智海法師答：成佛是一念還是三大阿僧祗劫？如何最快成佛？

智海法師答:時(shí)間的相狀是一個(gè)假法,不是真實(shí)法。有的人一天二十四小時(shí)很充實(shí),有的人很快就過(guò)去。不同維度的眾生,時(shí)間也不同。時(shí)間是在我們眾生認(rèn)知環(huán)境來(lái)假安立的。在一念成佛還是三大阿僧祇劫成佛,運(yùn)用之妙,端在一人。就看我們?nèi)绾涡迣W(xué)佛法。一念覺(jué)悟就一念成佛了,一念迷呢就一念成為眾生了。在一念之間就能分出迷誤,分出佛與眾生的差別。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),一念之間我們就能成佛。

但是在究竟的果用上來(lái)說(shuō),我們?cè)谝荒钪�間相應(yīng)一念佛,那個(gè)是一念之間的佛,一念之后如果你又迷惑了,你又成為眾生了。那么佛又隨隨便便變成眾生了嗎?這個(gè)時(shí)間,成佛是有不一樣的。要到達(dá)究竟成佛,佛把煩惱、執(zhí)著一對(duì)治,把惡業(yè)一懺悔,他究竟清凈圓滿之后,他將來(lái)就不再淪落于眾生道了。除非他是乘愿再來(lái),以同體大悲、無(wú)緣大慈,來(lái)利益眾生,來(lái)示現(xiàn)眾生相。雖然說(shuō)示現(xiàn)眾生相,實(shí)實(shí)在在不是眾生相,是佛相。

所以說(shuō)我們今天念與念之間的這種覺(jué)與迷的成佛概念,是特定的界說(shuō)。

那么在三大阿僧祇劫的成佛,這是在我們聲聞緣覺(jué)的修行過(guò)程當(dāng)中,通途意義上講的三大阿僧祇劫成佛的觀念。

但是成佛究竟要多長(zhǎng)時(shí)間呢?這根據(jù)我們每個(gè)人發(fā)心與修行力度、積累善根福德資糧、精進(jìn)程度不同,都有所不同。

怎么才能最快成佛?首先就是發(fā)圓滿的菩提心。有了圓滿的菩提心之后,我們力爭(zhēng)能夠把愿菩提心落實(shí)到行菩提心,愿行菩提心結(jié)合之后再不斷向勝義菩提心上修證。這樣念念與菩提心相應(yīng),不夾雜與菩提心違背的認(rèn)知與心念,這樣修行就最快。在《十善業(yè)道經(jīng)》里也講這個(gè)訣竅,就是成功的訣竅,就是念念之間不間雜惡念,念念之間是相續(xù)不斷的純善,最能達(dá)成我們所愿。阿彌陀佛。