禪宗無(wú)門(mén)關(guān)

　　宋宗紹編

　　說(shuō)道無(wú)門(mén)。盡大地人得入。說(shuō)道有門(mén)。無(wú)阿師分。第一強(qiáng)添幾個(gè)注腳。大似笠上頂笠。硬要習(xí)翁贊揚(yáng)。又是干竹絞汁。著得這些哮本。不消習(xí)翁一擲。一擲莫教一滴落江湖。千里烏騅追不得。

　　紹定改元七月晦。習(xí)庵陳寫(xiě)。

　　紹定二年正月初五日。恭遇天基圣節(jié)。臣僧慧開(kāi)。預(yù)于元年十二月初五日。印行拈提佛祖機(jī)緣四十八則。祝延今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲�；实郾菹�。恭愿圣明齊日月。睿算等乾坤。八方歌有道之君。四海樂(lè)無(wú)為之化。慈懿皇后功德報(bào)因佑慈禪寺前住持傳法臣僧慧開(kāi)謹(jǐn)言。

　　禪宗無(wú)門(mén)關(guān)

　　佛語(yǔ)心為宗。無(wú)門(mén)為法門(mén)。既是無(wú)門(mén)。且作么生透。豈不見(jiàn)道。從門(mén)入者。不是家珍。從緣得者。始終成壞。恁么說(shuō)話。大似無(wú)風(fēng)起浪好肉剜瘡。何況滯言句。覓解會(huì)。掉棒打月。隔靴爬癢。有甚交涉�；坶_(kāi)紹定戊子夏。首眾于東嘉龍翔。因衲子請(qǐng)益。遂將古人公案。作敲門(mén)瓦子。隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)者。竟?fàn)柍�錄。不覺(jué)成集。初不以前后敘列。共成四十八則。通曰無(wú)門(mén)關(guān)。若是個(gè)漢不顧危亡。單刀直入。八臂那吒攔他不住�？v使西天四七。東土二三。只得望風(fēng)乞命。設(shè)或躊躇。也似隔窗看馬騎。貶得眼來(lái)。早已蹉過(guò)。

　　【頌曰】

　　大道無(wú)門(mén)千差有路透得此關(guān)乾坤獨(dú)步

　　佛祖機(jī)緣四十八則

　　目錄

　　一趙州狗子二百丈野狐三俱胝豎指

　　四胡子無(wú)須五香嚴(yán)上樹(shù)六世尊拈花

　　七趙州洗缽八奚仲造車(chē)九大通智勝

　　十清稅孤貧十一州勘庵主十二巖喚主人

　　十三德山托缽十四南泉斬貓十五洞山三頓

　　十六鐘聲七條十七國(guó)師三喚十八洞山三斤

　　十九平常是道二十大力量人二一云門(mén)屎橛

　　二二迦葉剎竿二三不思善惡二四離卻語(yǔ)言

　　二五三座說(shuō)法二六二僧卷簾二七不是心佛

　　二八久響龍?zhí)抖�九非風(fēng)非幡三十即心即佛

　　三一趙州勘婆三二外道問(wèn)佛三三非心非佛

　　三四智不是道三五倩女離魂三六路逢達(dá)道

　　三七庭前柏樹(shù)三八牛過(guò)窗欞三九云門(mén)話墮

　　四十趯倒凈瓶四一達(dá)磨安心四二女子出定

　　四三首山竹篦四四芭蕉拄杖四五他是阿誰(shuí)

　　四六竿頭進(jìn)步四七兜率三關(guān)四八干峰一路

　　目錄(終)

　　無(wú)門(mén)關(guān)

　　參學(xué)比丘彌衍宗紹編

　　一趙州狗子

　　趙州和尚因僧問(wèn)。狗子還有佛性。也無(wú)。州云無(wú)。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　參禪須透祖師關(guān)。妙悟要窮心路絕。祖關(guān)不透。心路不絕。盡是依草附木精靈。且道。如何是祖師關(guān)。只者一個(gè)無(wú)字。乃宗門(mén)一關(guān)也。遂目之曰禪宗無(wú)門(mén)關(guān)。透得過(guò)者。非但親見(jiàn)趙州。便可與歷代祖師。把手共行。眉毛廝結(jié)。同一眼見(jiàn)。同一耳聞。豈不慶快。莫有要透關(guān)底。么將三百六十骨節(jié)八萬(wàn)四千毫竅。通身起個(gè)疑團(tuán)。參個(gè)無(wú)字。晝夜提撕。莫作虛無(wú)會(huì)。莫作有無(wú)會(huì)。如吞了個(gè)熱鐵丸。相似吐又吐不出。蕩盡從前惡知惡覺(jué)。久久純熟。自然內(nèi)外打成。一片如啞子得夢(mèng)。只許自知。驀然打發(fā)。驚天動(dòng)地。如奪得關(guān)將軍大刀入手。逢佛殺佛。逢祖殺祖。于生死岸頭得大自在。向六道四生中。游戲三昧。且作么生提撕。盡平生氣力。舉個(gè)無(wú)字。若不間斷好。似法燭一點(diǎn)便著。

　　【頌曰】

　　狗子佛性全提正令才涉有無(wú)喪身失命

　　二百丈野狐

　　百丈和尚。凡參次有一老人。常隨眾聽(tīng)法。眾人退老人亦退。忽一日不退。師遂問(wèn)。面前立者復(fù)是何人。老人云。諾某甲非人也。于過(guò)去迦葉佛時(shí)。曾住此山。因?qū)W人問(wèn)。大修行底人還落因果。也無(wú)。某甲對(duì)云。不落因果。五百生墮野狐身。今請(qǐng)和尚。代一轉(zhuǎn)語(yǔ)貴。脫野狐遂問(wèn)。大修行底人還落因果。也無(wú)。師云。不昧因果。老人于言下大悟。作禮云。某甲已脫野狐身。住在山后。敢告和尚。乞依亡僧事例。師令無(wú)維那白槌告眾。食后送亡僧。大眾言議。一眾皆安涅槃堂。又無(wú)人病。何故如是。食后只見(jiàn)師領(lǐng)眾。至山后巖下。以杖挑出一死野狐。乃依火葬。師至晚上堂。舉前因緣。黃檗便問(wèn)。古人錯(cuò)只對(duì)一轉(zhuǎn)語(yǔ)。墮五百生野狐身。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不錯(cuò)。合作個(gè)甚么。師云。近前來(lái)與伊道。黃檗遂近前。與師一掌。師拍手笑云。將謂。胡須赤更有赤須胡。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　不落因果。為甚墮野狐。不昧因果。為甚脫野狐。若向者里著得一只眼。便知得。前百丈贏得。風(fēng)流五百生。

　　【頌曰】

　　不落不昧兩采一賽不昧不落千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)

　　三俱胝豎指

　　俱胝和尚。凡有詰問(wèn)。唯舉一指。后有童子。因外人問(wèn)。和尚說(shuō)何法要。童子亦豎指頭。胝聞。遂以刃斷其指。童子負(fù)痛號(hào)哭而去。胝復(fù)召之。童子回首。胝卻豎起指。童子忽然領(lǐng)悟。胝將順世。謂眾曰。吾得天龍一指頭禪。一生受用不盡。言訖示滅。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　俱胝并童子悟處。不在指頭上。若向者里見(jiàn)得。天龍同俱胝并童子。與自己一串穿卻。

　　【頌曰】

　　俱胝鈍置老天龍利刃單提勘小童巨靈抬手無(wú)多子分破華山千萬(wàn)重

　　四胡子無(wú)須

　　或庵曰。西天胡子。因甚無(wú)須。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　參須實(shí)參。悟須實(shí)悟。者個(gè)胡子。直須親見(jiàn)一回始得。說(shuō)親見(jiàn)。早成兩個(gè)。

　　【頌曰】

　　癡人面前不可說(shuō)夢(mèng)胡子無(wú)須惺惺添懵

　　五香嚴(yán)上樹(shù)

　　香嚴(yán)和尚云。如人上樹(shù)�？阢晿�(shù)枝。手不攀枝。腳不踏樹(shù)。樹(shù)下有人。問(wèn)西來(lái)意。不對(duì)即違他所問(wèn)。若對(duì)又喪身失命。正恁么時(shí)。作么生對(duì)。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　縱有懸河之辨。總用不著。說(shuō)得一大藏教。亦用不著。若向者里對(duì)得著�；顓s從前死路頭。死卻從前活路頭。其或未然。直待當(dāng)來(lái)。問(wèn)彌勒。

　　【頌曰】

　　香嚴(yán)真杜撰惡毒無(wú)盡限啞卻衲僧口通身迸鬼眼

　　六世尊拈花

　　世尊昔在靈山會(huì)上。拈花示眾。是時(shí)眾皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃妙心實(shí)相無(wú)相微妙法門(mén)。不立文字教外別傳。付囑摩訶迦葉。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　黃面瞿曇傍若無(wú)人。壓良為賤。懸羊頭賣(mài)狗肉。將謂。多少奇特。只如當(dāng)時(shí)大眾都笑。正法眼藏作么生傳。設(shè)使迦葉不笑。正法眼藏又作么生傳。若道正法眼藏有傳授。黃面老子誑呼閭閻。若道無(wú)傳授。為甚么獨(dú)許迦葉。

　　【頌曰】

　　拈起花來(lái)尾巴已露迦葉破顏人天罔措

　　七趙州洗缽

　　趙州因僧問(wèn)。某甲乍入叢林。乞師指示。州云。吃粥了也未。僧云。吃粥了也。州云。洗缽盂去。其僧有省。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　趙州開(kāi)口見(jiàn)膽。露出心肝者僧聽(tīng)事不真。喚鐘作甕。

　　【頌曰】

　　只為分明極翻令所得遲早知燈是火飯熟已多時(shí)

　　八奚仲造車(chē)

　　月庵和尚。問(wèn)僧。奚仲造車(chē)一百輻。拈卻兩頭。去卻軸。明甚么邊事。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若也直下明得。眼似流星。機(jī)如掣電。

　　【頌曰】

　　機(jī)輪轉(zhuǎn)處達(dá)者猶迷四維上下南北東西

　　九大通智勝

　　興陽(yáng)讓和尚。因僧問(wèn)。大通智勝佛。十劫坐道場(chǎng)。佛法不現(xiàn)前。不得成佛道時(shí)如何。讓曰。其問(wèn)甚諦當(dāng)。僧云。既是坐道場(chǎng)。為甚么不得成佛道。讓曰。為伊不成佛。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　只許老胡知。不許老胡會(huì)。凡夫若知即是圣人。圣人若會(huì)即是凡夫。

　　【頌曰】

　　了身何似了心休了得心兮身不愁若也身心俱了了神仙何必更封侯

　　十清稅孤貧

　　曹山和尚。因僧問(wèn)云。清稅孤貧。乞師賑濟(jì)。山云。稅阇梨稅應(yīng)諾。山曰。青原白家酒。三盞吃了猶道。未沾唇。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　清稅輸機(jī)。是何心行。曹山具眼深辨來(lái)機(jī)。然雖如是且道。那里是稅阇梨吃。酒處。

　　【頌曰】

　　貧似范丹氣如項(xiàng)羽活計(jì)雖無(wú)敢與斗富

　　十一州勘庵主

　　趙州到一庵主處問(wèn)。有么有么主豎起拳頭。州云。水淺。不是泊舡處。便行。又到一庵主處云。有么有么主亦豎起拳頭。州云。能縱能奪能殺能活。便作禮。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　一般豎起拳頭。為甚么�？弦粋�(gè)不肯一個(gè)。且道縑。8□訛在甚處。若向者里。下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)。便見(jiàn)趙州舌頭無(wú)骨。扶起放倒得大自在。雖然如是。爭(zhēng)奈趙州卻被二庵主勘破。若道二庵主有優(yōu)劣。未具參學(xué)眼。若道無(wú)優(yōu)劣。亦未具參學(xué)眼。

　　【頌曰】

　　眼流星機(jī)掣電殺人刀活人劍。

　　十二巖喚主人

　　瑞巖彥和尚。每日自喚主人公。復(fù)自應(yīng)諾。乃云。惺惺著喏。他時(shí)異日。莫受人瞞。喏喏。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　瑞巖老子自買(mǎi)自賣(mài)。弄出許多神頭鬼面。何故聾一個(gè)喚底。一個(gè)應(yīng)底。一個(gè)惺惺底。一個(gè)不受人瞞底。認(rèn)著依前還不是。若也效他�？偸且昂�見(jiàn)解。

　　【頌曰】

　　學(xué)道之人不識(shí)真只為從前認(rèn)識(shí)神無(wú)量劫來(lái)生死本癡人喚作本來(lái)人

　　十三德山托缽

　　德山一日托缽下堂。見(jiàn)雪峰問(wèn)者。老漢鐘未鳴鼓未響。托缽向甚處去。山便回方丈。峰舉似巖頭。頭云。大小德山未會(huì)末后句。山聞。令侍者喚巖頭來(lái)。問(wèn)曰。汝不肯老僧那。巖頭密啟其意。山乃休去。明日升座。果與尋常不同。巖頭至僧堂前。拊掌大笑云。且喜得老漢會(huì)末后句。他后天下人不奈伊何。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若是末后句。巖頭德山俱未夢(mèng)見(jiàn)在。撿點(diǎn)將來(lái)好。似一棚傀儡。

　　【頌曰】

　　識(shí)得最初句便會(huì)末后句末后與最初不是者一句

　　十四南泉斬貓

　　南泉和尚。因東西兩堂爭(zhēng)貓兒。泉乃提起云。大眾道得即救。道不得即斬卻也。眾無(wú)對(duì)。泉遂斬之。晚趙州外歸。泉舉似州。州乃脫履。安頭上而出。泉云。子若在即救得貓兒。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　且道。趙州頂草鞋意作么生。若向者里下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)。便見(jiàn)南泉令不虛行。其或未然險(xiǎn)。

　　【頌曰】

　　趙州若在倒行此令?yuàn)Z卻刀子南泉乞命

　　十五洞山三頓

　　云門(mén)因洞山參次。門(mén)問(wèn)曰。近離甚處。山云查渡。門(mén)曰夏在甚處。山云湖南報(bào)慈。門(mén)曰幾時(shí)離彼。山云八月二十五。門(mén)曰放汝三頓棒。山至明日卻上問(wèn)訊。昨日蒙和尚放三頓棒。不知過(guò)在甚么處。門(mén)曰飯袋子。江西湖南便恁么去山。于此大悟。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　云門(mén)當(dāng)時(shí)便與本分草料。使洞山別有生機(jī)一路。家門(mén)不致寂寥。一夜在是非海里。著到直待天明。再來(lái)又與他注破。洞山直下悟去。未是性燥。且問(wèn)諸人。洞山三頓棒合吃不合吃。若道合吃。草木叢林皆合吃棒。若道不合吃。云門(mén)又成誑語(yǔ)。向者里明得。方與洞山出一口氣。

　　【頌曰】

　　獅子教兒迷子訣擬前跳躑早翻身無(wú)端再敘當(dāng)頭著前箭猶輕后箭深

　　十六鐘聲七條

　　云門(mén)曰。世界恁么廣闊。因甚向鐘聲里披七條。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　大凡參禪學(xué)道。切忌隨聲逐色�？v使聞聲悟道見(jiàn)色明心。也是尋常。殊不知。衲僧家騎聲蓋色。頭頭上明。著著上妙。然雖如是且道。聲來(lái)耳畔。耳往聲邊。直饒響寂雙忘。到此如何話會(huì)。若將耳聽(tīng)?wèi)?yīng)難會(huì)。眼處聞聲方始親。

　　【頌曰】

　　會(huì)則事同一家不會(huì)萬(wàn)別千差不會(huì)事同一家會(huì)則萬(wàn)別千差

　　十七國(guó)師三喚

　　國(guó)師三喚侍者。侍者三應(yīng)。國(guó)師云。將謂吾辜負(fù)汝。元來(lái)卻是汝辜負(fù)吾。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　國(guó)師三喚舌頭墮地。侍者三應(yīng)。和光吐出。國(guó)師年老心孤。按牛頭吃草。侍者未肯承當(dāng)。美食不中飽人餐。且道那里是他辜負(fù)處。國(guó)清才子貴。家富小兒嬌。

　　【頌曰】

　　鐵枷無(wú)孔要人擔(dān)累及兒孫不等閑欲得撐門(mén)并拄戶(hù)更須赤腳上刀山

　　十八洞山三斤

　　洞山和尚。因僧問(wèn)。如何是佛。山云。麻三斤。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　洞山老人參得些蚌蛤禪。才開(kāi)兩片。露出肝腸。然雖如是且道。向甚處見(jiàn)洞山。

　　【頌曰】

　　突出麻三斤言親意更親來(lái)說(shuō)是非者便是是非人

　　十九平常是道

　　南泉因趙州問(wèn)。如何是道。泉云。平常心是道。州云。還可趣向否。泉云。擬向即乖。州云。不擬爭(zhēng)知是道。泉云。道不屬知。不屬不知。知是妄覺(jué)。不知是無(wú)記。若真達(dá)不擬之道。猶如太虛廓然洞豁。豈可強(qiáng)是非也。州于言下頓悟。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　南泉被趙州發(fā)問(wèn)。直得瓦解冰消分疏不下。趙州縱饒悟去。更參三十年始得。

　　【頌曰】

　　春有百花秋有月夏有涼風(fēng)冬有雪若無(wú)閑事掛心頭便是人間好時(shí)節(jié)

　　二十大力量人

　　松源和尚云。大力量人因甚抬腳不起。又云。開(kāi)口不在舌頭上。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　松源可謂。傾腸倒腹。只是欠人承當(dāng)�？v饒直下承當(dāng)。正好來(lái)無(wú)門(mén)處吃痛棒。何故聾。7□要識(shí)真金�；鹄锟�。

　　【頌曰】

　　抬腳踏翻香水海低頭俯視四禪天一個(gè)渾身無(wú)處著請(qǐng)續(xù)一向

　　二十一云門(mén)屎橛

　　云門(mén)因僧問(wèn)。如何是佛。門(mén)云干屎橛

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　云門(mén)可謂。家貧難辨素食。事忙不及草書(shū)。動(dòng)便將屎橛來(lái)。撐門(mén)拄戶(hù)。佛法興衰可見(jiàn)。

　　【頌曰】

　　閃電光擊石火眨得眼已蹉過(guò)

　　二十二迦葉剎竿

　　迦葉因阿難問(wèn)云。世尊傳金襕袈裟外。別傳何物。葉喚云。阿難。難應(yīng)諾。葉云。倒卻門(mén)前剎竿著。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若向者里下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)。親切便見(jiàn)靈山一會(huì)儼然未散。其或未然。毗婆尸佛早留心。直至而今不得妙。

　　【頌曰】

　　問(wèn)處何如答處親幾人于此眼生筋兄呼弟應(yīng)揚(yáng)家丑不屬陰陽(yáng)別是春

　　二十三不思善惡

　　六祖因明上座。趁至大庾嶺。祖見(jiàn)明至。即擲衣缽于石上云。此衣表信。可力爭(zhēng)耶。任君將去。明遂舉之如山不動(dòng)。踟躕悚栗。明曰。我來(lái)求法。非為衣也。愿行者開(kāi)示。祖云。不思善不思惡。正與么時(shí)那個(gè)是明上座。本來(lái)面目。明當(dāng)下大悟。遍體汗流。泣淚作禮問(wèn)曰。上來(lái)密語(yǔ)密意外。還更有意旨否。祖曰。我今為汝說(shuō)者。即非密也。汝若返照自己面目。密卻在汝邊。明云。某甲雖在黃梅隨眾。實(shí)未省自己面目。今蒙指授入處。如人飲水冷暖自知。今行者即是某甲師也。祖云。汝若如是。則吾與汝同師黃梅。善自護(hù)持。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　六祖可謂。是事出急家。老婆心切。譬如新荔支剝了殼。去了核送在爾口里。只要爾咽一咽。

　　【頌曰】

　　描不成兮畫(huà)不就贊不及兮休生受本來(lái)面目沒(méi)處藏世界壞時(shí)渠不朽

　　二十四離卻語(yǔ)言

　　風(fēng)穴和尚。因僧問(wèn)。語(yǔ)默涉離微。如何通不犯。穴云。長(zhǎng)憶江南三月里。鷓鴣啼處百花香。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　風(fēng)穴機(jī)如掣電。得路便行。爭(zhēng)奈坐前人舌頭不斷。若向者里見(jiàn)得親切。自有出身之路。且離卻語(yǔ)言三昧。道將一句來(lái)。

　　【頌曰】

　　不露風(fēng)骨句未語(yǔ)先分付進(jìn)步口喃喃知君大罔措

　　二十五三座說(shuō)法

　　仰山和尚。夢(mèng)見(jiàn)往彌勒所安第三座。有一尊者。白槌云。今日當(dāng)?shù)谌�座說(shuō)法。山乃起白槌云。摩訶衍法離四句絕百非。諦聽(tīng)諦聽(tīng)。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　且道是說(shuō)法不說(shuō)法。開(kāi)口即失。閉口又喪。不開(kāi)不閉十萬(wàn)八千。

　　【頌曰】

　　白日青天夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)捏怪捏怪誑呼一眾

　　二十六二僧卷簾

　　清涼大法眼。因僧齋前上參。眼以手指簾。時(shí)有二僧。同去卷簾。眼曰。一得一失。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　且道是誰(shuí)得誰(shuí)失。若向者里著得一只眼。便知清涼國(guó)師敗闕處。然雖如是。切忌向得失里商量。

　　【頌曰】

　　卷起明明徹太空太空猶未合吾宗爭(zhēng)似從空都放下綿綿密密不通風(fēng)

　　二十七不是心佛

　　南泉和尚。因僧問(wèn)云。還有不與人說(shuō)底法么。泉云有僧云。如何是不與人說(shuō)底法。泉云。不是心不是佛不是物。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　南泉被者一問(wèn)。直得揣盡家私。郎當(dāng)不少。

　　【頌曰】

　　叮嚀損君德無(wú)言真有功任從滄海變終不為君通

　　二十八久響龍?zhí)?/p>

　　龍?zhí)兑虻律秸?qǐng)益抵夜。潭云。夜深子何不下去。山遂珍重揭簾而出。見(jiàn)外面黑卻回云。外面黑。潭乃點(diǎn)紙燭度與。山擬接。潭便吹滅。山于此忽然有省。便作禮。潭云。子見(jiàn)個(gè)甚么道理。山云。某甲從今日去。不疑天下老和尚舌頭。也至明日龍?zhí)渡�堂云�？芍杏袀�(gè)漢。牙如劍樹(shù)。口似血盆。一棒打不回頭。他時(shí)異日向孤峰頂上立吾道在。山遂取疏抄。于法堂前將一炬火。提起云窮諸玄辨。若一毫致于太虛。竭世樞機(jī)。似一滴投于巨壑。將疏抄便燒。于是禮辭。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　德山未出關(guān)時(shí)。心憤憤口悱悱。得得來(lái)南方。要滅卻教外別傳之旨。及到澧州路上。問(wèn)婆子買(mǎi)點(diǎn)心。婆云。大德車(chē)子內(nèi)是甚么文字。山云。金剛經(jīng)抄疏。婆云。只如經(jīng)中道。過(guò)去心不可得。見(jiàn)在心不可得。未來(lái)心不可得。大德要點(diǎn)那個(gè)心。德山被者一問(wèn)。直得口似匾檐。然雖如是。未肯向婆子句下死卻。遂問(wèn)婆子。近處有甚么宗師。婆云。五里外有龍?zhí)逗蜕�。及到龍�(zhí)都{盡敗闕。可謂是前言不應(yīng)后語(yǔ)。龍?zhí)洞笏茟z兒不覺(jué)丑。見(jiàn)他有些子火種。郎忙將惡水。驀頭一澆澆殺。冷地看來(lái)一場(chǎng)好笑。

　　【頌曰】

　　聞名不如見(jiàn)面見(jiàn)面不如聞名雖然救得鼻孔爭(zhēng)奈瞎卻眼睛

　　二十九非風(fēng)非幡

　　六祖因風(fēng)飏剎幡。有二僧對(duì)論。一云幡動(dòng)。一云風(fēng)動(dòng)。往復(fù)曾未契理。祖云。不是風(fēng)動(dòng)不是幡動(dòng)。仁者心動(dòng)。二僧悚然。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　不是風(fēng)動(dòng)。不是幡動(dòng)。不是心動(dòng)。甚處見(jiàn)祖師。若向者里見(jiàn)得親切。方知二僧買(mǎi)鐵得金。祖師忍俊不禁一場(chǎng)漏逗。

　　【頌曰】

　　風(fēng)幡心動(dòng)一狀領(lǐng)過(guò)只知開(kāi)口不覺(jué)話墮

　　三十即心即佛

　　馬祖因大梅問(wèn)。如何是佛。祖云。即心是佛。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若能直下領(lǐng)略得去。著佛衣吃佛飯。說(shuō)佛話行佛行。即是佛也。然雖如是。大梅引多少人。錯(cuò)認(rèn)定盤(pán)星。爭(zhēng)知道說(shuō)個(gè)佛字三日漱口。若是個(gè)漢。見(jiàn)說(shuō)即心是佛。掩耳便走。

　　【頌曰】

　　青天白日切忌尋覓更問(wèn)如何抱贓叫屈

　　三十一趙州勘婆

　　趙州因僧問(wèn)婆子。臺(tái)山路向甚處去。婆云。驀直去。僧才行三五步。婆云。好個(gè)師僧又恁么去。后有僧舉似州。州云。待我去與爾勘過(guò)這婆子。明日便去亦如是問(wèn)。婆亦如是答。州歸謂眾曰。臺(tái)山婆子我與爾勘破了也。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　婆子只解坐籌帷幄。要且著賊。不知趙州老人善用偷營(yíng)劫塞之機(jī)。又且無(wú)大人相。撿點(diǎn)將來(lái)二俱有過(guò)。且道那里是趙州勘破婆子處。

　　【頌曰】

　　問(wèn)既一般答亦相似飯里有砂泥中有刺

　　三十二外道問(wèn)佛

　　世尊因外道問(wèn)。不問(wèn)有言。不問(wèn)無(wú)言。世尊據(jù)座。外道贊嘆云。世尊大慈大悲。開(kāi)我迷云。令我得入。乃具禮而去。阿難尋問(wèn)佛。外道有何所證贊嘆而去。世尊云。如世良馬見(jiàn)鞭影而行。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　阿難乃佛弟子。宛不如外道見(jiàn)解。且道外道與佛弟子相去多少。

　　【頌曰】

　　劍刃上行冰棱上走不涉階梯懸崖撒手

　　三十三非心非佛

　　馬祖因僧問(wèn)。如何是佛。祖曰。非心非佛。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若向者里見(jiàn)得。參學(xué)事畢。

　　【頌曰】

　　路逢劍客須呈不遇詩(shī)人莫獻(xiàn)逢人且說(shuō)三分未可全施一片

　　三十四智不是道

　　南泉云。心不是佛。智不是道。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　南泉可謂。老不識(shí)羞。才開(kāi)臭口。家丑外揚(yáng)。然雖如是。知恩者少。

　　【頌曰】

　　天晴日頭出雨下地上濕盡情都說(shuō)了只恐信不及

　　三十五倩女離魂

　　五祖問(wèn)僧云。倩女離魂。那個(gè)是真底。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若向者里悟得真底。便知出殼入殼。如宿旅舍。其或未然。切莫亂走。驀然地水火風(fēng)一散。如落湯螃蟹七手八腳。那時(shí)莫言。不道。

　　【頌曰】

　　云月是同溪山各異萬(wàn)福萬(wàn)福是一是二

　　三十六路逢達(dá)道

　　五祖曰。路逢達(dá)道人。不將語(yǔ)默對(duì)。且道將甚么對(duì)。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若向者里。對(duì)得親切。不妨慶快。其或未然。也須一切處著眼。

　　【頌曰】

　　路逢達(dá)道人不將語(yǔ)默對(duì)攔腮劈面拳直下會(huì)便會(huì)

　　三十七庭前柏樹(shù)

　　趙州因僧問(wèn)。如何是祖師西來(lái)意。州云。庭前柏樹(shù)子。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若向趙州答處。見(jiàn)得親切。前無(wú)釋迦。后無(wú)彌勒。

　　【頌曰】

　　言無(wú)展事語(yǔ)不投機(jī)承言者喪滯句者迷

　　三十八牛過(guò)窗欞

　　五祖曰。譬如水牯牛過(guò)窗欞。頭角四蹄都過(guò)了。因甚么。尾巴過(guò)不得。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若向者里。顛倒著得一只眼。下得一轉(zhuǎn)語(yǔ)�？梢陨蠄�(bào)四恩下資三有。其或未然。更須照顧尾巴始得。

　　【頌曰】

　　過(guò)去墮坑塹回來(lái)卻被壞者些尾巴子直是甚奇怪

　　三十九云門(mén)話墮

　　云門(mén)因僧問(wèn)。光明寂照遍河沙。一句未絕。門(mén)遽曰。豈不是張拙秀才語(yǔ)。僧云是。門(mén)云話墮也。后來(lái)死心。拈云。且道那里是者僧話墮處。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若向者里。見(jiàn)得云門(mén)用處。孤危者僧。因甚話墮�？芭c人天為師。若也未明。自救不了。

　　【頌曰】

　　急流垂釣貪餌者著口縫才開(kāi)性命喪卻

　　四十趯倒凈瓶

　　溈山和尚。始在百丈會(huì)中。充典座。百丈將選大溈主人。乃請(qǐng)同首座。對(duì)眾下語(yǔ)。出格者可往。百丈遂拈凈瓶。置地上。設(shè)問(wèn)云。不得喚作凈瓶。汝喚作甚么。首座乃云。不可喚作木[木+突]。也百丈卻問(wèn)于山。山乃趯倒凈瓶而去。百丈笑云。第一座輸卻山子。也因命之為開(kāi)山。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　溈山一期之勇。爭(zhēng)奈跳百丈圈圚不出。檢點(diǎn)將來(lái)。便重不便輕。何故聾脫得盤(pán)頭。擔(dān)起鐵枷。

　　【頌曰】

　　飏下箍籬并木杓當(dāng)陽(yáng)一突絕周遮百丈重關(guān)攔不住腳尖趯出佛如麻

　　四十一達(dá)磨安心

　　達(dá)磨面壁。二祖立雪斷臂云。弟子心未安。乞師安心。磨云。將心來(lái)。與汝安。祖云。覓心了不可得。磨云。為汝安心竟。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　缺齒老胡。十萬(wàn)里航海特特而來(lái)�？芍^是無(wú)風(fēng)起浪。末后接得一個(gè)門(mén)人。又卻六根不具。咦謝三郎。不識(shí)四字。

　　【頌曰】

　　西來(lái)直指事因囑起撓聒叢林元來(lái)是爾

　　四十二女子出定

　　世尊昔因文殊至諸佛集處。值諸佛各還本處。惟有一女人。近彼佛坐入于三昧。文殊乃白佛。云何女人得近佛坐。而我不得。佛告文殊。汝但覺(jué)此女。令從三昧起。汝自問(wèn)之。文殊繞女人三匝。鳴指一下。乃托至梵天。盡其神力。而不能出。世尊云。假使百千文殊亦出此女人定不得。下方過(guò)一十二億河沙國(guó)土。有罔明菩薩。能出此女人定。須臾罔明大士從地涌出。禮拜世尊。世尊敕罔明。卻至女人前。鳴指一下。女人于是從定而出。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　釋迦老子做者一場(chǎng)雜劇。不通小小。且道文殊是七佛之師。因甚出女人定不得。罔明初地菩薩。為甚卻出得。若向者里。見(jiàn)得親切。業(yè)識(shí)忙忙那伽大定。

　　【頌曰】

　　出得出不得渠儂得自由神頭并鬼面敗闕當(dāng)風(fēng)流

　　四十三首山竹篦

　　首山和尚。拈竹篦示眾云。汝等諸人若喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。汝諸人且道。喚作甚么。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。不得有語(yǔ)。不得無(wú)語(yǔ)。速道速道。

　　【頌曰】

　　拈起竹篦行殺活令背觸交馳佛祖乞命

　　四十四芭蕉拄杖

　　芭蕉和尚示眾云。爾有拄杖子。我與爾拄杖子。爾無(wú)拄杖子。我?jiàn)Z爾拄杖子。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　扶過(guò)斷橋水。伴歸無(wú)月村。若喚作拄杖。入地獄如箭。

　　【頌曰】

　　諸方深與淺都在掌握中撐天并拄地隨處振宗風(fēng)

　　四十五他是阿誰(shuí)

　　東山演師祖曰。釋迦彌勒猶是他奴。且道他是阿誰(shuí)。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若也見(jiàn)得他分曉。譬如十字街頭撞見(jiàn)親爺相似。更不須問(wèn)別人。道是與不是。

　　【頌曰】

　　他弓莫挽他馬莫騎他非莫辨他事莫知

　　四十六竿頭進(jìn)步

　　石霜和尚云。百尺竿頭如何進(jìn)步。又古德云。百尺竿頭坐底人。雖然得入。未為真。百尺竿頭須進(jìn)步十方世界現(xiàn)全身。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　進(jìn)得步翻得身。更嫌何處不稱(chēng)尊。然雖如是。且道百尺竿頭如何進(jìn)步。嗄。

　　【頌曰】

　　瞎卻頂門(mén)眼錯(cuò)認(rèn)定盤(pán)星拚身能舍命一盲引眾盲

　　四十七兜率三關(guān)

　　兜率悅和尚。設(shè)三關(guān)問(wèn)學(xué)者。撥草參玄只圖見(jiàn)性。即今上人性在甚處。識(shí)得自性。方脫生死。眼光落時(shí)。作么生脫。脫得生死。便知去處。四大分離。向甚處去。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　若能下得此三轉(zhuǎn)語(yǔ)。便可以隨處作主。遇緣即宗。其或未然粗餐。粗□易飽。細(xì)嚼難饑。

　　【頌曰】

　　一念普觀無(wú)量劫無(wú)量劫事即如今

　　如今覷破個(gè)一念覷破如今覷底人

　　四十八干峰一路

　　干峰和尚因僧問(wèn)。十方薄伽梵。一路涅槃門(mén)。未審路頭在甚么處。峰拈起拄杖。劃一劃云。在者里。后僧請(qǐng)益云門(mén)。門(mén)拈起扇子云。扇子勃跳。上三十三天。筑著帝釋鼻孔。東海鯉魚(yú)打一棒。雨似盆傾。

　　【無(wú)門(mén)曰】

　　一人向深深海底。行簸土揚(yáng)塵。一人于高高山頂。立白浪滔天。把定放行各出一只手。扶豎宗乘。大似兩個(gè)馳子相撞著。世上應(yīng)無(wú)直底人。正眼觀來(lái)。二大老總未識(shí)路頭在。

　　【頌曰】

　　未舉步時(shí)先已到未動(dòng)舌時(shí)先說(shuō)了

　　直饒著著在機(jī)先更須知有向上竅

　　從上佛祖垂示機(jī)緣。據(jù)款結(jié)案。初無(wú)剩語(yǔ)。揭翻腦蓋。露出眼睛�？弦�諸人直下承當(dāng)不從他覓。若是通方上士。才聞舉著。便知落處。了無(wú)門(mén)戶(hù)可入。亦無(wú)階級(jí)可升。掉臂度關(guān)。不問(wèn)關(guān)吏。豈不見(jiàn)玄沙道。無(wú)門(mén)解脫之門(mén)。無(wú)意道人之意。又白云道明明知道。只是者個(gè)為甚么。透不過(guò)。恁么說(shuō)話。也是赤土搽牛奶。若透得無(wú)門(mén)關(guān)。早是鈍置無(wú)門(mén)。若透不得無(wú)門(mén)關(guān)。亦乃辜負(fù)自己。所謂涅槃心易曉。差別智難明。明得差別智。家國(guó)自安寧。

　　時(shí)。紹定改元解制前五日。楊岐八世孫無(wú)門(mén)比丘慧開(kāi)謹(jǐn)識(shí)。

　　無(wú)門(mén)關(guān)卷【終】。

　　禪箴

　　循規(guī)守矩。無(wú)繩自縛�？v橫無(wú)礙。外道魔軍。存心澄寂。默照邪禪恣。瓷意忘緣。墮落深坑。惺惺不昧。帶鎖擔(dān)枷。思善思惡。地獄天堂。佛見(jiàn)法見(jiàn)二鐵圍山。念起即覺(jué)。弄精魂漢。兀然習(xí)定。鬼家活計(jì)。進(jìn)則迷理。退則乖宗。不進(jìn)不退。有氣死人。且道如何履踐。努力今生須了卻。莫教永劫受余殃。

　　黃龍三關(guān)

　　我手何似佛手摸得枕頭背后不覺(jué)大笑呵呵元來(lái)通身是手我腳何似驢腳未舉步時(shí)踏著一任四海橫行倒跨楊岐三腳人人有個(gè)生緣各各透徹機(jī)先那吒折骨還父五祖豈藉爺緣佛手驢腳生緣非佛非道非禪莫怪無(wú)門(mén)關(guān)險(xiǎn)結(jié)盡衲子深冤

　　瑞巖近日有無(wú)門(mén)掇向繩床判古今

　　凡圣路頭俱截?cái)鄮锥囿聪U起雷音

　　請(qǐng)

　　無(wú)門(mén)首座。立僧山偈奉謝。紹定庚寅季春無(wú)量(宗壽)書(shū)

　　達(dá)磨西來(lái)。不執(zhí)文字。直指人心。見(jiàn)性成佛。說(shuō)個(gè)直指。已是迂曲。更言成佛。郎當(dāng)不少。既是無(wú)門(mén)。因甚有關(guān)。老婆心切惡聲流布。無(wú)庵欲贅。一語(yǔ)又成四十九則。其間些子縑訛。剔起眉毛薦取。淳祐乙巳夏重刊。

　　檢校少保寧武軍節(jié)度使京湖安撫制置大使兼屯

　　田大使兼夔路策應(yīng)大使兼知江陵府漢東郡開(kāi)國(guó)

　　公食邑二千一百戶(hù)食實(shí)封陸佰戶(hù)孟珙跋

　　無(wú)門(mén)老禪。作四十八則語(yǔ)。判斷古德公案。大似賣(mài)油餅。人令買(mǎi)家開(kāi)口接了更吞吐不得。然雖如是。安晚欲就渠熱爐熬上。再打一枚足成大衍之?dāng)?shù)。卻仍前送似。未知。老師從何處下牙。如一口吃得。放光動(dòng)地。若猶未。也連見(jiàn)在四十八個(gè)。都成熱沙去。速道速道。

　　第四十九則語(yǔ)

　　經(jīng)云。止止不須說(shuō)我法妙難思。安晚曰。法從何來(lái)。妙從何有。說(shuō)時(shí)又作么生。豈但豐干饒舌。元是釋迦多口。這老子造作妖怪。令千百代兒孫被葛藤纏倒。未得頭出。似這般奇特話靶。匙挑不上。甑蒸不熟。有多少錯(cuò)認(rèn)底。傍人問(wèn)云。畢竟作如何結(jié)斷。安晚合十指爪曰。止止不須說(shuō)我法妙難思。卻急去難思兩字上。打個(gè)小圓相子。指示眾人。大藏五千卷。維摩不二門(mén)。總在里許。

　　頌曰:

　　語(yǔ)火是燈掉頭弗應(yīng)惟賊識(shí)賊一問(wèn)即承

　　淳祐丙午季夏初吉安晚居士書(shū)于西湖漁莊

　　舊板磨滅故。重命工鋟梓畢。這板置于武藏州兜率山廣園禪寺也

　　應(yīng)永乙酉十月十三日干緣比丘常牧