覺阇黎一念錯(cuò)投胎

從來三教本同原,日月五星無異言。

堪笑世間庸妄子,只知頂禮敬胡髡。

話說儒、釋、道三教一毫無二,從來道:“釋為日,儒為月,道為星,并明于天地之間,不可分彼此輕重。就有不同,不過是門庭設(shè)法,雖然行徑不同,道理卻無兩樣。”所以王陽明先生道得好,譬如三間房子,中一間坐了如來,左一間坐了孔子,右一間坐了老子,房子雖有三間,坐位各一,總之三教圣人:戴了儒衣儒冠,便是孔子;削發(fā)披緇,便是釋迦牟尼佛;頂個(gè)道冠兒,便是太上老君。世上一種顛倒之人,只信佛門因果報(bào)應(yīng),不知我儒門因果報(bào)應(yīng)一毫不差,那書上道:“作善降之百祥,作不善降之百殃。積善之家,必有余慶;積不善之家,必有余殃。”難道不是因果報(bào)應(yīng)么?你只看我孔夫子作《春秋》,那稱贊的自然流芳千載,那責(zé)罰的自然遺臭萬年。就把佛門的因果報(bào)應(yīng)來論,我孔子代天從事,那一枝筆就是玉帝的鐵案一般,一稱贊決然升于天堂,一責(zé)罰決然入于地獄,何消得閻羅天子殿前的判官小鬼、牛頭夜叉�？珊奘郎喜恢也恍�、無禮無義之賊,造了逆天罪案,卻都去躲在佛門,思量做個(gè)遮箭牌。這樣說將起來,那佛菩薩便是個(gè)亂臣賊子的都頭、奸盜詐偽的元帥了。既做了孔夫子的罪人,難道佛菩薩偏饒過了你不成?世上沒有這樣胡涂的佛菩薩。況且從古來決無不忠不孝、無禮無義之賊可以成佛作祖之理。有一等昏迷之人,不論好歹,專好去護(hù)那佛門弟子。若是好的,自然該尊禮敬重他,就如我儒門的圣賢一般;若是犯了三皈五戒,擾亂清規(guī),酗酒奸淫,無惡不作,這是佛門的魔頭,敗壞佛法,最為可恨,他還要去蓋護(hù)他,這個(gè)叫做護(hù)魔,不是護(hù)法。還要說“僧來看佛面”,不知儒門弟子做了不忠不孝、無禮無義之事,難免笞、杖、徒、流、絞、斬之刑,難道還說他是儒門弟子,看孔夫子面上么?比如那黃巢原是個(gè)秀才,及至造了反,難道還是儒門弟子?后來事敗,削發(fā)做了和尚,難道便是佛門弟子?敗壞儒門,孔子之所深惡;敗壞佛門,如來之所深惡,總是一樣。還有沒廉恥之人,假以護(hù)法為名,與和尚通同作弊,坐地分贓,誆騙十方錢糧,對半烹分,遂將個(gè)能言舌辯之僧以為奇貨可居,拱在高座,登壇說法,招集婦女,夜聚曉散。就是楊璉真伽那樣惡禿驢,他卻口口聲聲稱為大菩薩、大羅漢、大祖師,假裝賊形,鞠躬禮拜,做成圈套,誆騙愚民。那愚民那識真假!只道是如來出世、彌勒下生,翕然聽信,至于出妻獻(xiàn)子有所不顧,破壞風(fēng)俗,深可痛恨。只圖佛面上刮金,果然是佛頭上澆糞。你只看如來?xiàng)壛送跷?a href="/remen/chujia.html" class="keylink" target="_blank">出家,還要將身喂虎,割肉啖鷹,雪山修行十二載,野鵲巢于頂上,為法亡軀,難道他是為利不成?初祖達(dá)磨為佛法來于東土,思量度世救人,因與梁武帝論說佛法不合,遂折蘆渡江,到于少林寺,面壁九載。中國妒忌之人,藥死他六次,他都以神通救解,后以傳道得人,不復(fù)救解,所以他的臉通變做黑漆漆的,遂手持只履西歸而去。為法亡軀,難道他是為利不成?二祖神光求佛法于初祖,初祖不肯輕傳,二祖懇求,直至洪雪齊腰,初祖也還不傳;二祖發(fā)極,將左臂割下供于佛前。初祖知是道器,方才傳法。為法亡軀,難道他是為利不成?還有長慶祖師坐破七個(gè)蒲團(tuán),趙州祖師四十年行腳。為法亡軀,難道他是為利不成?在下略說這數(shù)位便知端的,那里有貪財(cái)利的佛菩薩祖師?何況其余種種惡事!

如今佛口蛇心之人,假以信佛為名,無惡不作,壞那佛門多少名頭、多少事體,深可痛恨。為臣當(dāng)忠,那坐在九重金鑾殿上、戴冕旒的皇帝,便是丈六金身,紫金佛面,三十二相,八十種好,真正我佛如來世尊。他卻不肯盡心盡力,赤膽忠心,一味瞞心昧己,做那誤國害民的事。為子當(dāng)孝,那住在三間草茅屋內(nèi)、掛竹杖的老人,便是丈六金身,紫金佛面,三十二相,八十種好,真正我佛如來世尊。他又不肯盡心盡力,承顏順志,一味瞞心昧己,做那貪妻昵妾的事,不知他信些什么佛法來。所以宋朝司馬溫公《禪門六偈》最做得妙道:

忿怒如烈火,利欲如铦鋒。終朝長戚戚,是名“阿鼻獄”。

顏回甘陋巷,孟軻安自然。富貴如浮云,是名“極樂國”。

孝弟通神明,忠恕行蠻貊 。積善來百祥,是名“作因果”。

仁人之安宅,義人之正路。行之誠且久,是名“不壞身”。

道德修一身,功名被萬物。為賢為大圣,是名“菩薩佛”。

言為百世師,行為天下法。久久不可掩,是名“光明藏”。

在下這一回說《覺阇黎一念錯(cuò)投胎》,先說一個(gè)大意,意在勸世,所以不覺說得多了些。如今引證一個(gè)故事。

話說唐朝一個(gè)華嚴(yán)和尚,是個(gè)生身的羅漢,在洛都天官寺講經(jīng)說法。一生得《華嚴(yán)》三昧,若是講經(jīng)之時(shí),便就天花亂墜,地涌金蓮。因此,人人稱為華嚴(yán)和尚,真?zhèn)�是:

道高龍虎伏,德重鬼神欽!他弟子共三百余人之多。若是堂上吃齋之時(shí),眾弟子一齊上堂,威儀嚴(yán)整,瓶缽必須齊集。門下一個(gè)老和尚極有道行,與眾不同,只是生性甚是躁急褊小,那時(shí)適值身體患病,不能隨眾上堂赴會。有個(gè)小沙彌因自己沒有缽盂,見這個(gè)老和尚患病不上堂,走來問這老和尚借缽盂。老和尚極是慳恪這個(gè)缽盂,道:“我生平愛惜這個(gè)缽盂,日日擦磨玩弄,受用數(shù)十年,只好自用,不肯借人。若借與你,恐有損失�！蹦莻�(gè)沙彌三回五次,定要借這個(gè)缽盂。老和尚只得借與,卻從牀上爬將起來,雙手捧與這沙彌道:“我愛這個(gè)缽盂,如同性命一般,好好借用。若有一毫損失,便是殺我性命�！闭f了三次。沙彌接得上手,走入佛堂,同眾齋食。方才吃完,正要洗滌,那老和尚已在牀上再三催促了。沙彌見老和尚催促,登時(shí)洗滌完,正要將來交付,不期老和尚大聲催促。沙彌心慌,手忙腳亂,不曾看得地下,一腳踏著一塊破磚,一交跌倒,把這缽孟打得粉碎。沙彌只得走到老和尚牀邊,跪在地下再三磕頭請罪,訴說打碎缽盂之故。老和尚不聽便罷,一聽聽得了這句話,把頭搖得疙顫顫的動。在牀上大叫一聲道:“汝殺我也!”登時(shí)目睛努出,面色青紫,咽喉氣絕而死。沙彌甚是懊悔。后來過了數(shù)年,華嚴(yán)和尚登壇講《華嚴(yán)經(jīng)》,那沙彌也在座下聽講,忽聞得寺外山谷震動,呼呼的如風(fēng)雨之聲。華嚴(yán)和尚便招這個(gè)沙彌立在自己背后。霎時(shí)間,只見一條雪花也似大蛇,長十余丈,大七八圍,直搶入山門里來,腥臭不可當(dāng),目光如火,張開血盆那口,直到講堂,抬起頭來高有丈余,似四圍尋覓之狀。眾僧都驚得汗出,華嚴(yán)和尚拿起錫杖,望地下一震道:“孽畜不得無理!”那蛇遂低頭閉目。華嚴(yán)和尚高聲說法道:“既明所業(yè),當(dāng)回向三寶。”遂教滿堂僧眾齊聲念佛,與他說三皈五戒。說完,那蛇遂轉(zhuǎn)頭向外蜿蜒而出。那時(shí)老和尚有弟子在座,華嚴(yán)和尚對那老和尚的弟子道:“這蛇就是汝之師父,修行有年,將成正果,只因慳恪一個(gè)缽盂,惱恨之極,變成蟒蛇。適才來此,要吞啖這個(gè)沙彌。若吞了這個(gè)沙彌,當(dāng)墮地獄,再無出世之期。我今與他受戒,他明白前因,當(dāng)舍此蟒蛇之身矣。你們可出山門外一看此蛇何如。”眾弟子一齊走出山門觀看,只見此蛇所過之處,草木盡行偃仆,就如車輪推過的路一般。此蛇行到幽谷之間,以頭觸石而死。眾弟子走來回復(fù)了。華嚴(yán)和尚道:“此蛇已到裴郎中家投胎作女人身,性甚聰慧,年十八當(dāng)死。死后復(fù)轉(zhuǎn)男身,長大修行,方得成道。”說畢,即吩咐一個(gè)弟子道:“汝可入城到裴家訪問。此女今欲產(chǎn)下,卻甚艱難�？赏�救其性命�！钡茏宇I(lǐng)命而去,走入城中,來到裴家。那裴寬為兵部郎中,也是華嚴(yán)和尚座下門人。他夫人臨產(chǎn)已六七日,再產(chǎn)不下,正在危困之際,聞得師父差人來到,即忙出見,顏色甚憂道:“吾妻臨產(chǎn)已六七日,再產(chǎn)不下。甚是危困�！蹦堑茏拥�:“師父正為此一段緣故,特來救取�！彼旖膛釋捲谔瞄T外凈設(shè)牀席,焚香擊磬,連呼和尚三聲;夫人實(shí)時(shí)產(chǎn)下一女。身體平安,后長至一十八歲而死。死后再轉(zhuǎn)男身,方得成道�？垂�,你道這個(gè)老和尚將成正果之人,只因一念差錯(cuò),便變成一條毒蛇。若不虧華嚴(yán)和尚點(diǎn)化,穩(wěn)穩(wěn)在地獄中不得翻身。從來道“人身難得,至道難聞”,奉勸修行之人切不可有一毫貪著之心、銜恨之念,錯(cuò)走了道兒,再救不轉(zhuǎn)。正是:

慈悲勝念千聲佛,作惡空燒萬炷香!

如今說西湖上一個(gè)故事,也是個(gè)得道之僧,只因一念差錯(cuò),投胎托舍,昧了前因,做了個(gè)好頑不肖誤國的賊臣,留與千古唾罵,把前功盡棄,豈不可惜?話說宋朝南渡以來,孝宗時(shí)節(jié),朝中有一個(gè)宰相,姓史名浩,是明州鄞縣人,輔佐孝宗共理天下。那史浩雖然位列三臺,爭奈子息宮著實(shí)艱難,年登五十余歲,未曾生子,遂廣置姬妾,也只生得幾個(gè)女兒。若是姬妾懷了男孕,每每未曾及月便要小產(chǎn),隨你吃什么保胎丸,究竟無益。史丞相甚是著急。曾聽得有人說道:“求子之法,須訪求深山中一個(gè)修行的老僧,至誠恭敬,與他日日相好,盤桓出入,示他以富貴華麗之景,待他紅塵念頭一動,起了一點(diǎn)喜好貪慕之心,他便一個(gè)筋斗翻將轉(zhuǎn)來,就在你家為子為孫。所以從來道‘山中無好和尚,朝中無好宰相’,此是必然之理。”史丞相聽了這話,果然在兩山之中訪了一個(gè)老實(shí)的覺長老,六十余歲,專一至誠修行,不管閑事,住于一間破茅庵之中,終日念佛。一日兩餐之外,便就閉了雙目,端坐于蒲團(tuán)之上,共坐過了二十五個(gè)年頭,且是有些光景。不期前世業(yè)障深重,魔頭發(fā)動,撞著這個(gè)丞相,直教:

攧翻了二十年苦功,跌破盡三千劫面目。

話說史丞相訪著了這個(gè)覺長老,便就假做個(gè)老秀才闖入他茅庵之中,與他拜佛施禮,舍了些齋米、衣鞋、燈油等樣,又與他補(bǔ)蓋茅庵破漏之處。覺長老也不知他是何等樣人,以后日親日近,漸漸相好,就如道友一般相處。后來方曉得這個(gè)施主是當(dāng)朝一品宰相,后移居于大寺之內(nèi)。史丞相一味恭敬,就請覺長老常常來于相府,談禪問法,素齋供給,異常齊整。又故意把蟒袍、玉帶、幞頭之類放在面前,金銀、彩幣、錦繡堆積如山,玉器寶玩、外國珍奇之物,無所不有。丞相自己案桌之上金玉酒器,飲食肴饌,陸珍海錯(cuò),芳香撲鼻,鼓瑟吹笙,圍屏之內(nèi),玉佩丁當(dāng),蘭麝交錯(cuò),嬌聲艷語。左右服役之人,喏喏連聲,威風(fēng)凜凜。果是:

人間宰相府,天上蕊珠宮。

那覺長老是個(gè)老實(shí)和尚,生平眼睛里何曾看見那世上繁華富貴之事,如今終日在眼睛邊晃來晃去。一日,史丞相問覺長老道:“還是和尚好,還是我丞相府這般樣富貴好?”那覺長老看了這許多富貴,不覺動了一點(diǎn)塵凡之念,一時(shí)拿不住定盤星,失口說道:“丞相富貴好。老僧山中修行清苦,怎比得丞相這般富貴。”那覺長老是個(gè)久修行之人,時(shí)時(shí)有護(hù)戒神隨著,今見覺長老差錯(cuò)著了魔頭,便向耳邊報(bào)道:“師父差了因果,我去也。”長老聽得說,吃那一驚不小,暗暗懊悔道:“此念一差,可惜二十五年工夫廢盡,今當(dāng)墮落火坑矣。”遂急急忙忙別了丞相,歸于寺中,念兩句道:

二十五年摸索,今朝一念差錯(cuò)。

念罷,遂閉目而化去。史丞相正在家中飲宴,只見覺長老忙忙的走入內(nèi)室,史丞相立起身來迎接,早已不見了覺長者的蹤影。心中疑惑,即忙差人去寺中探看,方知道適才已圓寂了。史丞相即日第十三個(gè)夫人產(chǎn)下一子,史丞相明知是覺長老投胎,心中大喜,因此就取名為史覺,后來改名為彌遠(yuǎn)。

史丞相從來無子,今虧得覺長老轉(zhuǎn)世與他做了兒子。但這一個(gè)筋斗翻得不好,竟忘卻了前因。那聰明智慧自不必說,但生性一味歪斜奸險(xiǎn),殘忍刻剝,自小生于相府習(xí)慣了這些驕奢淫佚之事。又因丞相晚年得子,把他生性都驕養(yǎng)慣了,竟訓(xùn)他不下。又倚著丞相之勢,絕無忌憚,專一以作惡為事。后來登第做官,極有惡才,人都服他,又都怕他,遂漸漸做到吏部侍郎。

那時(shí)正是寧宗之朝,奸臣韓侘冑專權(quán)。后來韓侘冑封了平原郡王,思量立蓋世之功,以為固寵之計(jì),遂倡恢復(fù)之議,舉兵北伐,惹得金兵分道南侵,勢如破竹,宋兵大敗,死者不計(jì)其數(shù)。韓侘冑憂懼,遣使請和。金韃子不許道:“如要休兵,但把那個(gè)起釁的首級砍來與俺,俺就休兵罷戰(zhàn)�！表n侘冑大怒,用兵益急,蜀口淮漢之民,死者如山,中外憂懼,無可為計(jì)。那時(shí)寧宗的楊后嗔怪著韓侘冑,你道為何?楊后頗通書史,性極機(jī)警,始初還是貴妃,只因?qū)幾诘恼龑m恭淑皇后崩了,要立正宮皇后。那時(shí)寧宗還有一個(gè)曹美人,也有寵于寧宗。韓侘冑忌憚楊貴妃有機(jī)巧權(quán)術(shù),不肯立他為后,要立曹美人為后;又因楊貴妃不守家法,私通了王瑜,遂禁絕王瑜不許通籍內(nèi)廷。楊氏甚恨,遂使了一片心機(jī),畢竟做了正宮,遂恨韓侘冑切骨,要報(bào)此一箭之仇。那史彌遠(yuǎn)暗暗于內(nèi)中打聽了這個(gè)消息,串通了關(guān)節(jié),乘中外忿恨之時(shí),遂上一本請誅韓侘冑。楊皇后正中機(jī)謀,從中力贊其事,遂下一道密旨,著史彌遠(yuǎn)叫殿帥圍了侘冑私第,遂將韓侘冑登時(shí)殺死于玉津園,嗚呼哀哉了。

可憐一代奸臣,化作南柯一夢。

話說史彌遠(yuǎn)除了韓侘冑,楊后大喜,就進(jìn)史彌遠(yuǎn)為丞相之職。那楊后聰明非常,文墨精通,嘗有《宮詞》數(shù)十首道:

瑞日瞳眬散曉紅,干元萬國佩丁東。

紫宸北使班才退,百辟同趨德壽宮。

元宵時(shí)雨賞宮梅,恭請光堯壽圣來。

醉里君王扶上輦,鑾輿半仗點(diǎn)燈回。

柳枝挾雨握新綠,桃蕊含風(fēng)破小紅。

天上春光偏得早,嵯峨宮殿五云中。

溶溶太液碧波翻,云外梅臺日月閑。

春到漢宮三十六,為分和氣到人間。

曉窗生白已鶯啼,啼在宮花第幾枝。

煙斷獸爐香未歇,曲房朱戶夢回時(shí)。

一簾小雨怯春寒,禁御深沉白晝閑。

滿地落花紅不掃,黃鸝枝上語綿蠻。

上林花木正芳菲,內(nèi)里爭傳御制詞。

春賦新翻入宮調(diào),美人群唱捧瑤卮。

海棠花里奏琵琶,沉碧深邊醉九霞。

禁御融融春日靜,五云深護(hù)帝王家。

后院深沉景物幽,奇花名竹弄春柔。

翠華經(jīng)歲無游卒,多少亭臺廢不修。

天申圣節(jié)禮非常,躬率群臣上壽觴。

天子捧盤仍在拜,侍中宣達(dá)近龍牀。

水殿簾鉤四面風(fēng),荷花簇錦照人紅。

吾皇一曲熏弦罷,萬俗冷冷解慍中。

繞堤翠柳忘憂草,夾岸紅葵安石榴。

御水一溝清澈底,晚涼時(shí)泛小龍舟。

熏風(fēng)宮殿日長時(shí),靜運(yùn)天機(jī)一局棋。

國手人人饒著處,須知圣算出新奇。

宮殿簾鉤看水晶,時(shí)當(dāng)庚伏熾炎蒸。

翰林學(xué)士知誰直?今日傳宣與賜冰。

云影低涵柏子遲,秋聲輕度萬年枝。

要知玉宇涼多少,正在觀書一夜時(shí)。

瑣窗宮漏滴銅壺,午夢驚回落井梧。

風(fēng)遞樂聲來玉宇,日移花影上金鋪。

涼生水殿樂聲游,釣得金鱗上玉鉤。

圣德至仁元不殺,指揮皆放小池頭。

涼秋結(jié)束斗尖新,宣入球場尚未明。

一朵紅云黃蓋底,千官下馬起居聲。

秋高風(fēng)動角弓鳴,臂健常嫌斗力輕。

玉陛才傳看御箭,中心雙中謝恩聲。

思賢夢寢過商宗,右武崇儒治道隆。

總攬干綱成治理,群臣臧否疏屏風(fēng)。

用人論理見宸衷,賞罰刑威合至公。

天下監(jiān)師二千石,姓名都在御屏中。

家傳書法學(xué)光堯,圣草真行說兩朝。

天縱自然成一體,謾夸虎步與龍?zhí)��?/p>

泛索坤寧日一羊,自從正位控詞章。

好生躬儉超千古,風(fēng)化宮嬪只淡妝。

擊鞠由來豈作嬉?不忘鞍馬是神機(jī)。

牽韁絕尾施新巧,背打星球一點(diǎn)飛。

宮槐映日翠蔭濃,薄暑應(yīng)難到九重。

節(jié)近賜衣爭試巧,彩絲新樣起盤龍。

角黍水盤饾饤裝,酒闌昌歜泛瑤觴。

近臣夸賜金書扇,御侍爭傳佩帶香。

一朵榴花插鬢鴉,君王長得笑時(shí)夸。

內(nèi)家衫子新翻出,淺色新裁艾虎紗。

簾幕深深四面垂,清和天氣漏聲遲。

中宮閣里催繅繭,要稱新蠶作五絲。

歲歲蠶登麥?zhǔn)鞎r(shí),密令中使視郊圻。

歸來奏罷天顏悅,喜阜吾民鼓玉徽。

小樣盤龍集翠裘,金羈緩控五花騮。

繡旗開處鈞天奏,御捧先過第一籌。

話說楊后極有文才,因此專政,又因史彌遠(yuǎn)與他除了韓侘冑心腹之疾,待他極其隆重,三日一小宴,五日一大宴。因此史彌遠(yuǎn)出入宮闈之中,絕無忌憚,遂與楊后為亂。那宋朝家法極好,獨(dú)有楊后不守家法,有人作《詠云詞》譏刺史彌遠(yuǎn)道:

往來與月為儔,舒卷和天也蔽。

因此史彌遠(yuǎn)之勢愈大,無人敢惹。凡是史彌遠(yuǎn)要做的,楊后實(shí)時(shí)準(zhǔn)奏。楊后要做的,彌遠(yuǎn)實(shí)時(shí)奉行。表里通同,權(quán)勢熏灼。若是不中意的,輕則刺配沙門島、鬼門關(guān),重則竟為刀下之鬼,誰怕你叫起撞天屈來!不要說他吐氣成雷,就是他放一個(gè)屁,也還威行千里。那些奉承他的還要把這個(gè)屁頂在頭上,當(dāng)?shù)谰让�符�?捧在鼻邊,只當(dāng)外國的返魂香;吸在口里,還要咬唇咂舌,嚼出滋味。定要把這個(gè)屁自己接得個(gè)十分滿足,還恐怕人偷接了去,不見得男女孝順之心。以此威勢日旺一日,怎見得:

一片虎狼之心,滿肚蛇虺之氣。刀槍劍戟,打就一付身軀。銼磨煅燒,煉成百般形性。眉

毛皺處,日月無光;怒氣揮時(shí),鬼神失色。滾滾頭落地,猶存談笑之形。轟轟血灑空,不見凄

慘之色。十八層阿鼻地獄,團(tuán)團(tuán)圍得不通風(fēng)。三千柄鬼頭刀,爍爍排成賽過日。猶如捉生啖死

的狠羅剎,連頭嚼骨的鬼夜叉。

話說寧宗無子,選太祖之后貴和立為太子。那貴和太子不十分中意史彌遠(yuǎn)。彌遠(yuǎn)心生一計(jì),因見貴和太子最好鼓琴,就費(fèi)了數(shù)千金買了一個(gè)會得彈琴絕色的美人,暗暗進(jìn)與貴和。貴和不知其中就里,受了這個(gè)美人,異常寵愛。彌遠(yuǎn)見貴和中了美人之計(jì),就厚待那美人的父母,金銀彩緞?wù)鋵毑粫r(shí)饋送,買了他美人一家之心,就悄悄教美人打聽消息,凡有些動靜盡數(shù)傳報(bào)。貴和見楊后與彌遠(yuǎn)打成一家,全沒些畏忌,心中甚是氣忿,把楊后與彌遠(yuǎn)二人的私事都寫在桌上,就像帳目一般,一一記得明白。又寫道:“史彌遠(yuǎn)當(dāng)決配八千里。”美人見了暗暗吃驚。一日,與美人觀看壁上畫的天下輿地圖,把手指著廣東、瓊崖二處,與美人道:“我明日登了位,斷然要把史彌遠(yuǎn)這奸臣充軍于此地。”美人故意問道:“史彌遠(yuǎn)無甚過失,怎生便要充軍于此地?”貴和道:“亂倫誤國賊臣,怎生饒得他過!”美人不敢做聲,只得答應(yīng)道:“是�！庇殖３７Q彌遠(yuǎn)為“新恩”,說異日不充軍到新州,便充軍到恩州去也。美人將此事細(xì)細(xì)來報(bào)與彌遠(yuǎn)知道。史彌遠(yuǎn)大驚,暗暗的道:“風(fēng)不吹不響,樹不搖不動。人無害虎心,虎無傷人意。這樣光景,斷難兩存,不是他,就是我。一不做,二不休,定要廢了他,方才安穩(wěn),教他這太子做不成,‘無梁不成,反輸一帖’�！边@是:

明槍容易躲,暗箭最難防。

話說史彌遠(yuǎn)要廢貴和太子之心,日日在念。他家中一個(gè)先生余天錫,也是鄞縣人,生性質(zhì)樸,彌遠(yuǎn)極其敬重。余天錫要回鄉(xiāng)去秋試,辭別彌遠(yuǎn)起身。彌遠(yuǎn)延入書房之中,趕開了左右,悄悄對余天錫道:“皇子心性不純,不堪負(fù) 荷重器。先生回到浙東,如有宗室賢厚之子,可密密訪來。此是朝廷大事,不可輕易,不可向一人面前漏泄。”余天錫領(lǐng)命而去,渡了錢塘江,來到紹興地分。有分教:

假太子一朝謝位,真天子即日登基。

你道那真天子是誰?就是理宗皇帝。他原是宋太祖十世孫燕懿王德昭之后希瓐之子。希瓐共有二子,長即理宗,名與莒;弟名與芮,就是度宗之父,家于紹興。父親希瓐?jiān)缢?止有母親全氏在堂,家道貧寒,伶仃孤苦,不可勝言,同母親住于外公全保正家過活。那與莒自小生得堂堂一表,龍行虎步。兄弟二人,俱有富貴之相。又有算命先生說他兄弟二人之命貴不可言,因此全保正愛護(hù)這兩個(gè)外孫。那時(shí)與莒只得十二歲,與芮十歲。一日秋天炎熱,與莒兄弟二人同走到河里洗澡。忽然一陣?yán)子昶饋?二人無處躲避,急急走到一只船側(cè)邊避雨,早驚起了船中一個(gè)人。這人就是史彌遠(yuǎn)家先生余天錫,正在船中熟睡,忽然夢見兩條黃龍負(fù)舟,睡中驚醒,急急起來一看,只見這兩個(gè)小孩子負(fù)在船側(cè)邊,心中大驚,問道:“你是誰家兒子?”兩個(gè)道:“我是趙家兒子,住在全保正家�！庇嗵戾a急急叫他兩個(gè)起來,到于船中,與他些酒食吃了,待天雨住,同他兩個(gè)走到全保正家,問其詳細(xì)。全保正知是史丞相府中先生,不敢怠慢,即忙殺雞具酒奉款,教二子陪酒,因說道:“此吾外甥趙與莒、與芮也,系是宗室,曾有算命先生說他日后貴不可言�！庇嗵戾a見這說話恰好與黃龍負(fù)舟之夢相符,就有心把些說話問這二子,二子對答詳明,并無差謬。余天錫甚喜,酒罷相別。全保正率領(lǐng)二子直送到船邊而回。余天錫回鄉(xiāng)秋試已畢,仍歸相府,就密密把這件事說與彌遠(yuǎn)知。彌遠(yuǎn)心中大喜,即日召與莒來一見。史彌遠(yuǎn)善相,見與莒龍行虎步,果有帝王之相,遂留與莒在京,補(bǔ)為秉義郎之職,改名貴誠。因沂王無子,就立為沂王嗣子,升為邵州防御使。

史彌遠(yuǎn)因父親壽誕,遂于凈慈寺廣齋眾僧,與國子學(xué)錄鄭清之同登慧日閣,趕開了左右,悄悄對鄭清之道:“皇子不堪負(fù)荷,奈何!聞沂王嗣子貴誠甚賢,今欲擇講官,君其善訓(xùn)導(dǎo)之。事成,彌遠(yuǎn)之座位即君之座位也。然言出于彌遠(yuǎn)之口,入于君之耳,若一語泄漏,吾與君皆遭赤族之禍矣�！编嵡逯�點(diǎn)頭敬諾。彌遠(yuǎn)回府,就命鄭清之為沂王貴誠教授。鄭清之遂日日教貴誠讀書為文。又把高宗的御書與他日日學(xué)習(xí)。后來鄭清之見史彌遠(yuǎn),便將貴誠的詩文翰墨呈覽,稱贊不容口。彌遠(yuǎn)嘗問鄭清之道:“吾聞皇侄之賢已熟,大要畢竟如何?”鄭清之道:“其人之賢,更難盡述,然一言以斷之,總曰‘不凡\’二字而已。”彌遠(yuǎn)大喜。從此日日在寧宗面前一味稱贊貴誠之妙,說貴和太子許多不好之處,思量要寧宗廢貴和而立貴誠。正是:

計(jì)就月中擒玉兔,謀成日里捉金烏。

后來寧宗患病,漸漸危篤,史彌遠(yuǎn)先與楊后計(jì)較端正,楊后始初也還不肯,史彌遠(yuǎn)遂把貴和寫在桌上之事一一說知。楊皇后大怒,立意要廢太子,便道:“廢了貴和,誰人可做?”史彌遠(yuǎn)道:“沂王嗣子甚是賢良,有龍行虎步之相,此朝廷之福也�！睏詈簏c(diǎn)頭應(yīng)允。彌遠(yuǎn)見楊后應(yīng)允,就著鄭清之先與貴誠說知要立之意,貴誠默然不應(yīng)。鄭清之道:“丞相以清之從游之久,故使布腹心,足下一語不答,何以復(fù)命于丞相?”貴誠方才拱手,慢慢說道:“老母在紹興。”鄭清之登時(shí)把這話說與彌遠(yuǎn),彌遠(yuǎn)一發(fā)嘆其不凡,實(shí)時(shí)取他母親全氏居于沂府。寧宗崩后,彌遠(yuǎn)在于宮中矯詔立貴誠為太子,登時(shí)著一班快行吩咐道:“今所宣是沂王府皇子,不是萬歲巷皇子。若少有差錯(cuò),汝等實(shí)時(shí)處斬。”一班快行喏喏連聲而去。

話說貴和太子在萬歲巷聞得帝崩,在那里等候宣召,再不見來,心中甚是疑惑,到墻壁間伸頭伸腦,東張西望,打聽消息。只見一般快行共有百余人,飛也似跑過他府門首而去,卻不進(jìn)來,心中甚疑。霎時(shí)間,又見這一班人簇?fù)硪蝗硕鴣?過其門首,那時(shí)天色昏暗,卻看不出,不知是何人,胸中慌張之極,又沒處打聽消息。那一班快行捧了貴誠到于宮中,見了楊后,行禮已畢。楊后拊其背道:“汝今為太子矣�！笔窂涍h(yuǎn)實(shí)時(shí)引貴誠至于柩前,命貴誠舉哀。舉哀已畢,方才召貴和。那貴和見召,只道召去做皇帝,心中甚樂,隨至宮門,那管宮門內(nèi)監(jiān)只放貴和一人進(jìn)去,左右從人一個(gè)不許放進(jìn)。史彌遠(yuǎn)也領(lǐng)了貴和到柩前舉哀。舉哀已畢,實(shí)時(shí)引出,卻叫殿帥夏震守著貴和。遂召百官立班聽讀遺詔,仍舊引貴和立于舊班。貴和大驚道:“今日之事,我如何還在此班?”當(dāng)下夏震捉弄他道:“未讀詔書之前,當(dāng)在此班,待讀詔書之后,方即位也�！辟F和太子還只道是真,欣欣有喜色。只聽得鐘鳴鼓響,文武班齊,遙見殿上燈燭熒煌之中,已有一位頭戴冕旒、身披龍袍,端端正正登寶座、受南面之尊了。貴和大驚失色。宣讀詔書已畢,兩下閣門官高聲宣贊,有百官拜舞,賀新皇即位。貴和不肯下拜,夏震把貴和背一把按將下來,不容你不拜。拜賀已畢,遺詔封貴和為濟(jì)南郡王,實(shí)時(shí)趕出朝門,不容稽遲,發(fā)一支兵送貴和居于湖州。果是:

一著不到處,滿盤俱是空。

話說貴誠太子即了帝位,就是理宗,是南渡來第五朝天子,在位四十年。理宗無子,就立兄弟與芮之子,是為度宗,這是后話。兩龍負(fù)舟,都有證據(jù)�？梢姷弁踝杂卸〝�(shù),非可矯強(qiáng)。理宗即位之后,尊楊后為太后,一同聽政,封本生父親希瓐為榮王、母親全氏為國夫人。全保正一家榮貴,感史彌遠(yuǎn)立己之功,凡事拱手以聽。那時(shí)史彌遠(yuǎn)只當(dāng)是皇帝了。

話說貴和廢為濟(jì)王,居于湖州,郁郁不樂。那個(gè)彈琴的美人原是彌遠(yuǎn)心腹,彌遠(yuǎn)仍舊取了回去受用。過了幾時(shí),湖州有兩個(gè)反賊潘壬、潘丙,說這濟(jì)王是個(gè)奇貨可居,一夜約會了一干無賴之徒,手執(zhí)槍刀器械,搶入濟(jì)王府中,口口聲聲說“舉義兵推戴濟(jì)王為帝”。濟(jì)王聞變,急急換了衣服,躲于水竇之中。不期被眾兵搜將出來,磕頭跪拜,稱為萬歲,一齊簇?fù)砹说接谥葜沃�中。潘壬、潘丙叫眾兵士到東岳行宮那里取了一張貼金的龍椅,放在堂上,要濟(jì)王穿了黃袍,坐于那張龍椅之上。濟(jì)王號泣不從,眾兵把刀放在濟(jì)王項(xiàng)脖之上,濟(jì)王只得應(yīng)允道:“切不可傷太后與官家�！北姳�許諾。潘壬、潘丙假寫淮安將官李全一張榜文,掛于州門之上,稱兵二十余萬,共舉義兵,推戴濟(jì)王即位。遠(yuǎn)近震動。及至天明一看,不過是太湖中漁戶及巡司弓兵百余人而已,有的有槍刀,有的沒槍刀,手中都執(zhí)著漁叉、白棍。濟(jì)王知事不成,就與州將勒兵轉(zhuǎn)去,把這一干人剿滅已盡。后來四處調(diào)兵前來殺賊,那賊已通殺完了。濟(jì)王驚懼,因此得病。史彌遠(yuǎn)遣官來諭慰濟(jì)王,一壁廂命太醫(yī)院來看視,暗暗下了一帖不按君臣佐使的藥,霎時(shí)間,濟(jì)王九竅流血而死,嗚呼哀哉了。那濟(jì)王死得甚是可憐,冤魂不散,終日披頭散發(fā),現(xiàn)形露體,作神作禍。彌遠(yuǎn)恐懼,只得把濟(jì)王來改葬,又作佛事超度。后來彌遠(yuǎn)無人拘管,一發(fā)放肆,終日在于宮中與楊后飲酒取樂,外邊人通得知。又見濟(jì)王死得冤枉,滿城中播出兩句口號道:

楊柳春風(fēng)丞相府,梧桐夜雨濟(jì)王家。

楊柳者,楊后也。不好明白說出,故意作此隱語,以譏誚之。

那時(shí)彌遠(yuǎn)手下共有“三兇”、“四木”在于要路,做他的爪牙�！叭齼础笔悄莻�(gè)?

梁成大 莫澤 李知孝

“四木”是那個(gè)?

薛極 胡榘 聶子述 趙汝述

“四木者”,因四人名字都是木字,因此稱為“四木”。彌遠(yuǎn)手下有了這“三兇”、“四木”,凡是賢人君子都一網(wǎng)打盡,貶的貶,竄的竄,死的死,誰人敢道一個(gè)不字?若是要做高官的,都要呵脬捧屁,異常鉆刺,方得官爵。有個(gè)宗室氣忿不過,卻叫優(yōu)伶搬演戲文,內(nèi)中扮出一人,手拿一塊大石,用大鉆去鉆,那塊石頭再鉆不進(jìn),這個(gè)人嘆道:“可惜‘鉆之彌堅(jiān)\’�！币蝗税堰@說的人打一下道:“你不去鉆‘彌遠(yuǎn)\’,卻來這里鉆‘彌堅(jiān)\’,可知道鉆不進(jìn)也。”彌遠(yuǎn)得知此事,將這一班優(yōu)伶盡數(shù)殺死,連這個(gè)宗室也都結(jié)果了。從此箝口結(jié)舌,不要說“彌遠(yuǎn)”二字不敢犯,連“史”字兒也不敢道著了,竟成了一個(gè)盲聾喑啞的世界,豈不可嘆!果是:

還將冷眼觀螃蟹,看他橫行到幾時(shí)!

后封為衛(wèi)王,威行天下,整整做了二十六年宰相。怎當(dāng)?shù)煤Φ萌硕?冤魂日日纏身,被眾鬼活捉而去。人人聞之,無不暢快,都滴酒相賀。

彌遠(yuǎn)死后數(shù)月,一日黃昏,家中聞得有敲門之聲,卻是丞相回家。妻子驚惶,只見披頭散發(fā),滿身流血,項(xiàng)帶鐵索鐵鎖。合家都道:“丞相怎生如此模樣?”彌遠(yuǎn)眼淚直流,再三嘆息道:“早知如此,悔不當(dāng)初!我前生原是覺阇黎,只因一念之差,誤投托于此地,昧了因果報(bào)應(yīng),作惡甚多,害人不計(jì)其數(shù)。又因濟(jì)王、楊后之事,今日在城隍處對證拷打,苦不可言。我因記掛家中,暫時(shí)回來一說,你們大家齊心學(xué)做好人,不可像我在日放心放意作惡,只道神鬼不知,決無報(bào)應(yīng)。誰知今日受這般苦楚,懊悔無及。我今別了你們,便到地府陰司受罪,永無出世之期,亦永無見你們之日矣。”遂放聲大哭一場。哭畢,索紙筆題詩一首道:

冥路茫茫萬里云,妻孥無復(fù)舊為群。

早知泡影須臾事,悔把恩仇抵死分。

題詩已畢,便慌慌張張出門。舉家痛哭,送至門首,只見牛頭馬面,青臉獠牙,一群鬼使都立于門首,囚執(zhí)了史彌遠(yuǎn),陰風(fēng)陣陣,冷氣逼人,如煙如霧,如飛而去。舉家驚得跌跌撲撲,正是:

若不是狠閻羅刑法千條,人只道曹丞相神仙八洞。

遂大作佛事超度,亦何益乎?丞相人家那少錢財(cái)?若請了些和尚、道士便能滅罪超生,則人人落得作惡矣。況且那尸山血海上來的錢財(cái),佛菩薩誰來受領(lǐng)!所以史彌遠(yuǎn)在日,人都嘆息道:“怎生覺阇黎做出這般行徑?”因作詩規(guī)諫道:

前身元是覺阇黎,業(yè)障紛華總不迷。

到此更須睜只眼,好將慧力運(yùn)金鎞 。