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如果有輪回的話,我很想知道我母親現(xiàn)在在哪?好不好?

如何面對母親去世的痛苦

弟子:三年前我母親去世了。我總覺得心里很不舒服,我們是姐妹五個兄弟一個,六個孩子,沒有一個送上終,沒有一個見上面,如果有輪回的話,我很想知道我母親現(xiàn)在在哪?好不好?

寬見法師:其實啊,你知道你母親在哪兒一點意義都沒有,什么是有意義的?去改善她的境遇才是最重要的,知道她在天上,哦,好,行了,我就不管她了,對吧?假如她在地獄里受苦,哎呀,就使勁哭,哭也沒用,你改變不了她呀。其實沒有意義,懂嗎?

弟子:我明白這些道理。

寬見法師:就是你知道了,其實也沒有任何意義。

弟子:差不多三年了,我總是過不去,我也知道可能就是自己的心理作用。

寬見法師:我告訴你,你學(xué)佛、念佛、誦經(jīng)、做好事回向給她,肯定會對她有好處。

弟子:我每天念阿彌陀佛或者念《地藏經(jīng)》,都是回向給她,只要我有時間我就會做。

寬見法師:可以啊,這樣肯定對她有好處。

弟子:可能與我自己有一定的關(guān)系,結(jié)婚以后,我只報喜不報憂,在她去世之前,我跟我愛人打了一架,很兇、很厲害,然后我母親知道了,反正這是我見她的最后一面。

寬見法師:我很理解你啊。所以,你現(xiàn)在學(xué)佛就是最好的,好好學(xué)佛就能真實幫助她,而且會比你那時幫她還更好。也只有通過學(xué)佛才可以幫助已經(jīng)去世的親人。

弟子:我又在八大處那兒掛了一個牌位,我也知道只能是做這些,但是沒有辦法原諒自己的那種感覺。如果在我的母親去世之前,我能夠見她一面的話,也許會更好。

寬見法師:世界上有后悔藥可以吃嗎?與其現(xiàn)在去后悔,不如趕緊想我們可以為她做點什么,你說是嗎?

感覺不到不等于不存在

弟子:即使我做了,我也不知道為什么心里總是還是過不去,其實我也一直在做,我父親還健在,已經(jīng)八十歲了。然后我會比以前更投入一些,就是說對我母親的愧疚寄托在我父親身上,就是說我做這些她是否能收益?是否能幫到她?我實在感覺不到。

寬見法師:你感覺不到的事情多啦。比如說現(xiàn)在她肚子餓了,你給她一碗飯吃,她肚子吃飽了,你能感覺到她飽了嗎?打個比方,現(xiàn)在汶川地震了,你給災(zāi)區(qū)寄錢過去了,你能感覺到他們的生活因為你寄錢過去而改善了嗎,你能感覺到嗎?其實你這些想法都是很傻的想法,這不是你能感覺到的,除非你是圣人

你把東西給她吃,她飽了,你能感覺到她飽了嗎?你感覺不到,是不是說我給你饅頭就白給啦?那你吃了之后等于白吃,怎么辦呢?其實是一樣的道理,你感覺不到不等于就沒有。假如說你一定要能感覺到,你才覺得做的有意義的話,那么她要是餓了你不會把饅頭給她吃,為什么?給她再多的饅頭,你也不會感覺她飽了,你感覺不到她的感覺的。

弟子:如果我看到一個人,他有困難我?guī)蛶退?我是有感覺的。

寬見法師:那汶川地震呢,你看得見嗎?你到汶川去嗎?所以說我們尤其一些女子,太感性化了,沒有理性思維。這不是你能感覺到的,我只是告訴你,她一定會有益,明白嗎?師父告訴你肯定她會受益,比如說我給她饅頭,雖然我感覺不到她飽的感覺,不用難過,因為即使你感覺不到這種感覺,他也會飽的。

首先對你的母親而言,死不是沒了,所以這只有信佛才能解決,你不信佛以為人死就沒了,沒了我還再做事有什么意義呢?所以為什么學(xué)佛不一樣呢,我們這里不要說去世的母親,所有的祖先我都可以利益他們,歷代祖先我都能利益他們,所以學(xué)佛人為什么能夠快樂啊?因為他發(fā)覺他不是無事可做,他發(fā)覺即使人死了他仍然可以去幫助、去利益他們。對于一般人,人死了怎么辦?以為就沒了,你再做任何事有意義嗎?所以你之所以過不了這一關(guān),其實就是你對佛法確實沒有信進(jìn)去,人死了不是沒了,所以信佛的人,面對死亡非常瀟灑。

弟子:要是我腦子里相信人死了就什么也沒有了,我就放下了。

寬見法師:你還會有其他的,人呢,他總是不能看到自己現(xiàn)狀所擁有的,我只是告訴你,你即使是相信了,你照樣也會有煩惱。

沒有資格說不幸

弟子:而且因為我母親的去世吧,我理智的時候能知道,這是自己的問題,但是這種痛苦就是出不來。

寬見法師:你這都出不來,你這算什么呀,汶川大地震,幾秒鐘之間,多少人失去了家庭,母親、孩子,他們出不出得來啊?他們不比你更冤啊?你母親去世多大年紀(jì)?

弟子:73。

寬見法師:73歲,人生70古來稀,你母親已經(jīng)夠可以啦。你看汶川大地震,十幾歲的孩子、幾歲的孩子、二十幾歲的母親、三十幾歲的母親、四十幾歲的母親就去世啦,那么你想想看,你跟他們比比,其實比你不幸的人要多得多,你去跟汶川大地震遭受災(zāi)難的這些人相比,你覺得你有資格去喊,說我不幸、我難以接受嗎?喊委屈或者痛苦,你有資格嗎?你這算什么啊?你母親73去世了,這是太普遍啦,誰的家庭里面沒有這種?對不對?太普遍了,你隨便問問他們。

弟子:我母親這輩子很不容易。

寬見法師:有幾個母親容易啊?

弟子:我總是認(rèn)為,是因為我這次吵架給她帶來的不僅是著急而已,我哥不算是很孝順,就拿我們夫妻吵架這事跟我媽對著干,大吵大鬧,就這么拿手指著我媽的腦門。

寬見法師:那你愿意你不吵這一場架然后你母親五十七歲就去世了,你愿意嗎?你愿意跟它換一下嗎?你看其實這么講,要說是因為覺得對不起你母親,這只是其中一個原因,更重要的原因,你是覺得對不起你自己。

弟子:也可以這么說,因為在我母親這里總是報喜不報憂。

寬見法師:所以說你是完美主義者,這種完美主義者最傷害人,就像剛才講,我們怎么能要求學(xué)佛人是完美的呢?所以說你的障礙就在這里。

弟子:我對自己要求總是高一些,比較完美一些,盡量做到讓所有人滿意。

寬見法師:不可能。

弟子:我盡量去做,我知道不可能。

寬見法師:所以你只有學(xué)習(xí)佛法你才能找到正確的做人的方式。

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