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學(xué)佛不能成就的原因

  南懷瑾

  我們學(xué)佛法為什么不得成就呢?“由昔業(yè)障”——由于被過去生(包括前一天、前一小時(shí)、前一秒鐘)所造的業(yè)因障礙住了。業(yè)障的問題,講起來很多,可另作專題討論,在這里不詳細(xì)講。

  那么,被自己的業(yè)力所障礙,不能證得道果,怎么辦呢?“當(dāng)勤懺悔”。懺悔這兩個(gè)字,我們很熟,尤其是我們學(xué)佛的人,動(dòng)不動(dòng)就懺悔。到佛菩薩前面磕幾個(gè)頭,拜一拜,哭一場(chǎng),唉呀!我在懺悔。事情過掉以后,又是我行我素。這樣是不是懺悔呢?這不是懺悔,這是作假、自欺。所謂懺悔,就是停止以前所做的錯(cuò)誤,永遠(yuǎn)不再犯,以后的行為只起善不起惡。

  佛在《圓覺經(jīng)》里告訴我們懺悔的辦法,“常起希望,先斷憎愛嫉妒諂曲。”常常生起希望斷除業(yè)障之心,先斷除憎心與愛心。憎是討厭,愛是喜歡,那是正反兩面。憎是由嗔心而來,是一種仇恨的心理,討厭這個(gè)人,討厭那個(gè)人,埋怨這件事,埋怨那件事,怨天尤人。我們仔細(xì)觀察人的心理,很好玩!一個(gè)人做錯(cuò)了事,剛開始,臉紅一下,過幾秒鐘,紅就退了。想了一想,我還是沒有錯(cuò),錯(cuò)的是他,或是別的什么原因才促使我這樣。甚至歸咎于社會(huì)問題,不是你的錯(cuò),也不是我的錯(cuò),是社會(huì)的錯(cuò)。不要忘了社會(huì)也是人組成的,歸咎社會(huì)問題,這是推托之辭,不負(fù)責(zé)任的行為。把錯(cuò)誤推給人家,把責(zé)任推開,或是排斥一切,這種心理是憎。

  憎的反面是愛,愛不只是男女之間的愛欲,還包括了廣義的貪愛。愛就是執(zhí)著、占有。假如把自私的貪愛反轉(zhuǎn)過來,變成犧牲自我,愛護(hù)別人,就是慈悲。

  嫉妒的心理屬于嗔,嫉妒的心理也有很多種,發(fā)生在感情方面比較多,比較明顯。因?yàn)榍笾坏?貪之不足,所以產(chǎn)生嗔恨,見不得別人比你好,也因?yàn)?a href="/remen/zhihui.html" class="keylink" target="_blank">智慧不明了,自己的心結(jié)解不開,佛學(xué)稱為結(jié)使,共有九十八個(gè)。修行就是去除這些結(jié)使,把這些結(jié)一個(gè)一個(gè)解開來。就是修行的成果,例如一個(gè)內(nèi)心充滿仇恨的人,經(jīng)過修行,變成非常慈悲,或是一個(gè)愚笨的人,經(jīng)過修行,變得聰明開通。但是,很多人學(xué)佛結(jié)果,變得越來越笨,脾氣越來越大;信了教以后,越學(xué)越脫離現(xiàn)實(shí)生活,變得精神兮兮,古里古怪,幾乎每個(gè)宗教都是如此,看了真使人害怕。再說,宗教徒彼此之間互相排斥,也是嫉妒;不管男女老幼都有嫉妒心理,你的學(xué)問比他好,他會(huì)嫉妒;你的事業(yè)比他好,他會(huì)嫉妒;你長(zhǎng)得比他美,他會(huì)嫉妒。你在街上多看女人一眼,夫妻回家就會(huì)吵架,有些人對(duì)于比自己地位低的人很好,對(duì)于比自己地位高的人不理睬。其實(shí),這是嫉妒心理的反面。你為什么要有所差別?能平等對(duì)待就好了,他不能平等,修行要從這個(gè)地方檢查自己,不是說我去學(xué)了一個(gè)法,又會(huì)打坐,又會(huì)念咒,又會(huì)結(jié)手印,這就可以修成佛了。

  還有諂曲。諂曲就是圓滑,轉(zhuǎn)個(gè)彎。講話拐彎抹角,內(nèi)心打主意、想計(jì)謀,都是諂曲。諂是諂媚,在外表上討你喜歡,曲就是彎曲,掩飾作假。所以佛說:“直心是道場(chǎng)。”你說:“我要罵他就當(dāng)面罵他。”這就是直心嗎?不是,這是嗔心。

  佛告訴我們,懺悔要去除切斷憎、愛、嫉妒、諂曲這些心理,把內(nèi)心洗刷干凈,這才是懺悔。并不是跑到佛堂哭一場(chǎng),就是懺悔了?奘乔榫w的發(fā)泄,哭過以后,心很平靜,那是哭累了,別的事情想不起來了。你不要以為在佛前一跪,一哭,懺悔之后,覺得好安祥啊!得到菩薩的加被啊!那是累啦!不是佛菩薩的感應(yīng)。不信再過幾個(gè)鐘頭,吃飽了,體力足了,他的脾氣又來啦!注意!什么是真懺悔要搞清楚。

  懺悔之后,內(nèi)心洗刷干凈之后,再來修止、修觀、修禪那,《圓覺經(jīng)》里說:“求勝上心,三種凈觀。”但是,我們一般人相反,不求懺悔,就想修止、修觀、修禪那,結(jié)果越修心越亂,止也止不了,靜也靜不下。先求懺悔,內(nèi)心純善,到了善的境界,中國人講“為善最樂”,心理產(chǎn)生喜悅,生理發(fā)起輕妄,再來求定,那就容易了。(中國佛教凈土網(wǎng))

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