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如何擺脫焦躁的心態(tài),做到與世無爭?

大安法師:如何擺脫焦躁的心態(tài),做到與世無爭?

  問:在這樣一個競爭激烈的社會,無論念佛還是為人處事,常常急功近利,心浮氣躁,沒有恒心和毅力,最后常常一事無成。請問如何擺脫這種焦躁的心態(tài),真正做到與世無爭,與世無求?

  這是一個競爭激烈的時代,是沒錯,而且未來的競爭將會越來越厲害。為什么?人越來越多,資源越來越匱乏,大家攀緣欲望的心、高消費心越來越強,所以以后的日子將會越來越競爭激烈。但怎么辦?這就是五濁惡世的一種表現(xiàn)形態(tài),它是每況愈下的,從中“即煩惱菩提”。

  這才知道佛陀為什么說三界如火宅,當(dāng)這個火沒有升起來的時候你覺得很清涼,實際上你感到它的逼惱的時候,你才知道佛講的真實不虛的,也才從中體會到為什么阿彌陀佛要建立西方極樂世界。如果這個世界是清涼的世界,是快樂的世界,是你活得很悠閑、很自在、很美滿的世界,那是不需要有極樂世界的。就是由于這個世界不完美,這個世界是劇苦充滿,這個世界也很難在這個減劫的時代改善,那么這個極樂世界對我們來說,就來的非常非常得重要,F(xiàn)在西方國家科技發(fā)達,他就琢磨著移民到木星去,移民到火星去,移民到金星去。

  移民到那里都是很難,第一,距離很大,他還在琢磨著我這個宇宙飛船中間搞一個中轉(zhuǎn)站,怎么儲備一些糧食,再從第二個軌道過去……他都在琢磨這些移民的事情,這些都不是究竟方法。第一,你能不能移民過去;第二,你只要帶著欲望的、貪染的、污染的心,就是到了干凈地方去,你又變成了像第二個不能生存的地球一樣的情況——是沒有辦法解決的。

  所以首先先認(rèn)證這個情況,然后你要有一個空性的認(rèn)知。就是這樣的一個緊張的生活,這樣的一種競爭的情況,這樣的一種為了一點生存一天到晚忙得一頭霧水的情況,感覺到生命的質(zhì)量越來越低,不知道為什么活著,普遍地有這種浮躁。當(dāng)在浮躁的情況下,他很難去反省他的生命的本質(zhì):他到底生命需要什么,生命應(yīng)該是什么狀態(tài)。我們都是在做夢啊。

  夢是由什么構(gòu)成的?是由我們的心變現(xiàn)出來的:你是好心,就會做一個好夢;你是不好的心、浮躁的心,就會做一個非常不安的充滿著雜亂無序的這樣的夢。所以我們要看到這樣的一切,都是我們的夢,我們的心變現(xiàn)出來的一個境界。那么既然是心變現(xiàn)的境界,它無論是什么情況,它都是空的;既然是空的,我們不要去執(zhí)著它。但是在無明大夢里面這個夢醒不來,我們盡量做一個好夢。你怎么去做一個好夢呢?你去三皈依,去奉行五戒,去念佛,你用這些五戒、十善和名號的功德熏習(xí)我們這顆心,就是以真如光明來熏習(xí)無明,你這個心受熏習(xí)就會變現(xiàn)出好的境界。雖然大家這個共業(yè)是不好的,但是你個別的可能會比較好,這就是共業(yè)里面有別業(yè)。就好像在地震當(dāng)中有很多人死了,但畢竟有一部分人不會死,那不會死的人也有因果的。

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