn)危難,毋忘其眾:語(yǔ)出《司馬法·定爵第三》。

②樂(lè)進(jìn):陽(yáng)平衛(wèi)國(guó)(今河南清豐南)人,字文謙。有膽略,從曹操征伐,屢建戰(zhàn)功。官至右將軍,封廣昌亭侯。

③李典:山陽(yáng)巨野(今山東巨野東北)人,字曼成。從曹操征伐,戰(zhàn)績(jī)頗著,官至捕虜將軍,封都亭侯。

④七千:馬本及汪本皆作“七十”,與史載不符,今從唐本。

⑤合肥:故城在今安徽合肥西北。

⑥題:史籍原作“署”,《百戰(zhàn)奇法》原作者因諱宋英宗嫌名(“曙”),引錄時(shí)改“署”為“題”。

⑦眾心乃安:馬本及各本皆顛倒為“眾乃心安”,今據(jù)史復(fù)原。

⑧本篇史例出自《三國(guó)志·魏書(shū)·張遼傳》。

88。易戰(zhàn)【提示】

本篇以《易戰(zhàn)》為題,旨在闡述進(jìn)攻目標(biāo)的選擇問(wèn)題,提出了“從易者始”,即揀弱者先打的重要作戰(zhàn)原則。它認(rèn)為,對(duì)于屯備數(shù)處且有強(qiáng)弱眾寡之分的敵人,應(yīng)當(dāng)采用避強(qiáng)擊弱的指導(dǎo)原則,選擇弱者、寡者先打,就一定能勝利。戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,進(jìn)攻目標(biāo),特別是首攻目標(biāo)的選擇是否得當(dāng),直接關(guān)系著作戰(zhàn)的勝敗。只有把首攻目標(biāo)選擇在敵人的弱點(diǎn)上,才有可能達(dá)成突破一點(diǎn)而及其余的作戰(zhàn)目標(biāo)。強(qiáng)與弱是矛盾的統(tǒng)一體,任何防御部署,都是由強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合而構(gòu)成的。先打弱點(diǎn),不僅容易奏效,而且打下弱點(diǎn),強(qiáng)點(diǎn)因失去弱點(diǎn)的支持,也就必然轉(zhuǎn)化成為勢(shì)孤力單的弱點(diǎn)了。因此,避強(qiáng)擊弱、揀弱者先打的作戰(zhàn)原則,歷來(lái)為兵家所重視。南北朝時(shí)期,北周建德四年(公元575年)七月,周武帝宇文邕率軍進(jìn)攻北齊,由于沒(méi)有采納內(nèi)史都上士宇文?關(guān)于“今若用兵,須擇其地”(見(jiàn)《北史·宇文?傳》,下同)

的建議,放棄“戍小山平,攻之易拔”的汾曲弱點(diǎn)不打,而把戰(zhàn)略首攻目標(biāo)選在敵人“精兵所聚”的河陽(yáng)強(qiáng)點(diǎn)上,結(jié)果無(wú)功而還。次年,周武帝接受教訓(xùn),采納了宇文?的建議,首先從汾曲齊軍防御薄弱的地段發(fā)動(dòng)攻擊,迅速攻陷晉州,爾后繼續(xù)東進(jìn),于建德六年(公元577年)正月,攻占齊都鄴城,終于滅亡了北齊。從周武帝前后兩次對(duì)齊作戰(zhàn)的實(shí)踐看,由于戰(zhàn)略首攻目標(biāo)選擇的不同而導(dǎo)致不同的戰(zhàn)果,充分證明了進(jìn)攻目標(biāo)“從易者始”,亦即避強(qiáng)擊弱、揀弱者先打的原則,乃是克敵制勝的一條重要作戰(zhàn)指導(dǎo)原則�！咀g文】

大凡進(jìn)攻作戰(zhàn)的法則,一般是從敵人最容易被戰(zhàn)勝的地方開(kāi)始進(jìn)攻。敵人如果屯兵防守的地方多處,必有力量強(qiáng)弱、兵力多少的不同。對(duì)此,我軍應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離敵人的強(qiáng)點(diǎn)而進(jìn)攻其弱點(diǎn),避開(kāi)敵人兵多之處而打擊其兵少之處。這樣,就沒(méi)有不勝利的。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“善于指揮作戰(zhàn)的人,總是戰(zhàn)勝那容易戰(zhàn)勝的敵人�！�

據(jù)《北史》記載,(北周建德四年)周武帝宇文邕準(zhǔn)備進(jìn)攻北齊的河陽(yáng),當(dāng)問(wèn)計(jì)于臣下的時(shí)候,內(nèi)史都上士宇文?獻(xiàn)策說(shuō):“今天我們對(duì)齊作戰(zhàn),必須正確選擇進(jìn)攻目標(biāo)。河陽(yáng)地處軍事要沖,北齊的精銳部隊(duì)集中在那里,我們即使是傾盡全力去圍攻它,恐怕也很難達(dá)到目的。若依我的看法,敵人的汾水彎曲之處,戍衛(wèi)的城壘較小,而且山勢(shì)平緩,進(jìn)攻那里是容易奪取的�！钡�周武帝并沒(méi)有采用這個(gè)建議,因而師出竟無(wú)功而還。建德五年,周武帝親率大軍進(jìn)攻北齊,完全采用了宇文?的計(jì)策,最終于次年正月滅亡了北齊�！驹�文】

凡攻戰(zhàn)之法,從易者始。敵若屯備數(shù)處,必有強(qiáng)弱眾寡。我可遠(yuǎn)其強(qiáng)而攻其弱,避其眾而擊其寡,則無(wú)不勝。法曰:“善戰(zhàn)者,勝于易勝者也�！雹佟侗笔贰�:周武帝〔將〕伐齊之河陽(yáng)②,〔謀及臣下〕,宇文?③〔進(jìn)策〕曰:“〔今之用兵,須擇其地〕。河陽(yáng)沖要,精兵所聚,盡力攻圍,恐難得志�！踩绯妓�見(jiàn)〕,彼汾之曲④,戍小山平,攻之易拔�！蔽涞鄄患{,師竟無(wú)功⑤�！步ǖ挛迥�,大舉伐齊,卒用?計(jì)。后終于平齊�！尝蕖咀⑨尅�

①善戰(zhàn)者,勝于易勝者也:語(yǔ)出《孫子兵法·形篇》。②河陽(yáng):故址在今河南孟縣西。北齊時(shí)在此筑南城、北城、中潬城三城,成為軍事重鎮(zhèn)。

③宇文?:馬本及各本皆誤作“宇文弱”,今據(jù)史校改。宇文?,鮮卑族,字公輔。博學(xué)多才。北周時(shí)官至內(nèi)史都上士,隋代任尚書(shū)左丞、禮部尚書(shū)等職。④汾之曲:馬本及各本皆誤作“分之曲”,今據(jù)史校改。汾之曲,即汾水之彎曲處。

⑤師竟無(wú)功:馬本及各本皆作“終無(wú)成功”,不盡原義,故據(jù)史校改。

⑥本篇史例出自《北史·宇文?傳》;又見(jiàn)《隋書(shū)·宇文?傳》。

89。離戰(zhàn)【提示】

本篇以《離戰(zhàn)》為題,乃取“離間”之義,旨在闡述如何采用離間之計(jì)以配合軍事斗爭(zhēng)的問(wèn)題。它主張,在對(duì)敵作戰(zhàn)中,應(yīng)該隨時(shí)注意捕捉和利用敵國(guó)君臣之間的裂痕,派遣間諜進(jìn)行離間,擴(kuò)大和加深敵人內(nèi)部矛盾,然后以精銳部隊(duì)乘隙攻擊之,就能達(dá)成戰(zhàn)勝敵人的企圖。篇中所引“親而離之”,系孫子所論用兵“詭道十二法”之一,其意思是,對(duì)內(nèi)部團(tuán)結(jié)的敵人,要設(shè)法離間分化它。以離間為策略手段來(lái)破壞敵人的內(nèi)部團(tuán)結(jié),目的在于為我戰(zhàn)勝敵人創(chuàng)造可乘之機(jī)和有利條件。因而,離間之計(jì),在古代作戰(zhàn)中是常被兵家所采用的一種克敵制勝的有效方法,此計(jì)施于昏君庸主與賢相良將之間,尤為見(jiàn)效。戰(zhàn)國(guó)末期,齊將田單在即墨保衛(wèi)戰(zhàn)中打敗燕軍,便是巧妙運(yùn)用離間之計(jì)而獲勝的成功戰(zhàn)例。周赧王三十一年(公元前284年),燕國(guó)大將樂(lè)毅奉命率領(lǐng)燕、秦、魏、韓、趙等多國(guó)部隊(duì)進(jìn)攻齊國(guó),在順利攻克齊都臨淄,迫使齊oe⊥跆油?斐嗆螅?茁恃嗍Α岸?Ъ茨?保??妒芳恰ぬ锏チ寫(xiě)?罰?巒??5筆保?锏ノ?謁?頻H渭茨?*軍守將,他乘燕昭王已死、惠王新立之機(jī),利用燕惠王對(duì)樂(lè)毅久攻即墨未克的不滿(mǎn)和懷疑,派人入燕制造謠言,說(shuō)樂(lè)毅對(duì)新王有夙怨,怕殺不敢歸國(guó);說(shuō)樂(lè)毅名為攻齊,實(shí)欲控制軍隊(duì)在齊國(guó)為王,所以故意緩攻即墨;又說(shuō)齊人最怕燕國(guó)另派主將來(lái),等等。燕惠王本來(lái)久與樂(lè)毅有矛盾,聽(tīng)此謠言后便信以為真,立即派騎劫取代樂(lè)毅為將。樂(lè)毅無(wú)奈,遂投奔趙國(guó)。樂(lè)毅本是令齊人生畏的燕國(guó)名將,他為謠言所中傷而被撤職,不僅使齊將田單少了一個(gè)難以對(duì)付的敵手,而且還使燕軍將士憤怨不平,加深了燕軍內(nèi)部矛盾,削弱了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。這就為齊軍反攻創(chuàng)造了有利條件。其后,田單根據(jù)騎劫放松警惕和燕軍士氣低落的實(shí)際情況,乘夜暗以“火牛陣”向燕軍實(shí)施突然襲擊,出其不意地打破了燕軍的圍攻,取得了反攻初戰(zhàn)的關(guān)鍵性勝利。在此基礎(chǔ)上,田單抓緊戰(zhàn)機(jī),變反攻為進(jìn)攻,適時(shí)組織戰(zhàn)略追擊,終于取得了大敗燕軍,使“齊七十余城皆復(fù)為齊”的全面勝利。

【譯文】

大凡對(duì)敵作戰(zhàn),應(yīng)當(dāng)密切注視和利用敵國(guó)君臣關(guān)系中的矛盾,適時(shí)派遣間諜去離間他們。倘若敵國(guó)君臣之間相互猜忌不協(xié),我便乘隙以精銳部隊(duì)進(jìn)攻它,必定能夠?qū)崿F(xiàn)戰(zhàn)勝敵人的目的。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“對(duì)內(nèi)部親密團(tuán)結(jié)的敵人,要用離間計(jì)去破壞他們�！�

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在周赧王三十一年,燕國(guó)大將樂(lè)毅率領(lǐng)燕軍及秦、魏、韓、趙等多國(guó)軍隊(duì)進(jìn)攻齊國(guó),攻破齊都臨淄,齊湣王被迫逃往莒城。燕軍獲悉齊泯王在莒城后,立即調(diào)集兵力合圍莒城。此時(shí),楚國(guó)將領(lǐng)淖齒率軍援救齊國(guó),因此而被齊湣王任為國(guó)相。淖齒打算與燕將樂(lè)毅平分齊國(guó)土地,于是抓住齊湣王在歷數(shù)其罪狀后便把他殺掉了。但齊國(guó)將士仍然堅(jiān)守莒城和即墨,以抵抗燕軍進(jìn)攻,致使燕軍幾年沒(méi)能攻克二城。燕將樂(lè)毅只好率軍繼續(xù)圍城。這時(shí)由于即墨守城將領(lǐng)戰(zhàn)死,該城軍民共同推舉田單為將軍。不久,燕昭王病死,其子惠王即位,他在作太子時(shí)曾與樂(lè)毅發(fā)生過(guò)矛盾。田單了解到這一情況后,就派人到燕國(guó)施以離間之計(jì),揚(yáng)言說(shuō):“樂(lè)毅因與燕國(guó)新王有矛盾,害怕被惠王殺頭而想聯(lián)合各國(guó)軍隊(duì)稱(chēng)王于齊國(guó),只是齊國(guó)人心尚未歸附,所以他便暫緩進(jìn)攻即墨以等待齊人歸順。現(xiàn)在,齊國(guó)人唯一擔(dān)心的,是怕燕國(guó)派遣其他將領(lǐng)來(lái)代替樂(lè)毅,那時(shí)即墨將會(huì)變成一座殘破城邑了�！毖嗷萃趼�(tīng)到這個(gè)謠言后竟信以為真,于是便派遣騎劫取代了樂(lè)毅。樂(lè)毅無(wú)奈便逃往趙國(guó),燕國(guó)將士從此產(chǎn)生不和。其后,田單找來(lái)一個(gè)士卒詐稱(chēng)是神師出世佐助他作戰(zhàn),并采用“火牛陣法”,大敗燕軍,收復(fù)齊國(guó)失地七十多座城邑,又去莒城迎接齊襄王回到都城臨淄。

【原文】凡與敵戰(zhàn),可密候鄰國(guó)君臣交接有隙,乃遣諜者以間之。

彼若猜貳,我以精兵乘之,必得所欲。法曰:“親而離之。”①戰(zhàn)國(guó)周赧王三十一年,燕上將樂(lè)毅②并將秦、魏、韓、趙之師伐齊,破之,湣王③出奔于莒④。燕軍聞齊王在莒,合兵攻之。楚將淖齒將兵救齊。因?yàn)辇R相⑤,欲與燕將分齊地,乃執(zhí)湣王數(shù)其罪而誅之。復(fù)堅(jiān)守莒城、即墨⑥以拒燕兵,數(shù)年⑦不下。樂(lè)毅并圍之,即墨大夫戰(zhàn)死,城中推田單⑧為將軍。頃之,〔燕〕昭王薨,惠王⑨立,為太子時(shí)與毅有隙。田單聞之,乃縱反間,曰:“樂(lè)毅與燕新王有隙,畏誅欲連兵王齊,齊人未附,故且緩攻即墨以待其事。齊人唯恐他將來(lái),即墨殘矣�！毖嗤跻詾槿�,乃使騎劫代毅。毅遂奔趙,燕將士由是不和。單乃詐以卒為神師而出之,列火牛陣⑩大破燕軍,復(fù)齊七十余城,迎襄王⑾自莒入臨淄。⑿【注釋】

①親而離之:語(yǔ)出《孫子兵法·計(jì)篇》。

②樂(lè)毅:戰(zhàn)國(guó)燕名將。燕昭王時(shí),任上將軍,封昌國(guó)君。昭王死后,惠王輕信謠言,以騎劫取代樂(lè)毅為將,樂(lè)毅被迫逃往趙國(guó)。

③oe⊥酰杭雌雘e⊥跆锏兀??踔?印:笤諮嗑?Чハ攏?譎斐潛懷????炷壯菟?薄*④莒:周代所封諸侯國(guó)名。故址在今山東莒縣。

⑤齊相:馬本及各本皆誤作“齊祖”,今據(jù)史校改。⑥即墨:戰(zhàn)國(guó)齊邑。故址在今山東平度東南。

⑦數(shù)年:馬本及諸本皆誤作“數(shù)月”,今據(jù)史校改。⑧田單:戰(zhàn)國(guó)齊名將。齊oe⊥跏蔽?僮褪修頡F胂逋跏幣蛟詡茨?烙?街釁蒲嚶泄Γ?環(huán)馕?財(cái)驕?*⑨惠王:即燕惠王,昭王之子。

⑩火牛陣:即戰(zhàn)國(guó)齊將田單在即墨防御戰(zhàn)中擊敗燕軍圍攻時(shí)所采用的一種戰(zhàn)術(shù)。他將千余頭牛披上畫(huà)以五彩龍紋的外衣,在牛角上縛以尖刀,牛尾上捆以浸泡油脂的葦草,乘夜暗點(diǎn)燃葦草,驅(qū)趕牛群猛沖燕軍陣地,再以五千士卒緊隨牛后沖殺,結(jié)果大敗燕軍,收復(fù)了失地。此種戰(zhàn)法,后人名之曰“火牛陣”。

⑾襄王:即齊襄王田法章,oe⊥踔?印?e⊥醣懷??壯萆彼籃螅?ㄕ亂?湫彰?譎焯?馮訃易饔度耍?竽壯堇肟?斕兀?ㄕ倫匝暈猳e⊥踝櫻?蚨?卉烊肆⑽?酢*⑿本篇史例出自《史記·田單列傳》。90。餌戰(zhàn)【提示】

本篇以《餌戰(zhàn)》為題,顧名思義,旨在闡述作戰(zhàn)中如何警惕和防止中敵“餌兵”之計(jì)的問(wèn)題。它認(rèn)為,所謂“餌兵”,就是“以利誘之”的一種戰(zhàn)法。強(qiáng)調(diào)在交戰(zhàn)中,對(duì)于敵人施放的誘餌,諸如牛馬、財(cái)物、輜重等等,不可隨意拾取,否則,必為敵人所乘而導(dǎo)致作戰(zhàn)失敗。篇中所引“餌兵勿食”一語(yǔ)系孫子所論“用兵八則”之一,意思是,對(duì)于敵人設(shè)置的誘餌,不要貪利上鉤。歷史的經(jīng)驗(yàn)表明,設(shè)“餌兵”是古代作戰(zhàn)中常見(jiàn)的一種誘敵就范的戰(zhàn)法。本篇所論及的“餌兵”,僅是以“物”作誘餌的幾種情況,至于以小股部隊(duì)或以假情況誘敵上當(dāng)?shù)?也是兵家常用的“餌兵”內(nèi)容。歷史唯物主義認(rèn)為,一定的戰(zhàn)爭(zhēng)總是與一定的經(jīng)濟(jì)的、政治的利益相聯(lián)系的,因此,為利而戰(zhàn),也就極易為利所誘惑而導(dǎo)致作戰(zhàn)失敗。所以,善于用兵的人,在作戰(zhàn)指導(dǎo)上,既能注意警惕和防止自己中敵“餌兵”之計(jì),又能重視捕捉敵人貪利的弱點(diǎn)而巧用“餌兵”之謀戰(zhàn)勝它。

東漢建安五年(公元200年)四月,曹操擊敗袁紹追兵的延津之戰(zhàn),就是巧用“餌兵”之計(jì)取勝的。白馬之戰(zhàn)后,袁紹親自率軍渡過(guò)黃河南下追擊曹操至延津。曹操在延津之南依山布陣,當(dāng)時(shí)只有“不滿(mǎn)六百”的騎兵,而袁紹有五六千騎兵,十倍于曹操軍。在此兵力對(duì)比異常懸殊的情況下,曹軍如果硬拚是難以戰(zhàn)勝袁軍的。有鑒于此,曹操巧施“餌兵”

之計(jì),先是下令士卒“解鞍放馬”以麻痹和驕縱袁紹軍,爾后遺留輜重于道旁以引誘袁軍來(lái)?yè)寠Z。待到袁軍迫近爭(zhēng)搶輜重而致隊(duì)伍混亂不堪之時(shí),曹操立即命令士卒上馬,突然發(fā)起攻擊,出敵不意地一舉擊敗袁紹軍,為其后官渡之戰(zhàn)殲滅袁紹主力創(chuàng)造了有利條件。【譯文】

大凡作戰(zhàn)中所說(shuō)的“餌戰(zhàn)”,并不是說(shuō)叫士兵把毒藥放在飲食中,而是用各種“利”來(lái)誘使敵人上鉤,這都叫做“餌兵”戰(zhàn)法。例如,在敵我雙方交戰(zhàn)中,敵人或者利用牛馬,或者委棄財(cái)物,或者舍置輜重,切記對(duì)此不可隨意拾取,而一旦拾取時(shí)則必為敵人所乘,導(dǎo)致作戰(zhàn)失敗。誠(chéng)如兵法所說(shuō):“對(duì)于敵人的設(shè)餌引誘,不可貪利上鉤。”

東漢獻(xiàn)帝建安五年,袁紹派兵進(jìn)攻白馬,曹操率軍把他打敗,擊斬其大將顏良。于是解除了白馬被圍困的局面,然后遷移當(dāng)?shù)鼐用裱刂�黃河而西行。袁紹這時(shí)率軍渡過(guò)黃河追擊曹操軍,一直追到延津之南而扎營(yíng)。曹操所率部隊(duì)駐扎在南面的山坡下,命令所屬騎兵都卸下馬鞍,放開(kāi)戰(zhàn)馬。此時(shí),白馬方面的曹軍運(yùn)輸車(chē)隊(duì)正行進(jìn)在路上。曹操的將領(lǐng)們認(rèn)為敵人的騎兵眾多難以戰(zhàn)勝,不如退還保衛(wèi)部隊(duì)營(yíng)地為好。但謀士荀攸向大家解釋說(shuō):“這正是我們所以能用餌兵誘敵上鉤的好機(jī)會(huì),怎么可以撤走而失去這一戰(zhàn)機(jī)呢!”袁紹的騎將文丑與劉備此時(shí)率領(lǐng)五六千騎兵前后趕到這里。將領(lǐng)們又說(shuō):“現(xiàn)在可以上馬迎戰(zhàn)了。”曹操說(shuō):“還不可以上馬迎戰(zhàn)�！边^(guò)了一會(huì)兒,袁紹的騎兵逐漸增多,有的已分散奔向曹操的運(yùn)輸車(chē)隊(duì)。曹操這時(shí)下達(dá)命令說(shuō):“可以上馬出擊敵人了。”于是騎兵都紛紛上馬待戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),曹操以不滿(mǎn)六百的騎兵,乘敵不備,揮軍猛擊,大敗袁軍,斬了大將文丑。

【原文】

凡戰(zhàn),所謂餌者,非謂兵者置毒于飲食,但以利誘之,皆為餌兵也。如交鋒之際,或乘牛馬,或委財(cái)物,或舍輜重,切不可取之,取之必?cái)�。法�?“餌兵勿食�！雹贊h獻(xiàn)帝建安五年,袁紹遣兵攻白馬,操擊破之,斬其將顏良。遂解白馬之圍,徙其民〔循河〕而西。紹渡河追之,軍至延津南。操勒兵駐營(yíng)南坡下,令騎解鞍放馬。是時(shí),白馬輜重就道。諸將以為敵騎多,不如還保營(yíng)。荀攸曰:“此所謂餌兵,如之何去之!”紹騎將文丑與劉備將五六千②騎前后至。諸將曰:“可上馬�！辈僭�:“未也�！庇许�,騎至稍多,或分趣輜重。操曰:“可矣。”乃皆上馬。〔時(shí)騎不滿(mǎn)六百,遂〕縱〔兵〕擊,大破之,〔斬丑〕。③【注釋】①餌兵勿食:語(yǔ)出《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》。②五六千:馬本及各本皆誤作“五六十”,今據(jù)史校改。③本篇史例出自《三國(guó)志·魏書(shū)·武帝紀(jì)第一》。