帕奧禪師答：有一種修法，觀照整個(gè)過(guò)程的痛為無(wú)常、苦、無(wú)我便能得智慧。這樣的修法行得通嗎？

問(wèn):在開(kāi)示里,禪師說(shuō)注意痛會(huì)阻礙培育定力。然而有一種修法,即在痛時(shí)可以觀痛,觀照整個(gè)過(guò)程的痛為無(wú)常、苦、無(wú)我便能得智慧。這樣的修法行得通嗎?

帕奧禪師答:在修行止禪培育定力的階段,禪修者應(yīng)該只是一心專(zhuān)注于止禪的目標(biāo),如此才能培育深厚的定力。痛是與身門(mén)心路過(guò)程之中的不善果報(bào)身識(shí)相應(yīng)的苦受,在該心識(shí)剎那里,一共有八個(gè)名法同時(shí)生滅,即除了身識(shí)與苦受之外,還有觸、想、思、命根、作意及一境性。在身門(mén)心路過(guò)程之中,除了身識(shí)剎那之外,還有其他好幾個(gè)心識(shí)剎那。如果要觀的話,你應(yīng)該觀當(dāng)中每一個(gè)心識(shí)剎那的所有名法,不應(yīng)只是觀照苦受而已。

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