佛教是如何看待靈魂轉(zhuǎn)世這一說(shuō)法?

佛教是如何看待靈魂轉(zhuǎn)世這一說(shuō)法?

問(wèn):請(qǐng)問(wèn)法師,佛教是如何看待靈魂轉(zhuǎn)世之說(shuō)?

  濟(jì)群法師答:佛教從緣起的角度,認(rèn)為世間不存在固定不變的主體,并因此否認(rèn)靈魂。但是,否認(rèn)靈魂并不等于否認(rèn)輪回,否認(rèn)生命的相續(xù)。在一期生命結(jié)束之后,有情還會(huì)繼續(xù)隨業(yè)力流轉(zhuǎn)六道。而對(duì)于成就者來(lái)說(shuō),則是按照自身愿力,在六道中化現(xiàn)種種身相救度眾生。所以,每個(gè)人都是轉(zhuǎn)世而來(lái)。只是,我們是被動(dòng)地、無(wú)可奈何地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。而成就的圣者則是自覺地、主動(dòng)地乘愿再來(lái)。

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