妄稱(chēng)“開(kāi)悟”的后果

　　參禪人，守住無(wú)慧，不忍受苦無(wú)福，無(wú)福不能成佛，無(wú)慧不能度生。大力量者，應(yīng)當(dāng)修福，而常靜坐參禪，真實(shí)修慧，必在閑空修福。有此福因，加此慧種，真為成佛度生大業(yè)。

　　間有無(wú)知愚人，不會(huì)參禪，坐時(shí)眼睛一閉，自己識(shí)業(yè)之明，如石火電光，偶爾見(jiàn)之，即高呼我悟。再加夢(mèng)中，隨業(yè)翻出，或現(xiàn)有人同耳講話，曰：“大光明藏，從自心生。”妄曰：“自此大事可了，心地可明。”再或見(jiàn)佛祖，見(jiàn)寶塔，見(jiàn)菩薩，或見(jiàn)自己成佛說(shuō)法，飛行虛空，等等諸見(jiàn)。惜無(wú)明眼人證明，自以為是，未悟言悟，未證言證，未得言得，未有言有，以虛為實(shí)，大妄語(yǔ)成，墮阿鼻獄。

　　世間最大，莫過(guò)于佛因；最深，莫過(guò)于佛果。佛所言之法，為成佛大法；佛所行之事，為成佛大事。類(lèi)如我等，聞佛大法，辦佛大事，既感佛因，得成佛果，毫無(wú)錯(cuò)謬。所修如是因，所感如是果。

　　不料愚人，還是愚心，更作愚事。誰(shuí)知假悟，一言入口，成大妄語(yǔ)。妄以此言，教一切人，成大惡人。思之！真悟者，成諸佛；假悟者，下地獄。利害處在何處呢？答曰：佛以大法，令人成佛。未悟者，妄以假悟，自誤誤人，由是負(fù)諸佛心，瞎人天眼，直使一盲引眾者，相牽入火坑。火坑即阿鼻地獄，若犯逆罪，受阿鼻四大劫方出。

　　參禪者，準(zhǔn)可苦參一世，或再世，不但小悟不住，大悟更不住，許是大人氣量。我有真參實(shí)悟，擺到心里，強(qiáng)盜偷不去，水火劫不去，爛不了，腐不了，是真悟人。有日龍?zhí)欤�一旦推出，為法為人。有人�?wèn)曰：“你老人，是大徹大悟的人，提拔我吧！”該弘法者曰：“我真苦惱，深禪尚未入門(mén)，何敢言悟？”誠(chéng)對(duì)也！