佛陀的一切知智是代表無(wú)所不知嗎？

\

　　學(xué)員:佛陀的一切知智是代表無(wú)所不知嗎?還有就是證得三明六通的大阿羅漢,比如目鍵連尊者,是不是他也沒(méi)有能力知道烏鴉為什么是黑的?天鵝為什么是白的?

　　尊者:當(dāng)時(shí)有個(gè)人曾經(jīng)問(wèn)佛陀說(shuō):如果一個(gè)人說(shuō)他無(wú)所不知,是不是真的有這樣的人?佛陀說(shuō):沒(méi)有,沒(méi)有這樣的人。沒(méi)有一個(gè)人可以無(wú)所不知,這里說(shuō)的無(wú)所不知是一時(shí)通達(dá)一切,佛陀只能夠說(shuō)他有能力想要知道他所想知道的東西,這個(gè)才叫一切知智。

　　學(xué)員:那也相當(dāng)于無(wú)所不知?

　　尊者:所謂的無(wú)所不知是一時(shí)知道一切,佛陀直接否認(rèn),不可能有這樣的事情,也就是沒(méi)有萬(wàn)能的事情,只是說(shuō)他知道他想要知道的事。一切知智只有佛陀才擁有佛陀可以知道一個(gè)眾生過(guò)去無(wú)量劫所造的業(yè)跟他的意趣,因此佛陀可以根據(jù)一個(gè)人的根基,他一說(shuō)法,那個(gè)人他就很快可以證悟。但是對(duì)于弟子來(lái)說(shuō),沒(méi)有這種能力,(弟子)的三明六通都是很有限的。三明是指宿住隨念明,死生智證明和漏盡明,對(duì)于宿住隨念明來(lái)說(shuō),(弟子)只知道自己過(guò)往生的;而死生智證明可以知道其它眾生因?yàn)樯茦I(yè)投生于善趣,惡業(yè)投生于惡趣。但是他所知道的范圍不能夠象佛陀那樣沒(méi)有障礙,那么廣大無(wú)礙,弟子的智慧神通跟佛陀是有很大區(qū)別的。

精彩推薦