智海法師答：出家人接受了居士的供養(yǎng)，應(yīng)該如何回報(bào)，是讓他們?cè)?/h1>

　　智海法師答:一個(gè)是聽(tīng)經(jīng)聞法好好修行得到加持,二一個(gè)是從恭敬虔誠(chéng)得到佛菩薩得到加持。

　　出家人你說(shuō)有什么特權(quán)呢?今天在信教群眾眼中,你要有功德有修行,大家才能服氣。釋迦牟尼佛規(guī)定,出家人要乞討過(guò)活,一是對(duì)治自己的貢高我慢心,比方說(shuō)一般人自己掙錢(qián)自己花錢(qián),就有一種貢高我慢心。

　　為了對(duì)治這種心,出家人乞討過(guò)活,打掉貢高我慢心。

　　一般人慳貪,這是貧窮的惡因,出家人乞討,也是幫助大家化除慳貪的惡因。

　　對(duì)于出家人來(lái)說(shuō),自己的生命就是專心一意修持佛法,接受供養(yǎng),從如理如法學(xué)習(xí)佛法修行佛法來(lái)回向眾生,我們出家人修行,不以自己為目的,而以所有眾生為目的。

　　以如理如法修行,說(shuō)法來(lái)利益眾生,而不是出家人享有什么特權(quán)。

　　接受在家人頂禮,也是為在家人種福報(bào),而不是享受什么特權(quán)。

　　雖然出家人把在家的世俗禮節(jié)去掉了,但是今天你有沒(méi)有如理如法的修行就決定了我們能不能接受在家人禮敬。上凈下天老法師就教我,把別人的供養(yǎng)來(lái)印經(jīng)書(shū)啊等等,出家人住持正法才能應(yīng)供。

　　心佛眾生三無(wú)差別,我們出家人沒(méi)有特權(quán)。釋迦牟尼佛教化娑婆世界的眾生,但是他非常謙虛,說(shuō)他自己不御眾,僅僅是導(dǎo)師老師的責(zé)任,連佛都不講究特權(quán),我們出家人更不會(huì)講究特權(quán),一定要樹(shù)立發(fā)菩提心斷煩惱這種正確發(fā)心,我們出家人沒(méi)有特權(quán)。

　　我們出家人的勞動(dòng)就在于如理如法修行,把眾生安置在正確的修行之道上,我們要擔(dān)當(dāng)起這樣的責(zé)任,我們要樹(shù)立這樣的正知正見(jiàn),這樣,我們才能享受來(lái)自于在家人的供養(yǎng)。

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