人為什么活著？

問(wèn)題：

　　人生有那么多難以預(yù)料和解決的問(wèn)題，生活、家庭、人事、環(huán)境危害……請(qǐng)問(wèn)人為什么活著？

悟妙法師：

　　是的。當(dāng)我們?nèi)寺�慢長(zhǎng)大，面臨生活中的各種情境時(shí)，都會(huì)反問(wèn)自己這個(gè)同樣的問(wèn)題。

　　首先，我們要了知，人不單純是為了活著而活著；因?yàn)�，如果是這樣，包括蚊蟲(chóng)螞蟻在內(nèi)的動(dòng)物都有求生的欲望和追求：他們也會(huì)為一口飯奔波忙碌，也會(huì)組織家庭、繁衍生息；也會(huì)為了保護(hù)自己和家庭去和天敵或同類奮戰(zhàn)；還有，裝飾自己的外表和居所以追求異性；保護(hù)自己的幼類等等……

　　在我們?nèi)说难劾�，有時(shí)看到小螞蟻馱著沉重的一顆米、甚至還要找別的友伴幫忙，一起爬上爬下“翻山越嶺”，這樣的辛苦努力的過(guò)程和結(jié)果，似乎很微不足道；但在小小的螞蟻眼里，這樣的勞碌極端艱辛，甚至為了這一點(diǎn)點(diǎn)奢侈的追求，在途中不及回到蟻窩，就喪命在途中。但是在未結(jié)束它此生短短的十五天壽命之前，它還要這樣地活下去，這就是生存，為了生存而活下去是它活著的目的。

　　當(dāng)我們登上東方明珠，或者站在摩天大廈上往下俯視時(shí)，蟻群般熙熙攘攘的車流和微生物般擁擠如潮的人流，這中間絕大部分人是為了基本的生存而活著。

　　但是，螞蟻可能終其萬(wàn)生，都不會(huì)想到反問(wèn)自己：“我如此忙碌，我為什么活著？”；而人不一樣，因?yàn)槿擞懈哔F的思想。

　　人，難道僅僅為了所謂的衣食住所娛樂(lè)而活著嗎？這樣的追求動(dòng)物也具有。

　　所以，千萬(wàn)不要把生存和生活等同，也不要把生活和生命等同。生活，只是此生短時(shí)，而生命是生死輪回的延續(xù)。

　　從某種意義上來(lái)說(shuō)，活著就是為了死亡。

　　日本著名企業(yè)家在《人為什么活著》一書(shū)中指出：“活著，是為了讓我們離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)比來(lái)的時(shí)候更好”。當(dāng)然，更好的是品質(zhì)和品行、品性，因?yàn)樵谒罆r(shí)，一個(gè)人此生所擁有的金錢(qián)、財(cái)富、地位等包括身體都隨著死亡的召喚，在他的世界的業(yè)風(fēng)中消隱了。

　　《西藏生死書(shū)》告訴了我們活著的目的和意義：在這個(gè)世界上有一件事是絕對(duì)不能忘記的。如果你忘記其他事情，只有那件事沒(méi)有忘記，你就不用擔(dān)心；反之，如果你記得、參與并完成其他事情，卻忘記那件事，那你就等于什么也沒(méi)有做。這就好象國(guó)王派遣你到一個(gè)國(guó)家去完成一件特殊的工作。你去了，也做了一百件其他的事，但如果沒(méi)有完成你的任務(wù)，你就是什么事都沒(méi)有做。每個(gè)人來(lái)到世間都有一件特定的事要完成，那就是他的目的。如果他沒(méi)有做那件事，就等于什么事都沒(méi)有做。

　　人類的所有精神導(dǎo)師都告訴我們同一件事：活在地球上的目的，就是與我們基本的、覺(jué)悟的自性結(jié)合�！竾�(guó)王」派遣我們來(lái)到這個(gè)陌生的、黑暗的國(guó)度，其任務(wù)就是證悟和體現(xiàn)我們的真實(shí)存有。完成任務(wù)的方法只有一個(gè)，那就是踏上精神之旅，以我們的一切熱誠(chéng)、智慧、勇氣和決心來(lái)轉(zhuǎn)化自己。

　　誠(chéng)如《卡達(dá)奧義書(shū)》（ Katha Upanishad ）中「死神」對(duì)納奇柯達(dá)斯（ Nachiketas ）所說(shuō)的話：

　　有智慧之路，也有愚癡之路。它們離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，目的地也不同……愚人深陷于愚癡之中，自以為聰明和學(xué)識(shí)淵博，就像盲人被盲人引領(lǐng)著，漫無(wú)目的地走來(lái)走去。那個(gè)超越生命以外的世界，不會(huì)對(duì)幼稚、漫不經(jīng)心或迷戀財(cái)富的人發(fā)光。

　　所以，我們之所以輪回生生世世，就是為了學(xué)習(xí)，追求精神的解脫。人生之所以反復(fù)出現(xiàn)同樣的情境，就是讓我們補(bǔ)習(xí)、復(fù)習(xí)慈悲與智慧的課程，在平凡的生活中體悟生命的不平凡。如果目的相反，只是為了表面的錢(qián)財(cái)衣食等苦苦著求，而精神課程交了白卷，那以此迷惑還要輪回，再來(lái)生死，再學(xué)習(xí)如何作一個(gè)具有覺(jué)悟的人，找回本來(lái)的自己。

　　我們來(lái)到這個(gè)世界上是來(lái)學(xué)習(xí)的：前世沒(méi)有做好母親的來(lái)學(xué)習(xí)做一個(gè)好母親，前世沒(méi)有做好孩子的來(lái)學(xué)習(xí)如何做一個(gè)好孩子，前世沒(méi)有做好男人的來(lái)學(xué)習(xí)如何做一個(gè)好男人，前世沒(méi)有做好女人的來(lái)學(xué)習(xí)如何做一個(gè)好女人，前世沒(méi)有作好人的學(xué)習(xí)作一個(gè)好人……以致要學(xué)習(xí)做好一只小蜜蜂、一個(gè)小動(dòng)物、一棵小草……一朵美麗的花，開(kāi)放出當(dāng)下的美麗，這就是活著！

　　活著，是為了學(xué)習(xí)智慧和慈悲，為了不再輪回生死的覺(jué)醒，為了同樣不知為什么活著的生命的覺(jué)悟，為了心性的全然解脫，為了回歸本來(lái)……