懺悔法門對發(fā)菩提心的修行人有什么重要意義?

天因法師:懺悔法門對發(fā)菩提心的修行人有什么重要意義?

問題:

  懺悔法門對于初發(fā)心佛弟子,以及真正的發(fā)出離心、菩提心修行人,有什么重要意義?

天因法師:

  懺悔法門,能真正發(fā)心的時候,是你的善根上來了;罪業(yè)重的人發(fā)心是發(fā)不起來的。學佛的過程,最初懵懵的,搞不清楚方向,這也是罪業(yè)的障礙。

  出離心的生起,是因為有慚愧心,看到罪業(yè)的過患,流轉痛苦。具有慚愧心,業(yè)才能伏住,出離心才能發(fā)起來。

  菩提心,一直聽人講菩提心的功德,但還是發(fā)不起來,為什么?因為有罪業(yè)的障礙。這都要透過拜懺,罪業(yè)的障礙遣除了,內在本性的光明顯現,進而發(fā)起出離心、菩提心,出離三界的苦,要成就佛道,度化眾生。已發(fā)心的,因此更能堅固所發(fā)的誓愿。

  所以《廣論》的道次第,道前基礎要?凈障集資?,凈除業(yè)障,積集資糧。還沒能到出離心、菩提心,沒有這個基礎,是沒辦法修的。道前基礎,懺悔業(yè)障、積集資糧,觀死、無常。其次下士道講人天乘,受三歸依、持戒、深信業(yè)果;中士道發(fā)出離心;上士道是發(fā)菩提心。次第是這樣,高層次的要從基礎做好,就是懺悔法門。

  而且懺悔法門中有取相懺、無生懺,《觀普賢菩薩行法經》說的:「一切業(yè)障海,皆由妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除,是故應至心,懺悔六情根!箯姆鼧I(yè)乃至滅業(yè),能從凡位乃至入圣位,這道理甚深。

文章轉自微信公眾號:戒香莊嚴

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