學佛前很愛母親，為什么學佛后總頂撞母親？

問：

　　我父親去世后我把我媽接我家，我對她很孝順，很愛她。自從我學佛二年后，不知為什么特別不愿聽她說話，只要她一說話我就特反感，總頂撞她。我深知不對，曾跪地向她道歉、發(fā)誓，但事后還是不愿聽她說話。我念經(jīng)、念佛時也恭請她的冤情債主，并把功德回向給他們，但還是不行。請問師父，我學佛了應該明理，對父母會更好，為什么會這樣？請師父慈悲開示。阿彌陀佛！

妙舍法師答：

　　你跟你母親之間，有你們宿世的因緣在，這是一個原因。但是最主要的原因你沒有發(fā)現(xiàn)，你學佛了以后你的見解跟以前不一樣了，但是你母親的見解并不是跟著你一起發(fā)展的。所以說，對她說的話你就不愿意聽了。其實最主要是她的話里面反應出世間的觀點，你已經(jīng)不接受了，所以就反感。你把你現(xiàn)在所學到的法理去衡量她，所以說你就不能接受她的觀點。你沒有向自己內(nèi)心里面找，而是把這個歸到冤親債主里面，實際上說明你還沒有真正的明理。因為我們學佛以后，理如果真正的明了，你應該是調(diào)伏自心的，應該把我們學到的見解用到我們自己身上。特別是不要用過高的標準去要求身邊的人，是嚴以律己，寬以待人的。佛法，是調(diào)伏我們內(nèi)心，不是說我們拿這些標準去衡量別人。有的人學佛之后煩惱更深重了，為什么呢？沒有用佛法來調(diào)伏內(nèi)心，而是變成了去要求別人，讓別人都很緊張，因為別人都達不到你現(xiàn)在的見解，他會很苦惱，而且也是給你自己增加苦惱。雖然你跪地向母親道歉、發(fā)誓，但你并沒有找到這個根源，你把這個都歸罪到冤親債主上面去了，其實這是一個修養(yǎng)我們自己身心的事情。不是什么事情都統(tǒng)統(tǒng)是冤情債主在那里搗亂，這樣學佛的觀點是很可怕的。因為學佛是修正我們的自心，不要把那種見解帶進來。所以你從今天開始，一切都要從自己的內(nèi)心找，特別這是你的母親，這是一個很嚴厲的對境。無論如何，不能夠?qū)λ�起嗔恨的心，不能夠在言語上頂撞她，要來要求自己，并不是做不到的，一定可以做到的。你只有這樣以后，你才能把學佛落到實處。學佛不是一些表面的形式，是要調(diào)伏我們的內(nèi)心。

原標題：妙舍法師答疑：為什么學佛后總頂撞母親

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