李炳南答:因果永不消滅,善惡不能抵銷,何以又說(shuō):業(yè)力凡夫,由念佛故,業(yè)便消滅?

  問(wèn):因果永不消滅,善惡不能抵銷,何以印光大師臨終三要又說(shuō):業(yè)力凡夫,由念佛故,業(yè)便消滅?(桂引杏)

  李炳南答:因果不消滅者,乃謂不自消滅。豈但此也,且亦不自生。必先明乎‘不自\’之理,方能談斯問(wèn)題。因謂親因,果指習(xí)果,二者之間有一重要樞紐,名之為‘緣\’。此緣具增上力者,因即生起;如種子在地遇水,便能生芽,不遇此增上力,則種子仍伏地中,故曰不滅。倘緣具減損力者,因即變壞;如種子在地遇石灰硝強(qiáng)之類,便漸蝕腐,不遇此減損力,則種子亦仍伏地中,故曰不滅。念佛者實(shí)為惡因之減損緣,能將惡種子蝕腐,故曰消滅,理非矛盾。更應(yīng)知此是以緣轉(zhuǎn)變其成分,決不是善惡抵銷也。

精彩推薦