你是從哪一道轉(zhuǎn)世投胎而來的

　　世間所有眾生的身體、長相,一切皆是因果,世人的身形相貌、言行舉止、行動作為,沒有一個眾生是無「習(xí)氣」的,每個眾生的習(xí)氣都由來有之,端看此人的外相、言行、動作就可以知曉,從六道中何處來。

　　─佛陀─

　　習(xí)氣就像大蒜的氣味一樣,即使將它碾碎了,灑上香水,也難以消除,物以類聚,眾生也因習(xí)氣群聚,制造共業(yè)。

　　從地獄中出來生于人間的眾生:

　　1、聽他的聲音,廝破的像驢騾在發(fā)聲,聲音很大,且匆匆吼喚又很暴捩急燥。

　　2、此人心常常是言而少信、多饒誑妄的,讓人難以相信,像沒有親友似的人。

　　3、此人的長像丑陋、且不敬師長、不信正法。

　　4、不孝不義、無慚無愧心。

　　5、好行殺生事、常造作諸多惡事。

　　6、此人短命不得長壽。

　　7、見善難發(fā)菩提之心。

　　8、綜觀以上,這種人注定在死后再墮回三惡道中去。

　　從畜道中出來生于人間的眾生

　　1、此人神智闇鈍,作人處事是愚蠢,又少智慧,無分寸,懈怠又懶惰。

　　2、多貪多食,不挑粗細(什么骯臟都吃,還洋洋得意無所謂).

　　3、個性是又拗又捩,講話很唐突(率性魯莽 )。

　　4、此人是身強力壯,常當(dāng)負重(身強體狀像條牛,搬重的東西剛好用) 。

　　5、喜歡交愚癡的人當(dāng)知心好友(同具畜性的人)。

　　6、很喜歡蜷腳(畜道躺臥習(xí)性)。

　　7、隨時隨地就躺在地上,也不會去避開骯臟污垢。

　　8、喜歡裸體,不羞不恥(能不穿衣服,就不要穿衣服,沒有羞恥心)。

　　9、心常虛詐,且異言誑語的。

　　10、妄說他人,諂曲不實(很會亂講別人的不是,構(gòu)造不實是非,且諂眛,心彎彎曲曲,很不實在不可靠)。

　　11、喜歡謀取他人的財物,且常愛抵債(債務(wù)想辦法賴掉)。

　　12、此人見善不能發(fā)心,不信正法,常造不善十惡之罪。

　　13、這類眾生已流浪生死往返于惡道中,經(jīng)無量億劫不可數(shù)歲月,于此世難得此人身,卻仍是如此,因此注定死后仍再返回苦海,投生墮回畜生道中。這是外道非所能知的。

　　從鬼界出來生于人間的眾生

　　1、此人的長相是黑黑瘦瘦,面無光澤。

　　2、頭發(fā)短惡,黃赤蒼浪形狀,褰鼻.怒目,眼白直視 (鼻子彎彎曲曲,眼睛兇兇的,露眼白,目光是直直的)。

　　3、常會覺得饑餓口渴,常想要吃東西。

　　4、個性甚為慳貪、嫉妒,怯怖于官 (怕作官的人)。

　　5、很執(zhí)著邪見,回背說人(背地里說人,挑撥事非),道他長短(說人壞話).

　　6、具貪心,淫心,愛積聚錢財、物資,也不能割舍布施給眾生(吝嗇到極點)。

　　7、厭煩善良的人,不喜歡看見善事,只信邪事。

　　8、看見金錢、財物時,會起心動念不由自主想要去竊取。

　　9、心常的起貪心、偷盜心,永遠不知道滿足,若吃點虧則忿恨不已。

　　10、貪得一點錢財或便宜,心里就生出喜悅心;若貪不到錢財,就生出妒害之心。

　　11、這種人難肯發(fā)心,卻信邪倒見,諂曲邪命、不修善法、不敬正法。(相信鬼神鑾壇,自認帶使命,向往祭祠、愛拜拜,喜到陰廟、鑾壇求乩童辦事,跪求禱告生利發(fā)財)。

　　12、這種人注定死后,會先墮地獄,經(jīng)不可數(shù)歲月,再從地獄出來,再墮生成鬼身,如此輪轉(zhuǎn)生死苦海中,無休無止。

　　世尊告訴外道人說:你們是邪命愚癡的迷惑人,不知道因果報應(yīng),也不知道什么才是良善,不知道上面所說的諸眾生相。這些都是外道愚癡的人所不能知道的。

　　從非人修羅之身投生到人間的眾生

　　1、生在人世,高傲自大,我慢之心非常的強盛,不太信正法,偶進佛門,動機亦不單純,較勁爭斗,為利益破和合,損傷同門。

　　2、很喜歡忿怒(動不動就生氣),很愛和人抬杠、斗諍。

　　3、心胸極為偏狹,很會挾怨記恨、憎嫉起惡 (很會記恨別人、挾怨報復(fù),非要扳倒別人才罷休、憎惡別人,看不得人好,嫉妒心極重,因此常起惡心)

　　4、講話諂曲不實在,虛虛詐詐的。

　　5、抵債謾人(賴債還會罵人)。

　　6、身長高大洪壯(又高又大又壯),眼白圓,怒齒疏包露(牙齒稀疏、牙齒尖尖、露在外面狀),勇猛有力(孔武有力),心懷戰(zhàn)陣(心里想的都是怎樣去作戰(zhàn)打斗,譬如喜樂野外生存戰(zhàn)爭游戲)。

　　7、常好爭斗,瞋戾不休 (瞋恨心極重,沒完沒了)。

　　8、兩舌破和(很會二舌搬弄事非,讓人不和分離),用離間手?jǐn)鄟聿痖_良善人的和睦。

　　9、輕視看不起賢良的人,反說賢人之長短,毀謗好人。

　　10、因為這些不善業(yè),其人注定死后直接墮入地獄,無有出期,之后,再隨業(yè)報生其它惡趣,再又生墮回來阿修羅道。

　　從人道中還復(fù)人間的眾生(從人道中死后再生人道中)

　　1、這樣的人,個性賢良正直,親近善友,性常有信,有忠有孝。

　　2、若有惡人,漫行非謗毀呰其人 (對此人胡亂編造是非,故意來毀謗此人),此人最終就是不會去對付這個毀謗他的人,此人怎會如此呢?因為此人常為好惜門望,識羞識恥 (知道什么是羞恥心),是篤厚守信之人(厚道又守信用的人)。

　　3、樂好名聞及以稱譽 (喜歡名聲及被人稱贊好名譽),其性工巧(技藝工巧很會),且敬重有智慧的人。

　　4、具慚愧心、心性柔軟,對于給自己恩惠照顧的人,會知恩圖報 (有機會會報答回去)。

　　5、對善知識的教導(dǎo),其心順且無違背。

　　6、有慈有悲、孝養(yǎng)父母、師僧和上、小心敬上(對師僧會小心敬奉)。

　　7、知人緩急處事有方(知道別人有急事會出手相助,做人做事有原則、有分寸)。

　　8、善能和合,常樂信佛 (深知和睦相處之道,喜愛佛法、相信佛法)。

　　9、好行布施,常生供養(yǎng)。

　　10、不耐于債,不負他人 (不愿欠人債務(wù),不會背棄、背叛他人)。

　　11、少許財物,好習(xí)善事,接引于人,悉令安樂,不令有苦 (就算自己沒有錢財(窮),也是一樣學(xué)習(xí)善事,接引幫助別人,希望人皆獲得安樂,不愿見到別人有痛苦之事)。

　　12、像這樣的人,作如是行為等,注定死后直生于天上,不會墮入地獄,再度還生人間,受大快樂,不受眾苦,生生世世常獲人身。

　　世尊說:外道人沒有智慧且不善識人,這些見解也不是愚癡者所能見解的了的,也非凡夫所能測知,所能校量的。

　　從天界轉(zhuǎn)生人間的眾生

　　1、若有眾生持五戒修十善,能得生天上受勝妙樂,當(dāng)從天上退沒而生于人世間時,長相端嚴(yán),具正信正見,貌好殊妙,其人聰慧,樂好清凈。

　　2、喜穿著華鬘,熏香涂身、常愛鮮潔,,好擇賢良的人為友。

　　3、常樂于音聲歌舞贊嘆。

　　4、常樂高樓,不居在下 (愛住在高樓處,不愿住低下樓)。

　　5、為人作首含笑 (常含笑著)不瞋,有行有德 (生氣的有道理,是有德性的),講話是吐言柔美的,具善巧方便的,是出言誠懇的,讓聽的人都很相信歡喜,講話不會傷人,有大智慧。

　　6、常樂好衣嚴(yán)身之具 (喜歡穿戴的很莊嚴(yán)) 。

　　7、此人有善,,樂欲出家。

　　8、若得為師就會精進修持清凈律行,學(xué)習(xí)佛道,不愛世間名利,志求無上菩提。

　　9、如此之人,有智有慧,多劫修行,難可籌量,非心所測,非眼所觀。此是賢良,見生受福,若修凈戒,不久當(dāng)?shù)脽o上正等菩提。(很快成佛)