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答王靜山問(wèn)
答王靜山問(wèn)
問(wèn)：物欲所蔽，氣稟所拘，如何能改善？
答：氣稟所拘各自不同，如孔子言顏?zhàn)又贿w怒，怒之起在自己未覺(jué)察時(shí)，則無(wú)法自制；待覺(jué)察后，則可以反觀一下，究其自何而起，明其皆因緣和合而起，則可冰消瓦解。若未覺(jué)察，則不能用其功。若當(dāng)不知不覺(jué)突然而發(fā)怒時(shí)，才覺(jué)即可以用回光反照功夫以解化之。此自功夫上言，然于性理應(yīng)多研究。關(guān)于物欲，佛典上有粗細(xì)兩種五欲，財(cái)、色、名、食、睡，粗五欲是也；色、聲、香、味、觸，細(xì)五欲是也。金剛經(jīng)曰：“不住色生心，不住聲香味觸法生心”，然后生清凈心，能不為物欲所蔽，了知一切均空矣。至于氣稟所拘，即佛經(jīng)所言之業(yè)報(bào)所拘是也。業(yè)自煩惱生，煩惱自心而緣起，能無(wú)煩惱乃根本解決。（程心勉記）（見(jiàn)�？砹咂诤峡�
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